非物质文化遗产阳江风筝传承发展的研究

黄家勇

【摘要】随着时代的发展，快节奏的生活变化使现代人们在追求更高品质生活的同时，逐渐将中华民族五千年来的一些历史文化遗忘。非物质文化遗产作为我国历史上遗留下来的宝贵财富，其传承发展的问题却在当今社会中很难延续下去。风筝是古代劳动人民智慧的产物，距今已经有两千多年的历史，它也见证了我国各个王朝的兴衰盛亡，时至今日它依然存在我们的生活中，但是由于生活的变化，风筝的历史文化正在被人们遗忘，风筝文化的传承发展正是本文要探讨的内容。

【关键词】阳江风筝;传承;发展研究

【中图分类号】TS938           【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）09-0065-02

“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”这两句诗出自清朝诗人高鼎的《村居》，简短的两句话描绘出了一群活泼的儿童在放风筝的场景，这也恰恰说明了风筝在我国有着悠久的发展历史。阳江风筝作为我国南派风筝的代表，更是我国珍贵的非物质文化遗产，由此可见阳江风筝的文化传承尤为重要。时至今日，阳江风筝的发展却存在着一些问题，这些问题严重影响着其文化的传承，本文就阳江风筝的发展现状展开讨论，并对其传承发展提出策略，希望能够促进区域特色民族文化更好的发展。

一、阳江风筝的发展概述

风筝文化在我国有着悠久的发展历史，随着近千年的发展积淀，我国的风筝从“五大流派”正逐步演变成“南有阳江，北有潍坊”的发展形势，因此风筝文化对于阳江有着深厚的历史渊源和非凡的意义。阳江风筝是自古流传下来的，在古代人民的心中风筝也是一种感情的美好寄托，民间传言中风筝是从中原流传过来的，最初的时候风筝是用于古代的军事讯息的传播，随之又流传于民间，成为一种娱乐活动。在对于历史记载的资料分析中，风筝的发展大致是在海上丝绸之路发展的过程中，在那个交通讯息并不发达的年代对于远去的亲人朋友基本失去联系，只能通過在空中翱翔的风筝表达彼此间的思念，希望风筝能够传递自己对外出亲朋的思念，也是古代人民对于思念之情的一种美好寄托。由于南北气候的差距，也是形成南北两派风筝文化的原因，阳江位于广东省的西南部，受热带季风气候的影响，与北方在春季放风筝不同，阳江风筝大多在秋季放飞。辽阔的地形也为当地人们放风筝提供了更好的场所，风筝是人们心中美好情感的寄托，因此在秋天不只是儿童，所有人都会在闲暇之时进行放风筝的娱乐活动。但是受到“自古逢秋悲寂寥”的这种情愫的影响，阳江风筝在秋季放飞之时内心的感情颇为复杂，这也使得阳江风筝在当地人民心目中包含着更多的对出门在外的亲人思念之情的寄托。因为阳江风筝在当地人们心中的情感寄托，加之风筝的放飞时节与我国重阳节的时间吻合，因此当地人民便自发形成了许多民俗活动，而且随着当地风筝文化的不断发展，阳江市政府将每年的农历九月初九重阳节定位“阳江风筝节”，这也使得阳江风筝取得了更好的发展。

二、阳江风筝的现状及问题分析

阳江风筝在当地人们以及政府的推广下已经成为具有区域代表性特色的传统风筝的代表，因此阳江风筝在我国乃至全世界都享有一定的声誉，阳江风筝更是走出国门参加国际大赛，在比赛中斩获数枚金牌，除此以外，“灵芝”风筝还被评为世界风筝十绝。阳江风筝在巅峰时期的辉煌自然是令人赞叹，但是在发展过程中其不足之处也在逐渐暴露出来，在现阶段的发展过程中，阳江风筝所面临的以下问题已经严重影响了其文化特色的传承。

（一）传承人的数量和质量降低

现在的年轻人将娱乐休闲的时间都交给了电子产品，他们更愿意在闲暇之余自己宅在家里聊天、追剧，即使是约上三五好友出去也是选择一些娱乐场所，因此对于放风筝这种较为传统的娱乐活动很少有年轻人对此感兴趣。即使有一部分年轻人喜爱这种户外的放松娱乐活动，但是放风筝需要在太阳下奔跑，现在的年轻人对自己的外貌过于注重，因此会尽量避免自己长时间处于被照射情况，而且放风筝对于天气情况以及风力都有要求，这些原因也都导致阳江风筝的传承人数量的减少。除了放风筝的人群减少以外，阳江风筝制作的传承人的减少更是阻碍阳江风筝传承发展的重要因素，因为风筝的制作工序较为烦琐，而且制作过程中还容易受伤，因此阳江风筝制作的工作很难被现在年轻人所接受。不仅如此，阳江风筝的制作对制作者的要求较高，在本就不多制作者中还需要精益求精，导致能够符合标准的人数极少，而且制作耗时较长，很多年轻人缺乏耐心，这些原因都造成的阳江风筝制作的传承者人数较少，且顶尖的制作者更是可遇不可求。

（二）传统阳江风筝的产品质量不够完善

传统的阳江风筝只能通过纯手工的扎制和绘画，因此制作耗时较长，制作效率较低。由于风筝的特性所致，制作风筝所用的材料必须轻薄，且为了保证其能够在风中飞翔，通常情况下风筝的造型都是较大的，给风筝的收纳造成了一定的困难。风筝的材质导致风筝本身较脆弱，在使用或者保存过程中都需要格外小心，对于风筝制作者来说，大批量的风筝保存也有着一定的难度，这些原因都使阳江风筝的产品质量存在隐患。传统阳江风筝的制作成本高，制作者为了能够维持正常的生产只能提高阳江风筝的销售价格，但是售价的提高使得传统风筝的销售市场在逐渐减少，因此很多坚持传统工艺制作阳江风筝的手艺人为了维持生计只能无奈转行从事其他行业，而现存的传统阳江风筝制作者只能无奈降低成本，以保障销售市场的维持，但是成本的降低必然会对产品质量造成影响，因此造成现在很多传统阳江风筝产品质量不够过硬。

（三）政府对阳江风筝的发展有所忽略

受现代时代发展趋势的影响，从国家到地方政府再到企业都将发展的重点放在高新技术产业等一些收益较高的产业，因此政府对阳江风筝发展工作的开展有些忽略，导致阳江风筝在大众视野中的存在感逐渐降低。对于上文提到的阳江风筝的传承人存在的问题政府并没有给予足够的重视，提出相应的改善措施，而且当地政府将阳江风筝的文化当作宣传的噱头，并没有真正落实当地文化建设的发展。

阳江风筝作为地域性特色传统文化，凭借其独有的魅力吸引了大批的游客，但是当地的风筝博物馆与风筝的放飞场地相距太远，旅行者对于其文化底蕴仅仅局限于在博物馆的认知，并没有到真正的放飞场地体验那种亲自放飞的感受，因此对于很多游客来说体验感并不丰富，也限制了阳江风筝文化的发展。当地政府以及新闻媒体工作者也没有合理利用网络宣传的方式，将阳江风筝的特色在互联网上传播，让人们随着时代的发展渐渐对阳江风筝的独特魅力有所遗忘，降低了阳江风筝的影响力。

（四）缺乏对阳江风筝的理论研究

阳江风筝在现代人的认知中较为模糊，由于缺乏对阳江风筝的历史文化以及发展历程的认知，使得现在年轻人对其传播与传承的意识不强。现在的研究课题中对阳江风筝及其相关内容的研究较少，近年来虽然陆续也有学者对其进行研究，但是由于人数较少，且研究方向都较为相似，并没有对阳江风筝的发展起到真正意义上的促进作用。除此之外，当地人对此的重视也在随着时间的变化逐渐消磨，从家庭以及学校层面来看，缺乏对其发展的重视，使得现在的年轻人对阳江风筝的历史了解较少，他们作为阳江风筝为了发展的传承者，需要对其有着充分了解与认知，促进阳江风筝文化的发展。

三、阳江风筝的传承发展策略

（一）培养更多优质的传承人

地方高职院校是地方发展的优秀人才的聚集地，因此可以通过学校教育加强学生对阳江风筝文化的了解，培养更多的发展传承人。为了能够让更多的年轻人了解并热爱阳江风筝，高职院校可以通过相关课程的开设，使得更多学生对阳江风筝的文化产生浓厚的兴趣，只有这样才能够让更多的年轻人愿意从事阳江风筝制作者的工作，使阳江风筝能够有着更好的传承。在学校成立相关的社团，并且可以定期组织学生到博物馆以及放飞场地进行参观和放飞活动，让学生通过真实的感受体会到阳江风筝独有的文化魅力，培养更多阳江风筝的爱好者与传承者。

（二）提高阳江风筝的产品质量

對于传统阳江风筝来说，使用和保存都有着一定的困难，其主要原因还是在于传统风筝的制作材料问题，可以在新型材料中寻找功能相似且价格低廉的便于保存的材料，不但能够降低风筝的制作成本，又能使风筝更好地保存。传统的阳江风筝造型都较大，对于一些慕名而来的游客来说虽然很想带回去收藏，但是常常迫于其所占空间较大只能作罢，风筝制作者应该针对这类顾客制作一些阳江风筝的吊坠或者纪念品等，满足这部分游客想拥有却不多方便携带的需求。迷你的风筝饰品不仅便于携带，对于那些喜欢风筝却不会，或者没有时间放风筝的人群来说也能够起到宣传效果，既可以观赏又兼具实用价值。

（三）政府加强对阳江风筝的推广力度

网络时代的来临，现在的很多信息的推广都在通过互联网的传播，对于阳江风筝文化的发展也同样适用。在当地的宣传可以通过定期举办一些小型的风筝活动，调动当地人们对其参与的积极性，让阳江风筝文化成为当地人们为之自豪的非物质文化遗产，在他们积极参与各种活动中增强自己的荣誉感，人为的通过网络对其家乡文化进行宣传。政府应该加大对阳江风筝的文化资源的整合，建立更多的风筝文化的主体公园或者博物馆，并且在这些场地旁边设立风筝放飞点，让给更多外地游客能够更深刻地感受阳江风筝文化的特殊魅力，从而吸引更多的人参与到阳江风筝文化传承的队伍当中。

综上所述，为了促进阳江风筝文化的传承与发展，从政府、高校等几个方面共同努力。政府加强其宣传工作，高职院校为学生提供良好的学习阳江风筝文化的平台，在所有人的共同努力下，更好地传承“南派”风筝文化。

参考文献：

[1]杨玉玲.探究阳江风筝的工艺特色和艺术价值[D].华南理工大学，2018.

[2]张河英.地方高职院校供给侧改革推动地方非遗文化创新创业发展策略研究——以阳江风筝为例[J].广东技术师范学院学报，2016，37（12）：77-80.