北京皇家园林社会价值识别及评价研究

张司晗

叶 明

师卫华

刘晓明*

当前，全世界范围内对文化遗产的认知与实践已基本渡过了早期的珍宝阶段、以遗产科学研究和复原为目的的科学研究阶段，而进入与人类命运共同体密切相关、重视人与遗产深层互动的新阶段[1]。文化遗产已被视为促进经济社会可持续发展的积极力量，正在更好地造福人们的生活[2]。其对社会福祉的影响不断凸显，具有突出的社会价值。

皇家园林是中国古典园林体系的重要组成部分，具有深厚的历史文化底蕴和民族象征意义[3]，是宝贵的文化遗产。如今的皇家园林由于开放而具有城市公园的性质，是人们休闲游憩、社会交往、运动健身、旅游观光、教育科普、亲近自然、陶冶情操的公共文化空间，具有更加丰富多样的社会价值类型。

近年来，皇家园林的社会价值研究取得了一定成果。赵越将古典园林景观的社会效益分为旅游、休闲价值，科普、教育价值，旅游市场满意度及场所感知价值，该体系中遗产效益指标的遗产意境价值、物质遗产传承价值、有形文化的展现效益、无形文化的隐藏效益和造园技艺传承价值也涵盖了古典园林社会性的要素[4]；傅凡探讨了香山静宜园的现今价值，包括社会生活价值和社会象征价值[3]；韩羽将北京皇家园林的社会价值分为消防与辅助设施满意度、景观空间观感体验与体感舒适度、园内活动情况及游园满意度[5]。然而，以上研究对于社会价值的内涵与外延界定不一，且缺乏定量研究。明确北京皇家园林社会价值的概念、形成机制并构建社会价值评价体系，认知、量化、比较各皇家园林对社会福祉的贡献，指导皇家园林相应管理政策的制定，并为其他地域、类型的中国古典园林提供借鉴成为研究的主要目的。

因此，本研究借鉴现有的文化遗产社会价值研究成果，基于皇家园林与人的互动关系剖析社会价值形成机制，运用分析法[6]和模糊德尔菲法[7]构建皇家园林社会价值评价体系、偏最小二乘通径模型[8]确定指标权重，并以颐和园等10座北京皇家园林为例进行实践应用，通过问卷调查、互联网、年鉴等获取数据，对各皇家园林的社会总价值及各级指标进行量化、比较，明确各园林的强、弱项指标，提出基于社会效益提升的皇家园林管理策略，从而加强皇家园林遗产与人的互动，保持其在当代社会生活中的活力，促使其发挥更大的社会效益。

1 北京皇家园林社会价值概念及形成机制

1.1 北京皇家园林社会价值概念

2015年《中国文物古迹保护准则》(以下简称《准则》)[2]中，在原有的文物古迹历史价值、艺术价值、科学价值的基础上补充了社会价值和文化价值。根据《准则》的价值阐释，历史、艺术、科学价值为文物古迹的固有价值，文化价值是随着时代的发展和人们认知的改变而不断丰富发展的广义上的文化内涵价值。社会价值则侧重于文物古迹对当代人或社会产生的益处，随着时代的变迁而产生不同的社会效益[9]。社会价值在文化遗产与人的互动中产生，是文化遗产直接作用于“人”的一种价值属性。历史、艺术、科学、文化价值需要通过社会价值的实现才能被公众认知。社会价值让普通大众认知文化遗产及其精神内涵，从而回应人的需求和社会公平的诉求。

皇家园林遗产作为宝贵的物质和文化精神财富，又具有城市公园的性质，是当代中国人的公共文化空间，对提升生活品质、丰富精神文化生活、增强社会凝聚力具有重要意义，是社会可持续发展的重要资源[9]。因此本研究将皇家园林的社会价值界定为：作为社会生活主体的人从皇家园林中获得的有利于人类福祉的益处，或皇家园林对人的需求的满足情况。

图1 北京皇家园林的属性与价值关系

图2 北京皇家园林社会价值形成机制

1.2 北京皇家园林社会价值形成机制

1.2.1 北京皇家园林的属性

文化性是皇家园林遗产的核心属性。皇家园林代表了中国传统造园技艺的高峰，是传承历史文化、维系民族精神的重要载体[10]，是古代中国中央集权政治体制、农耕经济、儒道释意识形态背景下产生的文化现象[11]。在新的时代背景下，皇家园林作为旅游胜地、公共文化空间、爱国主义教育基地衍生出志愿文化、服务文化等现代文化。皇家园林的文化性决定了皇家园林文化环境(即物质本体及其蕴含的精神内涵)的形成，涵盖历史、艺术、科学、文化价值，是社会价值形成的基础[9]。

开放性是皇家园林遗产的当代属性。如今的皇家园林由皇室私有财产转变为公共文化空间，为公众提供教育、志愿活动和公共文化服务，有助于社会不同阶层提高生活质量，具有稳定社会治安、促进社会公平正义[12]的作用，发挥着突出的社会效益。开放性促使皇家园林遗产与社会公众产生深层互动，使皇家园林的历史、艺术、科学、文化价值被大众认知，是社会价值形成的直接原因。随着时间的推移，这些社会价值会升华为新的文化价值，使得皇家园林的文化内涵不断丰富发展(图1)。

1.2.2 北京皇家园林社会价值形成机制

皇家园林社会价值的形成源于皇家园林遗产与社会公众的深层互动，主要包含3种互动关系。一是皇家园林文化环境与人的互动。在皇家园林的山水草木、亭台楼阁构成的物质空间中，人们通过体力活动提升身心健康水平；通过视觉、触觉、听觉、嗅觉、味觉、心觉的感知[13]缓解心理压力、提升心理健康水平，获得安全感及审美感知体验；通过理解、生情、想象、联想、妙悟[13]等心理活动，感悟皇家园林的精神内涵，获得高层次的审美情感、想象体验，激发自豪感，提升自觉保护园林遗产的道德素养[14]。二是皇家园林活动供给与人的互动。人们通过参与皇家园林内举办的教育活动，提升知识水平和道德素养，增强爱国情怀；通过参与志愿活动，增强园林遗产保护意识。三是公共文化服务供给[15]与人的互动。如今的皇家园林为公众提供文化服务，对于传播知识、传承文化精神、服务社会具有更直接、广泛的作用。人们通过参与文化活动、参观文化展览、购买文创产品、使用大众传媒认知皇家园林及其精神内涵，获得审美、教育、道德方面的效益[15]。人们的诉求在文化旅游服务、便民服务中得到回应，从而获得良好的旅游、休闲体验。皇家园林的活动供给和公共文化服务供给所体现的现代文化精神赋予了皇家园林新的精神内涵，反映了皇家园林的文化意义随时代变迁不断丰富发展[9]。

综上，皇家园林社会价值包含公共文化服务、社会教育、审美价值、社会道德培养、健康价值、安全价值六大部分(图2)。

2 北京皇家园林社会价值评价体系构建

2.1 评价体系构建目标及原则

北京皇家园林社会价值评价是从人和社会发展的角度看待皇家园林遗产的价值，评价体系构建的目的是在不破坏、损害、影响皇家园林环境风貌的前提下合理适度利用园林遗产，以更好地满足人们的精神文化需求，促进城市社会的可持续发展。

评价体系构建遵循科学性与实用性、整体性与层次性、全面性与系统性、可操作性、目的性及政策引导性原则[6]。

2.2 评价体系构建方法

2.2.1 评价体系初步构建

运用分析法对皇家园林社会价值评价体系进行初步构建。分析法是将评价指标体系的度量对象和度量目标划分成若干个不同组成部分或不同侧面(即子系统)，并逐步细分(即形成各级子子系统及功能模块)，直到每一个部分和侧面都可以用具体的统计指标来描述、实现[6]。

基于前文对北京皇家园林社会价值形成机制的分析，总结出皇家园林的社会价值包括公共文化服务、社会教育、审美价值、社会道德培养、健康价值、安全价值六大部分(子目标)。进一步遵循相关性、可靠性、可测量性、可解释性、可验证性、可获得性、动态性[16]的指标选取原则，依据前人文献、年鉴、权威评价工具等，结合公众与皇家园林互动的实际情况对每一部分进行细分，得到子子目标和测度项，从而形成皇家园林社会价值评价体系的初始结构。

2.2.2 评价体系测验优化

运用模糊德尔菲法[7]对指标初始结构进行测验优化。邀请10位风景园林专业教师、10位公园管理处专业人员对评价体系指标和结构进行测验优化。保证各项评价指标数据能及时、经济、准确地获得，指标计算方法、范围、内容科学，评价数据资料质量高[16]；在不失全面性的情况之下，尽量减少评价体系中指标个数，力求简洁，并注重评价指标体系的评价功能及决策功能的发挥[6]；结构上尽量保证每一上层控制的下层指标数量在9个以内，从而得到最终的皇家园林社会价值评价体系(表1)。

3 北京皇家园林社会价值量化评价实践

3.1 北京皇家园林社会价值量化分析及结果

选取颐和园、天坛公园、北海公园、景山公园、地坛公园等10座北京皇家园林进行案例分析，阐明皇家园林社会价值评价体系的实践作用。依据皇家园林社会价值评价体系，对各指标进行量化。首先，收集指标原始数据；其次，采用Min-Max方法[16](离差标准化)对各指标原始数据进行标准化处理，使原始数据转换为无量纲化指标测评值；再次，运用偏最小二乘通径模型[8]这一客观赋权法对各指标的权重赋值，进而得到各指标的最终量化结果(图3)。

根据计算结果，社会价值总得分(A)从高到低的排序如表2所示。颐和园、天坛公园为世界文化遗产，同时具有较高的社会价值；香山公园、景山公园、故宫御花园等知名度较高的公园亦具有较高的社会价值；中山公园、北海公园、地坛公园次之；日坛公园、月坛公园最低。可见，皇家园林的社会价值高低与园林的级别、知名度呈正相关。级别、知名度高的园林具有充足的资金支持、全面深入的保护政策支撑、成熟的监管运营流程和多样化的宣传途径等，因而具有较高的社会价值，此结果也验证了本评价体系的合理性和有效性。

从各项子目标(B1～B6)的得分(图4)可看出所选公园在审美价值、健康价值、安全价值方面表现均较好。公共文化服务方面，景山公园、地坛公园得分较低，日坛公园、月坛公园得分明显偏低；社会教育方面，北海公园、地坛公园得分较低，日坛公园、月坛公园得分明显偏低；社会道德培养方面，地坛公园、日坛公园、月坛公园得分较低。日坛、月坛公园弱势明显，需重点提升公共文化服务、社会教育、社会道德培养方面的作用。

图3 北京皇家园林社会价值量化分析步骤

图4 颐和园等皇家园林各项社会价值(B1～B6)比较

3.2 基于社会效益提升的北京皇家园林管理策略

皇家园林社会价值评价体系作为指导皇家园林更好发挥社会效益的有效管理工具，主要有整体管理和单个公园管理2个层面的作用。由于子子目标层是可指导具体管理措施制定的指标层，因此本文以子子目标层为依据探讨皇家园林社会价值评价体系在皇家园林管理中的作用。

在皇家园林整体管理层面，管理者可基于各皇家园林子子目标层指标量化结果的比较分析，优先针对差异大的指标制定策略，以缩小公园间差距、提升整体水平。具体来讲，确定所选10个公园在每一项子子目标(C1～C20)上的平均值及其与目标值(最高得分)的偏差，并计算偏差与目标值的比值[25]。比值越大，则说明各公园在该项指标上的表现差异越大，存在多个得分明显偏低的公园，是需要优先考虑的指标。经计算，各公园在C3文化创意产品、C2文化展览、C4大众传媒、C6便民服务、C17使命感培养、C1文化活动几个指标中的得分有明显差异(表3)，因此提出以下管理策略：1)推进各公园文化创意产品的研发；2)适当增加文化展览；3)充分运用大众传媒进行皇家园林文化传播，吸引更多公众领略皇家园林历史文化、认识园林遗产的价值，促进皇家园林历史文化的阐释传播和精神传承；4)提升便民服务水平；5)吸引志愿者参与多种志愿活动以培养公众自觉保护文化遗产、传承文化精神的使命感；6)增加文化活动种类，提升文化活动的影响力。各项指标中得分高的公园保持优势、得分低的公园借鉴高分公园的做法进行提升，具体策略见表4。

表1 皇家园林社会价值评价体系(以颐和园为例)

表2 颐和园等皇家园林社会价值总得分(A)排序

表3 提升皇家园林社会效益需要优先考虑的指标

表4 基于提升皇家园林社会效益的整体管理策略

表5 月坛公园社会价值弱项指标

在单个公园管理层面，管理者可将公园各项社会价值指标得分分别与相应指标最高分(目标值)进行比较，计算二者的差距，差距最大的几项为需要重点提升的弱项指标，并借鉴“标杆”公园(得分最高者)的做法提出提升方案。以社会价值总得分最低的月坛公园为例进行标杆分析，将月坛公园子子目标C1～C20的得分分别与各项最高分进行比较，得出差距最大的几项指标(表5)。借鉴各弱项指标的标杆案例，提出以下管理策略：在结合月坛公园历史文化的基础上，借鉴中山公园书画展、名人名花展、公园历史文化展及科普知识展等内容举办各类文化展览；借鉴故宫御花园推进文化创意产品的研发；借鉴颐和园提升便民服务质量，充分利用多种传播平台宣传月坛公园相关知识和文化、策划开展多种高质量的文化活动；借鉴香山公园开展多种志愿活动。

4 结论与讨论

本文以北京皇家园林为例，基于人-遗产的互动关系剖析其社会价值形成机制，构建社会价值评价体系，填补皇家园林社会价值定量评价的空白，以深入认知皇家园林对于人类福祉、社会发展的作用。基于评价体系及量化结果分析，可得到以下结论。

1)皇家园林的社会价值包含公共文化服务、社会教育、审美价值、社会道德培养、健康价值、安全价值等方面，是社会价值评价的重要维度。

2)皇家园林的社会价值高低与园林的资金支持、保护规定、监管运营、宣传力度等因素相关。如颐和园、天坛公园作为世界文化遗产，具有充足的资金支持、全面深入的保护政策支撑、成熟的监管运营流程和多样化的宣传途径，因而具有突出的社会价值。日坛公园、月坛公园等社会价值低的园林需在以上方面加强投入，以更好地发挥社会效益。

3)皇家园林社会价值评价体系是有效的园林管理工具。依据评价体系可提出基于皇家园林社会效益提升的管理策略：整体上优先考虑差异大的指标，为每个指标中得分低的公园制定提升策略、得分高的公园制定优势保持策略，以缩小差距、提升整体水平；单个公园层面，可运用“标杆管理”法，借鉴“标杆”公园的做法提升弱项指标。

以北京皇家园林为代表的中国古典园林遗产在环境特征、文化内涵、与社会公众的互动关系上具有共性，因此本文提出的社会价值评价体系和管理策略可为其他地域、类型的中国古典园林遗产的社会价值认知和管理提供借鉴，从而促进中国古典园林遗产更好地传播知识、传承文化精神、造福当代社会，并激发社会各阶层保护、传承中国古典园林遗产。后续研究可从社会价值视角探讨中国古典园林遗产的保护和合理利用，探究中国古典园林遗产与周边社区的关系等。

注：文中图片均由张司晗绘制。

致谢：感谢北京林业大学园林学院硕士研究生赵琦、张浩鹏、栾河淞、蓝素素、李娜、余覃、程璐、刘德嘉、李聪聪、胡真、谢毓婧在问卷发放与收集阶段工作的帮助。