常虹教授脑肾同调治疗骨痿学术思想探微
2021-04-06赵军师建平刘晋刘岩
赵军 师建平 刘晋 刘岩
摘要:常虹教授认为“肾、髓(脑)、骨系统”内部互生协同,共同完成成骨过程,濡养四肢百骸。常老通常采用“髓(脑)、肾同调”治则,活化“髓、骨二元系统”抗骨痿。在骨痿病证的治疗原则上,常老认为通常采用“脑、肾同调”治则,也可以理解为“髓、肾同调”治则。在临床上,分别采用偏向于补精、补阴、补阳、补气的治疗方法,肾、髓(脑)同调,进一步调节、活化“髓、骨二元系统”,达到防治中医骨痿病证的目的。
关键词:常虹;骨痿;“脑、肾同调”;学术思想
中图分类号:R683 文献标志码:A 文章编号:1007-2349(2021)03-0009-04
骨痿在《黄帝内经》中设有专篇论述,骨痿归为“五体痿”之一。常老认为,现代医家因骨痿同骨质疏松症、肾性骨病、骨结核临床症状相似,都有骨痛、骨折、骨变形等,且三者病因均以肾虚精亏为主,故现代医家将三者归为“骨痿”疾病范畴,病种加以明确、丰富[1]。常老认为,现代医家在绝大多数情况下,以现代医学骨质疏松症来进行中医骨痿论述与研究。骨质疏松症是以骨量减少、骨微观结构损坏、骨脆性增加为特点的全身性骨代谢疾病。绝经后骨质疏松症(Postmenopausal osteoporosis,PMOP)是与年龄相关的衰老性代谢性骨病[2],多发于绝经2年以上,70岁以下的妇女。其病理特征主要为卵巢功能下降,雌激素缺乏,多种因素导致骨耦联破坏,骨吸收大于骨形成,最终导致骨微结构改变,骨量减少,骨密度降低,骨脆性增加易发骨折[3]。
常虹,内蒙古医科大学教授,主任医师,全国名中医,第六批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师,内蒙古地区名老中医,内蒙古自治区第二批老蒙医中医药专家学术经验传承工作指导教师,研究生导师,内蒙古医科大学附属医院主任医师。从医40余年来,精研历代各家名医论著,积累了丰富的临床经验,擅长于中医骨痿治疗,临症力主四诊合参,辨证论治,并结合辨病,随症加减用药。抗骨痿强调调理脑、肾重要性,认为总病机“脑为髓之海,肾主身之骨髓”、“髓者骨之充,骨者髓之府,髓减骨枯”;治疗当“脑、肾同调,髓满骨涨”,创立蓝藿胶囊、二味杜仲汤等方,治疗中医骨痿病证,而在此基础上形成的“脑、肾同调”学术思想对科研、临床具有重要指导意义。
1 骨质疏松症的中医病机
骨质疏松症与肾的关系极为密切。《素问·痿论》指出肾精不足,骨髓失养,日久则筋骨枯萎致骨痿,从根本上认识到肾精亏虚是骨质疏松症发生的主要病因[4]。若脾胃虚弱,受纳、运化水谷失司,枢机不利,气血生化乏源,血不足以化精,先天之精無以充养,而致使骨质疏松症发生[5]。
2 中医对于“髓”的认识
中医学认为,“肾藏精,精生髓,髓养骨,骨生髓,聚髓为脑”。故肾、脑二者同根同源,具有共同的病理生理基础。《内经》中没有明确提出“脊髓”概念,将脊隶属于骨范畴,因此“骨髓”范畴中纳入了脊髓。刘伟等提出“泛髓”理论,认为诸髓虽然从现代医学的角度来看,分属于彼此相对独立的系统中,但共同包含于中医“髓”范畴,可被称为“泛髓关系”,而泛髓关系中有两个基本关系,即同源于肾精,同属于髓海[6]。《灵枢·海论》云:“脑为髓海”,接受诸髓的汇注充盈,故为诸髓之主,说明脑的位置最高在“颅盖”,最低在“风府”穴,于“风府”穴处与脊髓相连;《灵枢·经脉第十》曰:“精足则髓盈,精亏则髓减”。《素问·五藏生成》云:“脑者,髓之海”,诸髓的盈亏均与脑息息相关,脑髓亏损既可在他髓先行显现,也可在他髓中获得补益而填充[7-8]。
3 “脑、肾同调”学术思想理论依据
3.1 精 《素问·金匮真言论》:“夫精者,身之本也”。《灵枢·本神》:“故生之来谓之精”。《灵枢·决气》:“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精”。
3.2 脑 《灵枢·经脉》:“人始生,先成精,精成而脑髓生”。《灵枢·海论》:“脑为髓之海”。《素问·五藏生成篇》:“诸髓者皆属于脑”。《素问·奇病论》:“髓者以脑为主”。《灵枢·海论》:“髓海有余,则轻劲多力,自过其度;髓海不足,则脑转耳鸣,胫痿眩冒,目无所见,懈怠安卧”。《灵枢·卫气失常》:“骨空之所以受益而益脑髓者也”。《灵枢·五癃津液别》:“五谷津液和合为膏,内渗骨空,补益脑髓”。《灵枢·大惑论》:“五藏六府之精气……上属于脑,后出于项中”。
3.3 髓 《素问·解精微论》:“髓者骨之充”。《素问·骨空论》“髓空在脑后三分,在颅际锐骨之下,一在断基下,一在项后中复骨下,一在脊骨上空风府上。脊骨下空,在尻骨下空。数髓空在面侠鼻,或骨空在口下当两肩”。《素问·阴阳应象大论》:“肾生骨髓”。《素问·痿论》:“肾主身之骨髓”。《素问·平人气象论》:“藏真下于肾,肾藏骨髓之气也”。《灵枢·经脉》:“少阴者冬脉,伏行、濡骨髓”。
3.4 肾 《素问·六节藏象论》:“肾者,主蛰封藏,精之处,华在发,充在骨,阴中之少阴,通冬气”。《素问·逆调论》:“肾者水,生于骨,肾不生则髓不满”。《素问·五藏生成篇》:“肾之合骨,其荣发”。《素问·痿论》:“肾主身之骨髓”。《素问·平人气象论》:“藏真下于肾,肾藏骨髓之气也”。《素问·阴阳应象大论》:“肾生骨髓”。《灵枢·五色》:“肾合骨也”。
3.5 骨 《素问·宣明五气篇》:“肾主骨”《灵枢·九针论》。《素问·脉要精微论》:“骨者髓府”。《素问·解精微论》:“志者骨之主也”。《素问·骨空论》:“扁骨渗理腠,无髓孔,易髓空”。《灵枢·卫气失常》:“骨之属者,骨空受益而益脑髓”。《灵枢·五癃津液别》:“五谷津液和合为膏,内渗入骨空,补益脑髓”。
4 肾与脑的关系
肾与脑在结构及功能上相通,互为联系,脑髓与骨髓皆源于肾精,在生理上密切相关,在病理上相互影响。脑属奇恒之腑,位于头颅腔之内,脑虽无自己所属的经脉,但作为诸阳之会,手足六阳经与督脉等均上达头部,肾与脑可通过经络相互络属。《素问·病机气宜保命集·卷上》云“肾得所养,则骨髓之气,荣而不枯”。王清任《医林改错》道“盛脑髓者,名曰髓海。……所以小儿无记性者,脑髓未满;高年无记性者,脑髓渐空”。
5 骨痿与骨质疏松密切相关
骨痿在《黄帝内经》设有专篇,骨痿为“五体痿”之一,“腰脊不举,骨枯髓减,骨痿”为广义概念。常老认为现代医家因骨痿同骨质疏松症、肾性骨病、骨结核临床症状相似,故现代医家将三者归为“骨痿”疾病范畴,病种加以明确、丰富。常老认为,现代医家在绝大多数情况以骨质疏松症进行中医骨痿论述研究。
6 从骨枯髓空认识原发性骨质疏松病因病机
《素问·痿论》骨痿主要病机为“肾气热”,指肾精枯涸、肾阴虚。《素问·逆调论》:“肾者水……故寒至骨”,指骨痿病因主要于肾虚,病机特点“骨枯髓空”,病理终点“骨痿”,骨质疏松根本病因病机为肾虚。原发性骨质疏松症为退行性疾病,与年龄相关,与衰老关系极为密切。肾气主持人体生长发育,决定生长壮老已,人体生命活动原动力,而肾气虚衰主要导致衰老。在现代医学中,骨质疏松症病因与神经-内分泌-免疫网络[9-10]、下丘脑-垂体-肾上腺(HPA)轴[11-12]、神经内分泌激素和骨枯髓空[13-14]、细胞免疫与体液因子[15-16]有密切关系。
7 性激素-“天癸”与骨质疏松
肾精通过“天癸”作用决定骨骼强弱,而天癸有类性激素作用。随着年龄增长,肾中精气由盛渐衰,天癸生成减少,骨由强而痿,进而致骨退变疏松,故肾精不足致骨髓空虚是骨质疏松发病关键。女子绝经后,肾衰骨枯,易发绝经后骨质疏松症(PMOP)。骨质疏松发生与肾虚衰老症状产生一致[17]。PMOPⅠ型:主因雌激素缺乏,骨吸收增多,致高轉换性骨质疏松[18];老年性骨质疏松(SOP:Ⅱ型)以骨形成减少,患病随年龄增加明显增高[19]。二者均“天癸竭”(性激素降低),均“女子七七,男子八八”年龄段发生。随性别、年龄的不同骨密度发生变化,《素问·上古天真论》“天癸”变化规律与在发育增长期、平衡峰值期、衰老下降期骨密度变化基本吻合[20]。骨矿含量随年龄变化规律和中医肾中精气盛衰惊人相似[21]。科研人员使用中医辨证、骨矿密度仪对肾虚证患者、健康人群研究[22],证明肾虚与骨密度间存在密切相关,尤其对于绝经后早期妇女。
8 通过下丘脑雌激素受体探讨中医“肾主骨”理论
理论上讲,研究“肾主骨”与下丘脑雌激素受体之间的联系主要基于更深刻的理解“肾-骨-脑-生殖”的神经内分泌代谢网络,以及进一步明晰“以肾治骨”的治疗机制。对于骨、脑、生殖归结于肾,当然也有五行学说介入进行归纳、说理的一面[23]。有文章报道,下丘脑-垂体-生长素轴与骨代谢有密切关系[24]。脑-垂体系统可直接分泌各种激素,如生长素。生长素不仅能够直接刺激成骨细胞的增殖、分化,同时也能促进破骨细胞的活性,也可经过诱导肾(或肝)自分泌/旁分泌胰岛素生长因子-1,作用于成骨细胞和骨细胞,促进胶原和硫酸软骨素的合成及沉积[25]。而下丘脑雌激素受体的水平可直接调节生长素的分泌,间接作用于骨组织,提示了下丘脑雌激素受体在骨代谢过程中扮演重要角色。在已经认识到雌激素、下丘脑雌激素受体以及骨发育、骨重建偶联过程相关性的基础上,通过研究血清雌激素、生长素的水平,探讨补肾药对成/破骨细胞增殖、分化及凋亡的影响与下丘脑雌激素受体、生长素水平之间的关系[26]。
9 “肾、髓(脑)、骨系统”与“脑、肾同调”治则
常老认为,《灵枢·海论》:“脑为髓之海”,并无情志、精神活动层面上的影响,故在骨痿病证病因病机中可将髓、脑意义合并。而对于《素·问痿论》“肾主身之骨髓”理解上,肾与骨的关系更近一层,其中包含肾骨关系、肾髓关系。因此,在总体上构成了骨痿病因病机的“肾、髓(脑)、骨系统”。在骨痿病证的治疗原则上,常老认为通常采用“脑、肾同调”治则,也可以理解为“髓、肾同调”治则。在具体执行上,分别采用偏向于补精、补阴、补阳、补气的治疗方法,肾、髓(脑)同调,进一步调节、活化“髓、骨二元系统”,达到防治中医骨痿病证的目的。中医治疗PMOP大多使用补肾法,而基于上述肾脑相关理论的认识,单纯补肾法可能不如补肾益脑之法更利于骨生长。
10 小结
综上所述,“肾、髓(脑)、骨系统”内部互生协同,共同完成成骨过程,濡养四肢百骸;常老通常采用“髓(脑)、肾同调”治则,活化“髓、骨二元系统”抗骨痿。胃气的强弱决定着疾病转归,《内经》“有胃气则生,无胃气则死”;故临证时,强调保护胃气的重要性,在四诊合参、辨证论治的基础上,重视脾胃功能调理促进疾病向愈。主张用药轻灵、攻补适宜,动静结合,行止并用。在抗骨痿以补益为主的同时,还注重血虚、瘀血、毒素,此外常老特别重视骨痿病因病机“痰”致病,因“肾为生痰之本”。“五脏之病,虽俱能生痰,然无不由乎脾肾。盖脾主湿,湿动则为痰;肾主水,水泛亦为痰。故痰之化无不在脾,痰之本无不在肾”《景岳全书》。“王纶论痰,符揭痰之本于肾,可捫发前人所未发”《医贯·痰论》。笔者就全国名老中医常虹教授“脑、肾同调”治疗骨痿病证学术思想进行深入探析,以便深入科研、临床借鉴应用。
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(收稿日期:2020-08-24)