说法·数字

现代大学教育面临着有学术无思想的危机。 公共阅读是纠正的方法之一。 思想不是静止的， 思想并不存在于真理式的终极答案之中， 思想是人就人自身，包括人的存在价值、 目的和意义的不断提问。 在公共阅读中， 老师和学生一起有了向他人提问的机会和场合。 问题既涉及伦理， 也涉及知识本身。

——徐贲 《和文学作伴》

须得有孤独和寂静。 另一方面， 须得保有个人的温度， 以免人受困境所迫淹没在集体中。

——[法] 西蒙娜·薇依 《个人与神圣》

人类行为的控制依赖于两个机制， 哈贝马斯把这个分成两种： 一个叫系统， 一个叫生活世界， 有些东西对我们来说是取用关系， 餐馆、 服务、 京东， 这些属于系统，如果我们把这个东西放到了那个数量化里面， 它会变得更有效率， 而友谊、 感情、 爱情、 伦理生活， 属于生活世界， 我们跟人相处， 不只是在评价他， 是在塑造他。 人不是取用关系。 现在是系统殖民了生活世界， 这个需要我们非常警惕。

——华东师范大学教授刘擎在节目 “奇葩说” 上的发言

大家说 “困在系统里”， 不仅是劳动者， 可能我们每个人都困在里面。 我们好似觉得自己也获得了福利， 但显然， 每个人都是在贡献自己的数据来喂养着系统的数据，所以 “困” 也是一种更深的关系。

——项飙 《从 “社会人” 到“系统人”》

所谕 “应事接物， 惟求本心安妥便行。 否， 虽远众勿恤”， 学能常常如是， 本心时时用事， 久之可造于诚。 世有以真实见羨者， 吾因之以加勉， 有以迂阔见诮者， 吾不因之而稍改。何也？ 学所以求自信而已， 非为人也。 然所谓本心安妥， 更亦当有辨。 真无私心， 真无世界心， 乃为本心， 从此安妥， 乃为真安妥， 不然， 恐夹带世情， 夹带习见， 未可以语本心安妥也。

——[清] 黄宗羲 《明儒学案·颍泉先生语录》

大凡为学， 须要有所立。 《论语》 云： “己欲立而立人。” 卓然有不为流俗所移， 乃为有立。 须思量天之所以与我者是甚底， 为还是要做人否？ 理会得这个明白， 然后方可谓之学问。

——[宋] 陆象山 《象山语录》

小学阶段作业不出校门， 初中阶段作业不超纲， 高中阶段作业不越界。

——2 月4 日， 教育部部长陈宝生在2021 年全国教育工作会议上表示， 抓好中小学生作业、 睡眠、 手机、 读物、 体质管理。 在作业管理方面， 陈宝生指出， 对各学段作业明确要求， 小学阶段作业不出校门， 随堂作业在校园内完成，初中阶段作业不超纲， 高中阶段作业不越界， 让学校的责任回归学校， 让家庭的责任回归家庭， 共同引导孩子自主完成、 自我管理作业

截至2020 年12 月， 我国在线教育用户规模为3.42 亿， 占网民整体的34.6%。

——2 月3 日， 中国互联网络信息中心 （CNNIC） 在京发布第47 次 《中国互联网络发展状况统计报告》。 报告显示， 截至2020 年12 月， 我国网民规模达9.89 亿， 已占全球网民的五分之一； 互联网普及率达70.4%， 高于全球平均水平。 同时， 我国网民人口红利呈现出 “从城到乡” 的迁移特征， 城乡数字鸿沟进一步缩小

我国小学、 初中、 高中阶段学生近视的比例分别为31.3% 、64.9%、 79.3%。 从小学到高中，高度近视的比例从1.2%增加至7.6%。 从学校类型看， 民办学校的学生近视比例 （74.0%） 比公办学校 （55.7%） 高18.3 个百分点。

——据 《中国青年报》 2 月22日报道， 华东师范大学国家教育宏观政策研究院相关课题组2020 年在吉林、 内蒙古、 北京、 浙江、 上海、 河南、 湖南等地分别选取省会城市、 地级市、 县级市的高中、 初中和小学进行问卷调查， 共收集有效问卷1.8 万余份， 调研数据显示， 总体样本中有58%的中小学生近视。 近视度数方面， 多数学生（58%） 在300 度以下， 有38%在300-600 度之间， 有4%超过600度 （高度近视）

普通高校专业不得规定男女生录取比例。

——日前， 教育部发布了 《关于做好2021 年普通高校招生工作的通知》。 通知要求， 除军事、 国防和公共安全等部分特殊院校 （专业） 外， 高校不得规定男女生录取比例， 不得对报考非外国语言文学类专业的考生作统考外语语种限制，不得在国家招生政策规定外作其他限制， 在加分项中则规定， 同一考生如符合多项增加分数投档条件的，只能取其中幅度最大的一项分值， 且不得超过20 分