“上止正”特色文化课程探索与实践

彭咏秋

【摘要】“上止正”三个字具有丰富的内涵，出自《周易大传·彖传》：“刚健笃实，辉光日新，其德刚上而尚贤，能止健，大正也。”把它作为学校特色文化进行建设，并把“上止正”文化课程化，作为一条值得探索与实践的道路。在进行“上止正”特色文化课程建设过程中，注意整合传统文化经典与社会主义新时代的教育要求，创新出“上止正”特色文化课程。

【关键词】小学;特色文化课程;探索与实践

中国作为世界四大文明古國之一，历史文化源远流长、博大精深。当今社会主义新时代，注重对优秀传统文化的传承。学校是继承优秀传统文化的重要阵地，学校文化是社会文化的重要组成部份，应该具有其个性与特色。本文以新开办飞鹅岭小学打造“上止正”特色文化课程为例，对学校特色文化课程进行探索与实践。

一、道是无情却有情——“上止正”文化内涵

1.三个字的整体内涵

《周易大传·彖传》：“刚健笃实，辉光日新，其德刚上而尚贤，能止健，大正也。”意为人应该像天一样刚健，像大山一样厚实，充足而有辉光，德行不断增长，崇尚贤能，强健而不妄行，这样才大吉大利。““上止正”“三个字，十分简单，看似平淡无奇，仔细推敲才能领会其内涵。三个字，笔画数为递进关系，“上”字增加一笔为“止”，“止”字增加一笔为“正”，寓意人生应该不断奋发努力，修成正道。《易经》云：“一阴一阳之谓道”“正”为正道。三个字都具有积极正面的意义。人必须有上进心，在积极上进的过程中，要“有所为，有所不为”。即做到“大智知止”，这样才能使人行正道，有正气，从而到达人生最高峰。把人生比作一辆驶向远方的汽车，“上”就是油门，是动力系统。“止”是刹车系统，危险时刻作出理智判断，要制动，避过危险。“正”便是车辆一路平安，走上“正”道，顺利到达远方。笔者认为，如果用数学式子表示：“上”+“止”=“正”。

2.三个字各有内涵

“上”的内涵。《易经》乾坤大象：“天行健，君子以自强不息。”意为天体运转不息，刚强不屈，人应该学习效法天，永远努力前进，自强不息不断积极向上。《周易》里主张的积极、乐观、向上的生活态度对历代都产生深远的影响。孔子《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”《庄子》：“吾生也有涯，而知也无涯。”以及曾国藩的“坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成”。毛泽东的“好好学习，天天向上”等等。可见，以“上”为义的文化内涵相当丰富。

“止”的内涵。《道德经》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”“知止不殆”即知道适可而止就不会遇到危险。隋代大儒文中子著有《止学》，他在《止学》中将我国传统文化中关于“止”的经典概念纳入寥寥字句中，告诉人们要想成功，就不能做什么。例如，“大智知止，小智惟谋”“智不及而谋大者毁，智无歇而谋远者逆”“君子不念旧恶，旧恶害德也”。曾国藩说：“《止学》乃人生行为之约束，忽略此学，智者必有一失。”在充满诱惑的社会中，保持一颗安定的心，做到适可而止，才可以在社会主义新时代中做到内心平静，才能拥有直面挑战的力量。

“正”的内涵。《周易》：“蒙以养正，圣功也。”意为蒙童时代，应培养纯正无邪的良好品质，这是造就圣人的成功之路。《古代汉语常用字字典》解释“正”字为：人的行为正派、正直、公正。孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”《孟子·公孙卫上》：“我善养吾浩然之气”、“其为气也，配义与道”。孟子所说的浩然之气，即文天祥《正气歌》所说的刚正之气、人间正气，是正义和道德日积月累形成的浩然正气。“正”是这种浩然之气的高度概括。

二、一枝一叶总关情——“上止正”文化的隐性课程

1.正门与标识文化探索与实践

由于飞鹅岭小学是新开办学校，没有大门，所以在设计校门时，要求融入学校文化。在设计师帮助下，大门的保安室外廊采用圆形，代表“上”，另一侧采用方形，代表“止”，大门称为“正”门。在正门校名旁装饰校徽，校徽采用“上止正”三字合体篆书为主体图案。因学校名为飞鹅岭小学，学校采用白天鹅作为吉祥物。白天鹅古称“鸿鹄”，是一种飞得又高又远的鸟类，也代表有远大志向的“鸿鹄之志”。学校一幅墙上设计有“鸿鹄图”：最上一幅鸿鹄展翅迎日高飞，代表“上”;中间一幅鸿鹄稳健平飞，代表“止”最下面一幅鸿鹄达到目的地在湖边栖息，代表“正”。通过这三幅图帮助师生理解“上止正”的文化内涵。

2.走廊楼宇文化探索与实践

因“上止正”具有丰富的历史文化底蕴，其中有很多名言、诗句。经全校老师共同搜索，整理出有代表性的三组名言，置于首层的为积极向上的文字材料，例如，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“天行健，君子以自强不息”“欲穷千里目，更上一层楼”。置于第二层的为一些警告、劝诫类的内容，要求观者知止。例如，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“己所不欲，勿施于人”“唯德学，唯才艺，不如人，当自励。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”。第三层的走廊柱子挂上代表美好高尚道德情操的句子，表达“养正”“守正”。各层廊柱悬挂的历代名言颇为丰富，可以作为校本教材供师生平时读和记，通过“上止正”文化的耳濡目染，让学生享用一生。

学校共有四座连体教学楼，其中三栋直接用学校校风：“向上”“知止”“养正”为楼名，另一栋则采用与校名相关的“鸿鹄”作为楼名。

3.景观文化探索与实践

学校侧门正面有一面大墙，入学校者见这面墙很是唐突，所以要加以装饰。笔者认为，榜样的力量是无穷的，最好是要有学生学习的榜样，而且这是学生每天回校与放学的通道，每天都能看到，受到鼓励。根据“上止正”特色文化，小学生最为重要的是“上”，即向上精神的培养。最终，学校决定在此墙以传统图案“五子登科”作为主题图案。“五子登科”讲述的故事发生在五代后周时期，燕山府有个姓窦的人，在他的教育下，他的五个孩子都品学兼优，先后登科及第。经典蒙学教材《三字经》里“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的典故便是取材于“五子登科”。教育的梦想便是希望学有所成，这与古代希望学生能登科及第是一样的。这个典故里有学生学习的榜样，五子相当于学生，每天习文练武。五子又相当于学校“德、智、体、美、劳”五育并举，五子各有所指。五子登科典故也是全体家长值得学习的故事，因为窦燕山是一个好父亲、好家长，重视教育，把孩子都培养成才。同样这个故事也值得教师们思考，因为窦燕山为父亦为师，而且采用了“义方”，即科学、有效的好方法。作为教师必须因材施教，掌握教育规律，不断总结出好方法才可以教育好学生。“五子登科”确实是学校“上止正”文化大力体现向上精神的一处文化景观，可以每天鞭策着家长、教师、学生不断进步。