“澧河”还是“灃河”——明清《霍邱县志》所载河流名称考辨

穆 迪

（上海师范大学 人文学院，上海200234）

现存最早的《霍邱县志》，即明万历二十四年（1596年）《霍丘县志》①（以下简称万历《霍丘县志》）中，载有邑中名胜“霍丘八景”。“澧（音‘礼’）河野渡”作为“霍丘八景”之一，与“淮水拖蓝”“蓼浦渔舟”等共同体现了霍邱地处江淮，自古即为鱼米之乡的地域特征。这部县志第九册《艺文》中载有署名为邑人曾翀的《澧河野渡》诗，其中“长河如带水如苔，中有通津利往来”②的诗句，让宽广绵长的澧河跃然纸上。不过，在其后的康熙、道光和同治《霍邱县志》中，“澧河”被改写作“灃（音‘丰’）河”，相应的“霍丘八景”之一被改写作“灃河野渡”。为何出现这样的变化？清代《霍邱县志》是有意校正还是无心误刻？“澧河”与“灃河”是否是两条河流？当下广受民间认可的霍邱特产“沣（‘灃’字简体）虾银鱼”，其“沣”字的写法与读音是否准确？这些问题涉及对历史文献的识读与校勘，学界以往少有关注，稍加梳理与辨正，乞教于方家。

一、现存五种《霍邱县志》的记载差异

目前存世的古代霍邱方志共有五部，其中明代一部，即万历《霍丘县志》；清代四部，分别修纂于康熙、乾隆、道光和同治四朝。在万历《霍丘县志》中，至少有六处提及该河，包括：在首册《图考》中绘有澧河、澧河铺具体方位；第二册《形胜》载：“澧河：县西十里，源自枣木河，北流入淮”②，又载：“县八景（之一）：澧河野渡”②；第三册《津梁》载：“澧河渡口：县西南十里”②，同册《铺舍》载：“澧河铺：县西十里”②；第九册《艺文》中，载有署名邑人曾翀的《澧河野渡》诗。可见这条河流在万历《霍丘县志》中皆称“澧河”，其流经县西，流域内有渡口与铺舍，均以河流名称称之。

清代几种霍邱方志对该河名称的记载出现一些变化。康熙《霍丘县志》卷一《图考》中，绘有澧河铺方位，同卷《形胜》有对该河及渡口的介绍，这两处记载皆称“澧河”③，但在卷九《艺文》中载有邑人曾翀诗，诗题为《灃河野渡》。一书之中既言“澧河”又言“灃河”，康熙《霍丘县志》开创了先例。在乾隆《霍邱县志》中，“澧”“灃”混用的现象屡见不鲜，比如在卷首《图考》及卷一《形胜》等介绍时，用“灃河”④，有关河流方位和走向等的文字表述与万历《霍丘县志》一致，仅就河流名称作了替换。该志卷十二《艺文》共收相关诗作五首，诗题皆作《澧河野渡》，自相矛盾一目了然。道光《霍邱县志》卷十一《艺文》中使用变体（见图1），“豆”字上部部首中竖变短，其字型似“灃”而非“澧”⑤。到了同治《霍邱县志》，“灃河”已完全取代“澧河”，成为普遍现象。书中对该河的介绍亦略有拓展，比如卷一《舆地》云：“灃河即古穷水，源于枣木河，汇赵家河”⑥，说明了“灃河”与“古穷水”的关系；卷二《营建》云：“灃河上流有两河口渡，县西南六十里”⑥，“灃河下流有灃河渡，县西十里，旧有桥，今圮，改渡”⑥，提及在流域内不仅曾有渡口、铺舍，还有桥梁；又卷十五《艺文》中有邑人《灃河野渡》《灃水观澜》诗，此外还出现简化的写法“丰河”，如卷一《舆地图》在标示该河时用“丰河铺”⑥，这个地名及读音延续至今。

图1 现存五种《霍邱县志》（左起：万历、康熙、乾隆、道光、同治）中河流名称差异

通过比较可以发现，同一河流、同一渡口、同一铺驿、同为“县八景”之一，“澧”和“灃”在明代以后经常混用，若仅从文字表述和地理位置考察，清代四种《霍邱县志》中的“灃河”无疑就是明代万历《霍丘县志》中的“澧河”。

二、文献中的“澧河”及霍邱“澧河”的记载特征

历史文献中的“澧河”大致位于三个区域：河北、河南与安徽。

河北澧河的文献记载始见于宋代《太平寰宇记》，其卷五十九《河北道八》云：“百泉河，在（刑）州东南八里，水自平地而出，其泉无数，故曰百泉，是澧河之上源也”[1]，可见这条澧河源出百泉河，位于刑州（今邢台市）。《大明一统志》卷四载：“澧河在任县（今邢台市中部）东一十五里，上接南和县，下流入真定府隆平县界。元郭守敬尝建议澧河东过古任城，失其故道，没民田千余顷，若开修成河其田即可耕种。”⑦这段文字进一步说明了澧河在河北任县，从郭守敬的建议可以看出任县澧河在宋元明三个朝代，其名称一以贯之。

河南“澧河”流经数县。据嘉靖《许州志》卷一：“澧河，在（郾城县）县南二里，出舞阳县城北，河东南经于俞，会唐河。”⑧雍正《河南通志》卷七：“澧河在舞阳县北，东流合汝水”⑨，同书卷八：“澧河渡在叶县南”⑨。《清史稿》卷六十二《志》三十七载：“沙河自叶入，有辉河、澧河亦自叶来注。”[2]可见这条澧河大致位于河南中部，流经郾城、舞阳、叶县部分区域。

有关霍邱澧河的文献记载始于明代，据柳瑛成化《中都志》卷二载：“澧河，在县西十里，发源自县西南枣木河，东北流入淮。灃水，在县西南十里，源出竆谷，旧名穷水，后改今名。”⑩引文同时出现“澧河”与“灃河”，两者方位不同、发源各异，似各有所指，但未必准确。若结合明代万历《霍丘县志》来看，两者抵牾之处甚多，比如成化《中都志》卷三：“霍丘县：张龙公钓台，在县西南十二里，灃河西岸，高一丈，周二十里。”⑩参考万历《霍丘县志》首册的《图考》，可知张龙公钓台的方位，正是其所标示的“澧河”近入淮处；又《中都志》卷四：“霍丘县（铺驿）：灃河铺”⑩，结合万历《霍丘县志》首册《图考》及第三册《铺舍》，可知“灃河铺”就是“澧河铺”。由此可见，成化《中都志》与万历《霍丘县志》在同一河流的名称和流域问题上存在混淆。此外，“灃水”旧名“穷水”说，是照搬了《太平寰宇记》的记载，成化《中都志》将“澧”“灃”两河并置而未辨析。

清代文献中将霍邱澧河与灃河混用的情况非常普遍，比如赵宏恩纂修的乾隆《江南通志》卷二十八⑪和穆彰阿嘉庆《大清一统志》卷一百二十八⑫皆云：“澧河渡，霍邱县西南十里”，《重修安徽通志》卷四十二却云：“灃河渡，县西南十里，后设桥，今圮，仍改渡”[3]，显而易见，三部志书所指的渡口实际是同一渡口。《重修安徽通志》中提到“灃河”上的这座桥，顾名思义应称“灃河桥”，但不同文献记载亦有差异。同治《霍邱县志》和《重修安徽通志》言其架于灃河之上，乾隆《霍邱县志》卷十一《艺文》中有邑人张肇元的《修看花台序》，文中提到：“再则，澧河造桥，而天门阻塞矣”④，如此说来，当称作“澧河桥”，但从该志卷首的《县境之图》中可以看到，这座桥与同治《霍邱县志》卷首《图考》所示的“灃河桥”位置相同，因此同样属于名称混用。该桥明清以来屡圮屡修，至今仍在发挥作用，“灃河桥”的名称也一直被沿用。

通过梳理可见，与河北、河南相比，安徽霍邱澧河缺乏完整、系统、连贯的文献记载，自明代以来常与灃河混用。

三、“灃河”的命名及其与“穷水”的关系

与霍邱灃河相关的文献记载始于郦道元《水经注》，其卷三十云：“淮水又东北，穷水入焉。水出六安国安风县穷谷。《春秋左传》：‘楚救灊，司马沈尹戍与吴师遇于穷者也。’川流泄注于决水之右，北灌安风之左，世谓之‘安风水’，亦曰‘穷水’，音‘戎’，并声相近，字随读转。流结为陂，谓之‘穷陂’。”⑬引文阐明了“穷水”的起源、方位、典故、读音以及与“安风县”“安风水”的关系，虽未直接记载灃河，但围绕引文涉及的“穷水”与“灃水”的关系问题，古今争讼纷纭，概括起来大致有三说。

其一，“灃水”即“穷水”说。从《水经注》中“穷水”即“安风水”，再到“穷水”即“灃水”有个关键过渡，实现这个过渡的是宋代《太平寰宇记》，其卷一百二十九《淮南道七》云：“灃水在县西南十里，源出穷谷，本名‘穷水’，出六安国安豐县穷谷，又《左传·昭公二十七年》云：‘楚救潜，司马沈尹戍与吴师遇于穷谷，今俗号‘灃水’”[1]2550。这段文字大体与《水经注》接近，但将《水经注》中的“安风水”改作“灃水”，将“灃水”与“穷水”等同起来，从而为持此说者奉为圭臬。

反映在县志资料中，譬如同治《霍邱县志》卷一《舆地志·山川》云：“灃河即古穷水，源于枣木河，会赵家河……又阚家桥水西流入赵家河，始名为灃河”⑥，这段记载将前说推进一步，指出灃河只是穷水的一段，其相互关系好比钱塘江与富春江，不同流域各有称谓；同卷《古迹》亦云：“此（穷水）即今县西之灃河。”⑥同治《霍邱县志》卷一《舆地志》记沣河所经流域情况长达数百言，在《太平寰宇记》的基础上对灃河的源流及走向做了更为详尽的考察，其遂得出上述结论。

其二，“穷水”分灃、戎二河说。清代张鹏翮《治河全书》卷十二云：“灃河、戎河即穷水也，《水经注》云：‘穷水出六安国安豐县穷谷，世谓之豐水，亦曰穷水，音戎，并声相近，字随读转’，然则豐与戎皆穷水之名，殆二水本出一源，后因塘堰变，遂分而命之，而各加以水耳。”⑭该观点承认灃河即“穷水”，但提出灃河与戎河同源共生，后因塘堰分道扬镳，加“氵”分别命名，因此穷水实际包含了灃、戎两河。

其三，灃、戎合一说。持此说者为清代傅泽洪，其在《行水金鉴》卷六十九中先指出灃、戎各不相同，云：“灃河在霍邱县西十里，源出枣木河，东北流入淮”⑮“戎河在霍邱县东南二十五里，源自六安香和岭，分小河湾东流入东河”⑮，其后又对《水经注》中的内容进行发挥：“按《水经》：‘东北左会润水，又东北穷水入焉。’《注》云：‘水出安豐县’，似当从豐，不当从灃。《霍邱形胜》曰：‘戎灃如游龙探水’，则戎灃又似为一水也。”⑮傅文实际提出两点意见：一是灃河应根据霍邱古称“安豐县”而称“豐河”，不该加“氵”；二是从“戎灃如游龙探水”得出戎、灃实为一水的结论。实际上，前一问题属于音同字异，之所以加“氵”，上文张鹏翮《治河全书》已经做了解释；后一问题属于作者理解偏差，只要翻看任一本《霍邱县志》的卷首《图考》，就知道戎河在县东，灃河在县西，如二龙绕城，后皆汇入淮水，故称“游龙探水”，因此并不能等同于一条河流。

四、对“澧”“灃”混用问题的几点认识

结合五种《霍邱县志》的记载，参酌其他历史文献，大致可有以下几点认识。

其一，从上文列举的情况，特别是对两条河流的位置、发源、走向、渡口、铺驿、桥梁以及“霍邱八景”等具体内容的比对来看，诸本《霍邱县志》记载的“澧河”实为“灃河”。不能因为万历《霍丘县志》最早以“澧河”的名称出现，而否定清代《霍邱县志》对其的修正或者说校定。明代《中都志》介绍霍邱河流时就已出现“澧”“灃”并用的情况，《中都志》刊行于明成化二十三年（1487年），万历《霍丘县志》修纂于明万历二十四年，《中都志》要早其近百年，因此以万历《霍丘县志》最早使用“澧河”作为其定名的依据，并不严谨。

其二，无论“穷水分灃、戎二河说”还是“灃、戎合一说”，都不影响“灃河”即“澧河”的判断，《水经注》《太平寰宇记》等都曾指出六安国安风县（亦作“安丰”）与“灃河”“灃水”“丰河”的关系，且《太平寰宇记》卷一百二十九《淮南道七》云：“古安豐州，在县西南一十三里，北临淮，盖春秋时蓼国。杜预注云：‘蓼国，今安豐蓼县’，所言安豐，即此城是也。”[1]2550这段话一方面揭示了霍邱、蓼国、蓼县与安豐的关系；另一方面对古安豐州“在县西南一十三里”[1]2550的描述，与《太平寰宇记》及明清《霍邱县志》之《形胜》所载“灃水在县西南十里”在方位上是一致的，因此由“安豐”得名“灃水”，名正言顺。相比之下，“澧水”之名既无来由，也缺乏文化底蕴，更未见诸文献的连续记载。

其三，《太平寰宇记》曾将河北任县的“澧河”与“蓼水”并置，干扰了对古称蓼国的霍邱县与“灃河”关系的判断。《太平寰宇记》卷五十九《河北道八》在介绍古刑国龙岗县地貌时，曾先后列举“百泉河”和“石井冈”，前者云：“百泉是澧河之上源也”[1]，后者云：“在县西北七里，一名图，郦道元《注水经》云：‘蓼水出襄国石井冈，冈上有井，大如车轮。’”[1]前文已说明，霍邱古称蓼国、蓼地，但《水经注》所谓的“蓼水”在襄国（今河北邢台），与蓼国相去甚远，由此引出的百泉河与澧河，自然与蓼国无关，但容易引起混淆与误判。

其四，《太平寰宇记》揭示了“穷水”即“灃水”的问题，结合《水经注》卷三十中“流结为陂，谓之穷陂”⑫的记载，可以得出这样的结论：古之“穷水”即今之“沣河”；古之“穷陂”即今之“沣湖”（城西湖）的前身。虽然时代变迁，其流域面积略有盈缩，但北流入淮的整体走向没有改变。

其五，误“澧河”为“灃河”的问题，不仅在霍邱一城，譬如前举之《太平寰宇记》记载的古刑国（今邢台）龙冈县澧河，《大明一统志》卷四云：“澧河，在任县东一十五里”⑦，万斯同《明史》卷七十九亦云：“任：汉县，东北有故苑乡城，西南有故渚乡城，东有澧河，流入大陆泽”[4]，但穆彰阿嘉庆《大清一统志》卷三十却云：“古百泉河，旧为灃河之上源，今邢台有地名”⑫，《清史稿》志三十六《地理一》亦云：“灃河，自任入灃，有九闸”[2]2548，四种文献“澧”“灃”混用，与霍邱的情况别无二致。相比之下，还是《元史》的说法更加“圆通”，其卷五《本纪第五》云：“（八月己丑）广济河渠司王允中请开邢、洺等处漳、滏、澧灃河、达泉以溉民田，并从之”[5]，同书卷一百六十四《列传第五十一》云：“其三，顺德澧灃河东至古任城，失其故道，没民田千三百余顷”[5]3846，直接将“澧”“灃”并置不辨，算是“方便行事”。

要之，“澧”“灃”两字因字形相近，导致了明清两代《霍邱县志》出现河流名称混淆，并由此产生诸多误解。

注释：

①霍邱在历史上称作“霍丘”。清雍正三年（1725年）十二月，上谕令避“至圣”孔子讳，改“霍丘”为“霍邱”，因此古籍中会出现两种地名，实则为一。本文在做一般性介绍时用“霍邱”，在征引文献时，依其年代分别表述，保持原貌。

②引自杨其善修（万历）《霍丘县志》，国家图书馆藏刻本。

③引自姬之簋修，李瑾纂（康熙）《霍丘县志》，国家图书馆藏刻本。

④引自张海修，薛观光纂（乾隆）《霍邱县志》，安徽省方志办藏刻本。

⑤引自张家檙、朱炳南修，李宝琮等纂（道光）《霍邱县志》，上海图书馆藏刻本。

⑥引自陆鼎敩、王寅清纂修（同治）《霍邱县志》，国家图书馆藏刻本。

⑦引自李贤等撰《大明一统志》，文渊阁四库全书本。

⑧引自张良知纂修（嘉靖）《许州志》，明嘉靖刻本。

⑨引自田文镜、王士俊修，孙灝纂（雍正）《河南通志》，清文渊阁四库全书本。

⑩引自柳瑛纂修（成化）《中都志》，明弘治刻本。

⑪引自赵宏恩纂修（乾隆）《江南通志》，文渊阁四库全书本。

⑫引自穆彰阿修（嘉庆）《大清一统志》，四部丛刊续编本。

⑬引自郦道元著《水经注》，武英殿聚珍版丛书本。

⑭引自张鹏翮撰《治河全书》，清抄本。

⑮引自傅泽洪编修《行水金鉴》，文渊阁四库全书本。