构建语言载体，开展群文阅读

王静

摘 要：群文阅读，是一种相对于单一文本阅读而言的，对多文本开展比较、鉴赏等行为的综合性更高的阅读活动。语文核心素养的培养，是新时代语文教学的核心任务之一。文章以《诗经》为例，从语用、语感、语创、语思等构建语言载体方面着手，对高中学生进行语文核心素养的培养。

关键词：群文阅读 核心素养 语言载体 《诗经》 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.30.008

高中语文核心素养包含“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”等四个方面。阅读教学是语文课程实践性特征的具体呈现，相比单篇阅读而言，群文阅读汇集多个文本，按照相应阅读任务或主题进行篇章汇聚，供学生在阅读过程中开展比较、建构、鉴赏等学习行为。2017版高中语文新《课标》，强调加强对群文阅读课堂教学研究，笔者以《诗经》为例，结合人教版高中语文教材，通过构建语言这一形式，谈谈群文阅读教学中高中语文核心素养培养的路径。

一、语用：在群文阅读中进行“语言建构与运用”

“语言建构与运用”是核心素养中的基础，“语言建构与运用”要求学生拥有丰富语言实践，通过高效语言积累、梳理与整合，实现对语言文字运用规律的了解与掌握，通过丰富语言经验，提高语文沟通与应用能力。群文阅读需要事先预设话题，在相关议题基础上以结构化的阅读方式，对所选文本进行信息提取、比较与整合，通过师生“阅读智慧”共享方式，实现对阅读内容整体理解与建构。

以人教版高一语文上册（必修）《静女/诗经·邶风》为基础选文，进行的群文阅读教学为例。《诗经》是中国古代文学最伟大的成就之一。孔子曾说：“不学诗，无以言”，“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。对于《诗经》的特点，他更是直言其“温柔敦厚，诗教也”，体现出《诗经》在语文教学中的重要作用与价值。《静女》是首爱情诗歌，《诗经》中以爱情为主题的诗歌众多。在群文阅读教学中，可以“爱情”为议题，将本篇及《秦风·蒹葭》《周南·关雎》汇集起来，开展比较阅读。阅读过程中可通过“语用策略”对高中语文核心素养中“语言建构与运用”方面进行教学渗透。实践过程中，学生们通过群文阅读、对比、整理后发现：虽然上述选文同属“爱情”诗篇，但在语言表达上却各具特色。如《邶风·静女》重在“写形写神”，诗中以“爱而不见”生动描绘出“静女”故意躲藏、活泼撒娇之态，以“搔首踟蹰”传神刻画出赴约男子不见爱人、心急如焚的焦急心情。而《周南·关雎》则借助“兴”的修辞手法，以叠词叠韵方式，体现诗歌的音韵之美，文中以“左右流之，寤寐求之”“左右采之，琴瑟友之”“左右芼之，钟鼓乐之”等词句表达对“淑女”的取悦与追求。诗歌《秦风·蒹葭》的语言特点则是赋中见兴，通过写景托情手法，体现诗歌中的朦胧意境之美。如文中通过描写蒹葭“苍苍”“萋萋”“采采”、描述白露“为霜”“未晞”“未已”等，巧妙渲染出伴随时间逐逝、诗人怅然若失而又心有所盼的复杂心绪。

“语用策略”强调对语言文字真实情境的理解与把握，群文阅读教学中，唯有引发学生主动阅读、主动探究，深刻理解阅读议题之下的选文语言风格与写作技巧，方能真正实现语言建构，提高语言运用能力。

二、语感：在群文阅读中实现“思维发展与提升”

在这一概念中，思维发展包含：直觉、形象、逻辑、辩证、创造等若干思维发展;思维品质提升则体现为思维深度、思维敏锐度、思维灵活度、思维批判度以及思维创造力的全方位成长。群文阅读强调阅读进程中的信息辨识与提取，通过语言比较与整合，开展语言评价与反思。在群文阅读教学实践中，宜采用“语感策略”来促进学生的“思维发展与提升”。

继续以上文《邶风·静女》《周南·关雎》《秦风·蒹葭》等一组群文阅读教学为例。教学实践中，可以引导学生进行如下议题思考：同为爱情主题，请仔细感受并讨论选文之中所描绘的爱情境遇有何不同。学生们围绕新的阅读议题，再次展开细致阅读与探寻。有学生认为：三首诗歌分别表达了爱情中“两情相悦”“追而复得”“寻而不得”等不同的爱情境遇。其中，对于《邶风·静女》《秦风·蒹葭》所表达出来的“两情相悦”“寻而不得”等爱情境遇，绝大部分学生表示赞同，更有同学通过对《邶风·静女》中“俟我于城隅”“贻我彤管”“自牧归荑”等诗句梳理，定位出本诗探究青年男女“两情相悦”的美好爱情故事主题。至于《周南·关雎》一诗到底是爱情的“追而复得”还是爱情的“思而不得”，学生之间争议较大。支持一方认为：“寤寐求之”“琴瑟友之”“钟鼓乐之”等语句在诗中的运用，形象体现了诗中“君子”由相思淑女、到接近淑女、再到迎娶淑女的全部寻爱过程，并通过诗中“钟鼓”这种仪式乐器来证明自己推断，提出在古代，钟鼓只有在婚丧嫁娶的重要场合才能演奏。反对一方则认为：《周南·关雎》就是一首讲述单相思的悲惨爱情故事，诗中的“寤寐求之”“琴瑟友之”“钟鼓乐之”等语句，全是“君子”的自我臆想，“淑女”一方到底有没有答应、答不答应等话题，诗中并没体现。

争论的过程，实际上就是思考的过程。学生们通过对群文阅读主题的主动探究、细品真研，逐渐锻炼了自身的语言直觉，通过诗歌想象丰富了形象思维，借助思辨争论提高了逻辑思维及辩证思维能力，借助群文阅读感悟，全面提升了语文思维深度与灵敏度。

三、语创：在群文阅读中践行“审美鉴赏与创造”

群文阅读对高中语文核心素养的“审美鉴赏与创造”教学亦具有重要帮助。在群文阅读教学中，开展与审美体验或审美评价相关的教学活动，是培养学生树立正确审美意识，形成健康鉴赏品位，获取发现美、表现美与创造美的恰当方式方法。在此过程中，围绕群文阅读主题积极开展“语言再造策略”，有助于实现“审美鉴赏与创造”的目标。

以《周南·芣苢》《邶风·式微》《魏风·伐檀》群文阅读教学为例。上述诗篇均取材自《诗经》，其中《周南·芣苢》源于人教版高一语文上册（必修），选文描绘出古代人民劳动场景，具有可议选题与任务生成的多样可能，符合群文阅读教学中结构化与集体建构选文标准。诗经是我国古代诗歌的开端，始于西周，以古文记录，阅读起来具有一定难度，其中内容却对学生的审美与鉴赏具有重要价值。因此，在群文阅读教学中，可以采取“古文今话”教学方式，要求学生按照自身理解，将上述古文改编成现代文。文体改编的前提是对文本的深度理解，是考查学生的审美鉴赏能力，体现学生发现美以及创造美的实践过程。

四、语思：在群文阅读中厚植“文化传承与理解”

文化传承与理解是语文核心素养的根本，体现为对中华优秀传统及文化的继承和弘扬，是文化自察、自觉与自信的体现。群文阅读教学中，借助“语言反思策略”，可助力“文化传承与理解”培养，提升学生民族自豪感和归属感。

以《秦风·无衣》《小雅·采薇》《大雅·常武》《大雅·江汉》群文阅读教学为例。上述诗篇描写的是古诗中的战争场景，选文全部出自《诗经》，其中《秦风·无衣》出自人教版教材高二语文上册（选择性必修）。在这些选文中，我们既可以通过《秦风·无衣》中的诗句“岂曰无衣？”反思落后就要挨打、国家强大才是人民幸福的保证，以此激励学生当下学好文化，将来为国奉献的爱国情怀;又可借助诗中“与子同仇”“与子偕作”“与子偕行”的激情画面，通过感受当时人民抗击西戎入侵、秦国百姓表现出的英勇无畏英雄气概，引导学生反思诗中语言，激发爱国主义情怀。

总之，核心素养是高中语文教学的核心追求。群文阅读是阅读教学的新形式，是语文项目化学习的有效载体，有助于在核心素养背景下对不同学习任务及情境进行有效整合，有助于各类学习内容与教学资源的汇聚。教学实践中应充分重视对群文阅读的教学研究，从“语用”“语感”“语创”“语思”等构建语言载体策略着手，體现出群文阅的教育价值。

参考文献：

[1] 陈华《巧用群文阅读，培养学生语言实践力——论高中语文群文阅读指导路径》，《语文教学与研究》2021年第19期。

[2] 王一芝《指向核心素养的群文阅读教学策略》，《文科爱好者（教育教学）》2021年第5期。

[3] 刘文秀、刘思硕《群文阅读议题选择原则与组合方式研究》，《中学语文》2021年第29期。

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