挖掘中国典籍思政价值，讲好中国文化自信故事——以《了凡四训》为例

赖军芳

（长沙学院 外国语学院，湖南 长沙 410000）

2017年10月，习近平同志在中国共产党第十九次全国代表大会报告中指出，“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴”，“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量”。数千年来，典籍文献世代相传，展现了中华民族的精神基因，成为中华优秀传统文化的重要载体和文化自信的源泉。在以习近平同志为核心的党中央引领下，中国典籍的独特魅力愈加凸显。我们保护经典、传承经典、弘扬经典。近年来，在学术界、出版界的共同推动下，以社会主义核心价值观为主线，以与当代文化相适应、与现代社会相协调的思想文化资源为切入点，越来越多的文化经典走入大众之中，其中有不少典籍在海外也有较高的知名度。挖掘中国典籍中蕴含的思政元素对新时代年轻人道德培养和人生观的形成具有非常积极的启示作用；了解中国典籍在海外的译介和影响力，能加深我国国民对民族文化的认知，树立文化自信，有利于更好地讲好中国故事、传播中国声音。

一、中国典籍《了凡四训》的概况和蕴含的思政价值

（一）《了凡四训》的概况

《了凡四训》成书于明朝，是袁了凡以个人经历现身说法、训示子孙的家训，俗称“了凡戒子文”，全书由“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”四部分组成，在明清两代甚至民国都产生了巨大的影响。清朝名臣曾国藩、中国民主革命先驱孙中山、文化名人李叔同、佛学大师印光等人，都曾深受此书的影响。2016年以来，中央纪检委监察部网站和中央电视台多次号召学习《了凡四训》这本书。该书包含丰富的思想道德资源，继承、发展中国优秀传统美德，提倡爱国爱家、自立自强、明礼知耻、行善济人、修身积德、为民造福，与新时期社会主义核心价值观相通相承，对后世道德伦理思想影响深远。

（二）《了凡四训》中蕴含的思政价值

《了凡四训》是袁了凡总结自己人生经验的一部家训，当代人应坚持古为今用、“取其精华，去其糟粕”，挖掘和利用其中蕴含的思政元素，为高校立德树人、时代进步发展提供有益参考。该书蕴含的思政元素主要有三个方面。

其一，《了凡四训》有利于弘扬社会主义核心价值观。习近平同志指出：“提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中华优秀传统文化和传统价值观中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。因为中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，并潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。”《了凡四训》中提倡家国为重、廉政为民、诚实守信、改过从善、修德行善、以和为贵等观念，体现了“爱国”“诚信”“文明”“和谐”“平等”“公正”“友善”等社会主义核心价值观。袁了凡自述一生，现身说法，以亲身经验结合大量真实生动的事例使这些思想内容更生动易懂、印象深刻，使抽象的社会主义核心价值观变得具体、鲜活，对引导人们认同和践行社会主义核心价值观具有重要价值。

其二，《了凡四训》有利于增强家风家规建设。习近平同志指出，“注重家庭、注重家教、注重家风”，“家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。我们要认识到，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶”。家庭和谐是实现国家和谐的基础。《了凡四训》作为一部训子善书，思想本质大都集中于家庭教育环节。袁了凡的家庭注重家风家规教育，父母通过日常训诫、言传身教规范引导孩子的思想行为，对孩子人生中遵守基本的道德规范、形成积极的价值观起到了促进作用。家风家规建设的推行能够在很大程度上促进家庭氛围和谐，为实现我国和谐社会发展打下基础。

其三，《了凡四训》有助于增强立德树人的育人效果。随着时代的发展变革及我国对外开放的不断加深和扩展，当代一些大学生出现了思想道德理念动摇、人生观念趋于消极模糊的现象。《了凡四训》不仅对明清两代甚至民国时期的社会秩序维护和民风人情的改善起到了一定的净化作用，而且书中“立命”“改过”“积善”“谦德”的思想强调了人要自强不息，把握自己的命运，知错善改，与人为善，谦虚谨慎。这些思想理念对新时代大学生提高道德修养、端正人生态度、树立正确的人生观、增强社会责任感、传递向上向善的价值力量具有重要借鉴意义。

二、《了凡四训》传播中国声音

近年来国家高度重视文化软实力建设，提出“要努力提高国际话语权，加强国际传播能力建设，讲好中国故事，传播好中国声音，阐释好中国特色”。中国文化和文学在域外的译介与接受，成为社会关注的焦点、研究的热点。《了凡四训》从走出国门，近300年来在东邻日本备受推崇，对讲好中国故事、对外传播中国文化贡献巨大。

（一）日本学者对《了凡四训》道德教化作用及当代价值的研究

日本学者安冈正笃（1969）认为《了凡四训》中提出的“人的命运掌握在自己手上，通过自己的努力，可以改变命运”的思想，以及该书提倡的道德观、价值观对于现代社会仍然具有积极意义，有益于社会的发展和个人提高道德修养。他提出了改造命运、戒骄戒躁、修正错误、辨别善恶等思想和方法，并给出了它的现代启示。八木意知男（2007）指出儒学学派之一——心学的讲座中使用了大量《了凡四训》中的事例，或直接将该书作为心学讲座的教材使用，他认为该书是非常适合向民众推广心学的教材。三浦尚司（2011）从儿童教育的观点出发，阐释了《了凡四训》的大意，并提出了可从儿童时期开始进行“积善”和“谦德”教育。日本学者横山裕（2015）认为《了凡四训》将尊重民众的生命、保护弱者等作为善事进行宣传，并将其付诸实践，以实现社会弱势群体被救济的互助社会为志向，说明该书具有造福于民的福利性质。

（二）《了凡四训》在日本的传播和影响

《了凡四训》近300年来从民间译本到学者译著，在日本一直有较高的知名度和影响力。从安永六年（1777年）至今，《了凡四训》在日本存在多个译本，如川合清丸的全文日译本、冈三庆的汉文加日语解释译本、梅泽俊治的现代日语译本、泥谷良次郎的全文大意加相关考察研究的日译本等。早期的内容偏向宗教阐释，明治时期及近代的内容偏向道德教育。江户时期，《了凡四训》作为教化民众的书，阅读者主要为寺院信徒和一般民众。进入明治时期，《了凡四训》作为明治政府指定的修身教科书，其受众除了一般民众外，主要还有小学生和中学生。其在日本传播、受欢迎的原因主要有三个：第一，江户时期心学对民众教化起到了很大作用，该书的民间译本作为当时心学的教材被广泛使用和接受。第二，明治时期政府对国民全面开展近代教育，该书内容以现代文阐释，被政府指定为道德教育的修身教科书，在中小学尤其是小学广泛使用。第三，昭和时期至今，该书中包含的“改过、行善、谦德”等思想仍然具有时代价值，符合日本社会的主流思想，相关译著中融入了符合现代社会的事例，被一般民众作为提高自身修养的读物在儿童至成年人中拥有较高的接受度。《了凡四训》在日本社会流传时间较早、传播时间长、融入日本社会较深，对近世日本人民的思想、文学、教育等产生了广泛影响，是中国典籍在海外传播的典范。中国作品对国外人民产生了积极影响，值得每位中国人骄傲和自豪。该书为向日本推介中国文学和文化发挥了重要作用，促进了中日文化交流，也为中国文学和文化对外传播提供了启发和参考。

三、坚定文化自信，讲好中国故事

习近平同志指出：“让书写在古籍里的文字都活起来，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力。”数千年来，中华典籍文献世代相传，成为中华优秀传统文化的重要载体。作为文化的载体，要通过挖掘分析典籍中的思政价值，坚持古为今用、批判继承，有利于时代进步的价值观念与当代现实结合，为坚定文化自信服务。要讲好中国文化自信故事可以从两个方面考虑。

一是挖掘中国典籍中包含的中国元素和思政价值，以辩证的角度分析典籍的内容思想对当今时代的道德培养和社会建设具有哪些重要的启示作用。例如《了凡四训》倡导的以“务实、守信、崇学、向善”等为内涵的价值观对中国的文化建设、和谐社会建设具有深远意义。只有典籍的内容思想和时代价值广为人知、深入人心，才能使人发自内心地对中国故事、对先贤的智慧产生深切认同，才能坚定地对中华民族的优秀传统文化充满自信。

二是注重典籍的传播。《了凡四训》近300年来在日本备受推崇，但早期的内容由于译介主体的中文和文化水平有限，明治时期及近代的内容又因受政府方针政策的局限，因此部分译介的内容并不能充分代表中国优秀的传统文化。中国文化“走出去”，讲好中国故事，传播中国优秀传统文化，让世界更好地认可中国、认知中国、读懂中国，提高中国文化的国际影响力。首先，要依托信息技术，典籍对外传播应该突破传统的方式，发挥互联网技术和数字技术的优势，通过互联网和新兴媒介载体把生动的中国故事传播到海外，实现纸质产品和电子产品同步流通，还可以从国际书展媒介、赠书媒介等多方面拓展现代传播路径；其次，要有有实力和影响力的译介主体，包括中国的高水平学者和权威译者，实现中国故事的高质量、多语种传播；最后，要挖掘中国故事新意，根据受众文化背景、数字化时代背景下阅读方式的变化等特点，选择受众感兴趣、易接受、符合时代需要、代表中国先进技术、体现当下中国特色的内容。

挖掘并深切认同中国典籍中包含的中国元素和思政价值，理解中国精神，讲好中国文化自信故事，有益于中华民族优秀文化的传承和传播，对架起沟通世界桥梁、深化世界对中国文化的理解具有重要意义。