学语文就是学做人

胡金涛

摘要：叶圣陶先生说：“学语文，就是学做人。学好语文，就是学做好人。”因此语文教学不只是传授学生们语文知识，培养语文素养，还要对学生进行道德品质的教育。笔者结合自身教学工作，认为应该在教学中充分挖掘文本，找准切入点，即从教学重难点处、文本的矛盾点处、文本的留白处、文本的最美处切入，实现立德树人的目标。

关键词：语文教学  立德树人  德育

韩愈在《师说》中这样定义教师：“师者，所以传道授业解惑也。”他把“传道”放在首位。习近平总书记在北京大学师生座谈会上明确指出：“人才培养一定是育人和育才相统一的过程，育人是本。人无德不立，育人的根本在于立德。”这是对韩愈那句话的深刻诠释，更是对广大教师们的明确要求。

小学阶段正是孩子们打牢根基、树立“道心”的关键时期，所以小学语文教师，更要把立德树人定为语文教学的首要目标。

为了这一目标的实现，教师应该在教学中把立德树人的理念像春雨般洒向孩子们的心田，在引领学生涵泳文字、品悟文本中自然生成。这就要求教师在教学中找准以下几个切入点：

一、于教学重难点处切入，渗透家国情怀

小学语文教材中的每一篇文章都蕴藏着丰富的德育内容。作为一名语文老师，应该有意识地挖掘文本中的德育内涵，尤其要从教学重难点处入手，渗透家国情怀的教育。例如教学《晏子使楚》一文，我在备课时确立的重难点是“弄懂楚王为什么不敢不尊重晏子了”。教学中，学生通过学习，一致认为是晏子的能言善辩、机智勇敢赢得了楚王的尊重。我适时抛出问题：为什么《狼和小羊》故事中的小羊有礼有节地反驳却仍被狼吃掉了？学生们恍然大悟：弱者会被强者欺负。他们也明白了晏子能赢得楚王的尊重，是因为晏子的身后有同样强大的齐国，是强大的国家实力，让他有了底气，有了尊严。抓住这样的切入点，我又出示1919年中国参加巴黎和会的相关资料和1997年7月1日中国政府恢复对香港行使主权的视频资料，让学生们阅读和观看。1919年中国代表团里的著名外交家顾维钧在此次大会上的演说生动简练，句句在理，论证严密，但丝毫不能挽回山东青岛被瓜分的命运。然而七十多年后，1997年7月1日，我国成功对香港恢复行使主权。通过这些资料的补充，不仅突破了《晏子使楚》一文的重难点，同时也让学生深刻地认识到：国富则民强，个人与国家息息相关，国民必须自强，有担当。抓住文本的重点，补充资料，拓展思维，引申思考，既注重了语文教学的广度与深度，又于无形之中浸润着家国情怀，让孩子们增强强国意识、民族情怀和爱国热情。

二、于文本的矛盾点处切入，点化人格之美

“矛盾点”的设计是文学作品中普遍使用的创作手法，尤其在表现人物品质、表达文章中心方面，有着突出的效果。语文教材中的文本也是如此。教师要善于从文本的矛盾点处切入，实现立德树人的目标。在教学《跨越百年的美丽》时，我引导学生找出文中描写居里夫人外貌神态的语句，孩子们从“端庄美丽”“略显疲倦”“淡薄”“眼花耳聋”等描写中发现了矛盾之处：为什么居里夫人在巨大的荣誉面前如此“淡薄"？为什么把珍贵的诺贝尔奖章给孩子当玩具？居里夫人美在哪里？孩子们从文本和补充的阅读链接中找到了答案：居里夫人潜心于科学研究，淡泊名利，这样的描写真实地体现了她的人格之美——对科学执着追求的美，为科学献身的美，淡泊名利的美！抓住这个矛盾点，我又适时地出示我国当代“布鞋院士”李小文的资料，让学生从李小文院士消瘦的外表、朴素的衣着与他在科研领域的伟大贡献的强烈对比中受到震撼，从这些人物身上受到人格之美的点化——献身科学，专注工作，淡泊名利。

三、于文本留白处切入，培养意志品质

语文课本中许多文章和中国画一样讲究留白，给读者丰富自由的想象空间，从而使其产生审美的愉悦，同时也为师者提供立德树人的契机。在《关尹子教射》一文中，“退而习之。三年，又以报关尹子”一句就是文本的留白之处。要知道三年背后凝聚着列子多少的努力和汗水呀！面对此处的留白，老师应该引导学生联系上下文和生活经验去品悟。我让学生展开想象：这三年之中，列子是如何“退而习之”的？学生们兴致勃勃，连班上最怕写作文的学生也思如泉涌，说列子如何冬练三九、夏练三伏，如何练臂力、练眼力。当我问他为什么说得这么好时，他说：“我的跆拳道教练就是这么要求我的。只有苦练才能成功。”说得太好了！同学们用掌声给予他鼓励，同时也传递出同学们内心对这句话的认同。在教学《地震中的父与子》一文时，课文对“父亲”的描写极为细致生动，充分体现了父亲对儿子的爱，突出了“父亲”的了不起，但对“儿子”的描写却极少，而这正是文本的留白处。于是我让学生想象一下文中的“儿子”阿曼达在废墟下是怎样度过这漫长的38小时的。同学们积极发言，想象着阿曼达的坚强、乐观和对他人的关爱，从而认识到阿曼达的了不起。言为心声，这样的练习不仅填补了文本的留白处，让他们在想象中加深对文本的感悟，陶冶情操，也填补了孩子们意志品质上的空白——优秀的意志品质已经投射到他们心灵的底片上。

四、于文本最美处切入，滋养高贵的心灵

《义务教育语文课程标准》指出：“语文课程应重视学生的品德修养和审美情趣，使他们形成良好的个性和健全的人格，促进德智体美的和谐发展。”为了落实语文课标中的德育、美育目标，我认为老师要善于引导学生從文本的最美处切入，让美滋养出高贵的心灵。在教学《丑小鸭》一文时，同学们带着对丑小鸭的同情与喜爱齐读最后一段。从他们的朗读中，我知道孩子们感悟到了童话故事之美。但是作为一名老师，更应该思考如何利用经典文字之美为学生的生命奠基，为学生的未来着色。基于这些思考，我认为不到500字的故事梗概式的课文不足以达到这一目标。于是我出示7000多字的原文读给他们听，使其从原文中认识丑小鸭的出生和成长。再与课文对比，让他们说说这则童话中最触动自己的地方。有的同学说：“丑小鸭受了很多苦，它很坚强。”有的同学说：“丑小鸭从小就有梦想，再苦都没有放弃。”还有的说：“它成了美丽的天鹅后，一点也不骄傲。”通过对比学习，学生们认识到丑小鸭的“丑”只是世俗的审美标准，丑小鸭的美，在于心灵的高贵！是的，丑小鸭的这种“逆境中坚忍，成功时谦卑”正是这篇世界著名童话传递出的美德内涵，让学生明白真正的高贵，应该是心灵上的高贵。我深信：拥有这样高贵的心灵，每个孩子都会从“丑小鸭”变成“白天鹅”！

北京大学博士生导师钱理群先生认为，中小学语文教育是为人打精神底子的。的确，语文教学尤其要与立德树人紧密联系，小学语文教师必须具有敏锐的眼光，丰富的德育智慧，找准育人的切入点，把立德树人当作教育的首要任务，抓住时机触发孩子们向善向美之心，为他们的精神世界点亮灯塔，帮助他们实现惠及终身的成长。

参考文献：

[1]杜草甬.叶圣陶论语文教育[M].郑州：河南教育出版社，1986.

[2]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准[M].北京：北京师范大学出版社，2012.

[3]钱理群.我理想中的中小学教育和中小学教师[C]//我的教师梦——钱理群教育讲演录.上海：华东师范大学出版社，2008.

[4]洪云.小学语文教学中的德育取向与实现路径[J].教育科学，2019（1）.