核心素养下的文言文教学策略

屈智

文言文是中国传统文化的载体，文言文具有言志载道的功能。选入语文教材中的文言文是千古名篇、经世致用的文章。文言文教学的价值就在于超越“听说读写”等具体知识和技能，让学生在文言文学习中感受文化，收获文明，提升素养。

一、文言文字词教学

古代汉语和现代汉语差异很大，如何让学生读懂、理解文言文进而吸收文言文中的精华呢？

第一，不要讲。学生自己能理解或者看注释能理解的不要讲。这主要体现在古今一致或直接对译的词。对于难字难句，学生借助注释知道即可。如《桃花源记》中“屋舍俨然”“黄发垂髫”“诣太守”这些文中出现少且有注释的词，不要讲，还有一些专有名词“太元”“武陵”也不要专门讲解，带过即可。

第二，重点讲。古代汉语和现代汉语中很多同中有异、异中有同的常用字词，在文言文阅读教学中要重點讲。这些常用字词意思不止一个，且受时代限制，所以不能用现在意义理解古代意义。如“行拂乱其所为”“入则无法家拂士”中的两个“拂”字字形相同，音义却相差很大，要重点讲。《桃花源记》中的“来此绝境”“无论魏晋”等是理解文意的关键，是教师教学的重点、学生理解的难点，也是考试的考点，教师应重点讲解。

第三，归类讲。教是为了不教，文言字词、文言知识帮助学生读懂、理解课文，让学生能够举一反三。对一些有规律的、在阅读中出现频率比较高的文言字词和文言知识，教师要归类讲解。如“是”“斯”“是以”“虽”这些词意义比较固定，归类讲解，对学生理解文言文有十分重要的作用。

二、注重文言文的朗读教学，培养学生的鉴赏能力

朗读在语文教学中，尤其是在文言文教学中有着十分重要的作用。教师在教学过程中要求学生读顺、读懂、读美，有层次地提升读的能力，进而理解文言文的思想和内涵。读要贯穿教学过程的始终，同时教师要教给学生朗读方法，注意节奏的停顿，如根据语法知识划分朗读节奏：

1.主谓之间王之兵/自败于秦晋

2.谓宾之间殆不如/曩时十一二

3.谓补之间骈死/于槽枥之间

4.主谓宾之间予/尝求/古仁人之心

5.并列短语之间山肴/野蔌

6.能愿动词和动词之间曾不能/损魁父之丘

当然还有其他方法也可以确定朗读节奏，需要教师教给学生方法，让学生学会了这一个停顿就学会了这一类停顿。

三、学习文言文，出发点和归宿是文化的传承与反思

1.文言文中记述的历史事件及其所承载的价值观是文化

《陈涉世家》中的“王侯将相宁有种乎”反映了农民要求改变自身的政治地位，追求“平等”的愿望，《太平经》反映了农民要求建立农民政权的愿景，《天朝田亩制度》反映了农民要求废除封建土地所有制的强烈愿望。

2.文言文记载的人类在科学、工程、艺术上的文明成就是文化

文言文中有许多说明文体现了人类孜孜不倦、求真求实的探索精神。《核舟记》赞扬了民间艺术，反映了古代雕刻艺术的成就，“技亦灵怪矣哉”赞誉了我国古代劳动人民的智慧。《口技》中“虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也”，三百多年前的口技表演让人拍手称赞，充分显示了民间艺术的魅力。

学习文言文，最终的落脚点是文化传承与反思。文言是基础和手段，是不可或缺的，但绝不是目的和重点。文言文教学应由文言知识这个语言基础的层面上升到文学鉴赏上，让学生感受、领悟文言文的思想和艺术魅力。

（作者单位：江西省南昌市田家炳学校）