南津关前下牢溪

◎ 文 | 韩永强 图 | 杨舒然 编辑 |谢泽

长江与下牢溪的入口

如果说长江是一匹奔腾的骏马，下牢溪就是一条柔韧的丝绦。当长江衔远山纳万壑，狂放无羁，呼啸而来时，从南津关脚下斜逸而出的下牢溪，舒展温婉的玉臂轻轻一束，长江瞬间山随平野尽，江入大荒流。万里长江最重要的节点城市——宜昌，就在山平水阔间横空出世，成为长江上游和中游分界的地理标志。

发源于宜昌市夷陵区牛坪垭的下牢溪，自北向南流，经柏木坪、白马岭、覃家庙、姜家庙，至南津关注入长江，全长仅26.7公里。小溪很短，但是却短得有内涵。因为溪流所过之处植被环境好，所以溪水清澈见底，碧澄如玉。溪流蜿蜒曲折，出没于层峦叠嶂之中，如神龙见首不见尾。更有两岸奇峰竞秀，翠林藏莺，繁花戏蝶，飞泉鸣琴，碧水泠泠，鱼戏虾跳，蛙鸣蟹横，百鸟翔集，又得宜昌城地利之便，千百年来成为文人借景抒怀，展示诗书才华的载体。

宋代欧阳修贬谪夷陵为官，流连于下牢溪山水美景，心胸豁然开朗，写下千古留名的《下牢溪》：“隔谷闻溪声，寻溪渡横岭。清流涵白石，静见千峰影。岩花无时歇，翠栢郁何整。安能恋潺湲，俯仰弄云景。”自《下牢溪》问世，千百年来，迁客骚人多会于此，意气风发；平民百姓呼朋引伴，纵情山水。山幽水静的下牢溪，俨然成为了宜昌城诗情画意的后花园。

于是下牢溪有了宜昌城郊“第一溪”的美名，更有人赞美它是“万里长江第一溪”。

最奇妙的是，下牢溪别出心裁，为专门来下牢溪“俯仰弄云景”的人们，特意开了一个“天门”。

下牢溪深处的春天

在接近南津关的一段峡谷中，夹溪而生的山峦陡直高耸，直指蓝天，几欲与天接。在人们极力抬头仰望间，一道石破天惊的大门轰然开启。“天门”高有百米开外，阔也有五六十米之宽。最让人惊叹的是，两扇“门”的边缘光滑整齐，笔直伟岸，非鬼斧神工而不能为。传说，大禹的父亲鲧为助力大禹治水，曾经劈开下牢溪的群山，在这里制服了一条孽龙，并在此设置水牢，将孽龙锁在溪底不许作孽，从此这条小溪才有了“下牢溪”的大名。

漫步下牢溪，白天，透过“天门”，阳光被白云簇拥着，无所顾忌地铺排而来，峡谷里因而遍布了万道金灿灿的光芒。雄鹰从“天门”中往复翱翔，阅尽人间春色。夜晚，星星和月亮说的悄悄话，也透过“天门”向人间传说，人们可以从这里窥见天宫岁月的是是非非。假如真的有天神，这道“天门”或许就是一只“天眼”，天神借助这只眼睛打量着人间的沧桑。

除了“天门”，下牢溪的峡谷里，移步换景，还有石鼓、老虎岭、羊圈洞、狮子垴等奇峰异石，一个个形象毕肖，令人目乱神迷，浮想联翩，如同进入神话世界，抑制不住想攀援而上，不为探险，只为满足好奇心理。

下牢溪的水不肯空流去，深深依恋着这里的峡谷。溪水傍着群山，把自己养成一个个盈盈的水潭，有的精致小巧，可供鱼虾嬉戏，白鹭沐浴；有的则漫漶而不节制，占据偌大一段河滩，营造出天然浴场的氛围，盛夏时节，为城里人提供了一个清凉撒欢的舞台。水潭无论大小，一律清澈见底，鱼虾皆空游无所依，辗转腾挪，尽情尽兴；卵石杂陈其间，斑斓粲然，或人物或文字或山岚或动物，皆浑然天成，闪烁间勾引人涉足水中，寻宝觅趣。

峡谷里的人家，不会放过这些展示山野菜肴美味的机会。那些过去不值钱的洋芋果果眉豆子懒豆腐鲊广椒，腊肉土鸡子和溪水中的鱼虾，纷纷进入了城里人的肚子里，钞票也就顺理成章地钻到了山里人的荷包里，于是皆大欢喜。

下牢溪如今是宜昌郊游的好去处

下牢溪流淌的不仅仅是风光、传说和今天山民发家的故事，在上世纪六十年代，这里还演绎过一段荡气回肠的神秘历史。

为了应对国际风云变幻，中国政府上世纪六十年代，在中国西南地区的崇山峻岭中，筚路蓝缕，展开了轰轰烈烈的三线建设，下牢溪因为峡谷幽深，顺理成章地承担起历史使命。

今天的下牢溪三线建设遗迹来了一个华丽转身，焕然一新地成为长江流域第一个以军工为主题的旅游热门景区。

曾经在这里奉献了青春和智慧的“军工人”，他们邀约着回到了这块由他们创造了奇迹的土地。他们恪守纪律，不讲自己在这里创造了什么，只是回忆在那些火热的日子里，为祖国的国防事业奉献的骄傲和自豪。年轻人来到这里会情不自禁地思考这样一个问题：那个时代的人，靠的是一种什么样的精神力量，支撑着他们砥砺前行的呢？

最喜欢来这里游玩的，是孩子们。他们还没有学会思考使命，只是喜欢在这里看白鹭飞翔，看鱼虾螃蟹戏水，自己也逐水而欢寻找童趣；喜欢在那些很旧但是依然坚固的房子里，体验现代科技为他们营造的光电声控游戏；更喜欢在尽兴而欢之后，大快朵颐城里少有的生态美味。

然而，下牢溪最精彩的华章，却上演在它奔向长江的最后时刻与南津关的相得益彰。

葛洲坝水利枢纽工程的兴建，让长江在这里徘徊复徘徊，为下牢溪布置了更阔大的一个抒情空间。

南津关，作为长江最著名的地理标志之一，自古只有一个象征意义大于战略意义的“军垒”，现在更是没有了具象的“关”，但是作为长江上中游的分界点，峭崖绝壁，依然傲世独立。古人一句“上控巴蜀，下引荆襄”的评价，凸显了南津关在万里长江所具有的地理和历史地位。

下牢溪，夏天。

伫立南津关悬崖边，向西眺望，但见长江破夔门由巫峡闯“滩如竹节稠”的西陵峡，浩浩汤汤扑面而来；那些让李白感叹“难于上青天”的险隘，面对南津关放弃了参差嵯峨的狰狞，呈俯首称臣的顺从状态；向东遥望，山平水阔，万里长江第一个水利枢纽工程葛洲坝长虹卧波，碧水蓝天间，巍巍闸门开启处，巨轮破浪而来，高歌而去；更远处，宜昌城高楼鳞次栉比，尽显大都市风范，承担起长江流域经济带西出东进的枢纽重任。

与下牢溪相得益彰的去处，就在南津关的襟怀里。这里有个本来并不起眼的小山洞，千万年与下牢溪日夜相伴着，只因为唐朝年间来了白居易、白行简、元稹三位文坛巨匠，小山洞突然先是蜚声文坛，继而名满失意官宦骚客群，最后扬名海内外。

时间定格在1201年前一个暮春的下午，一叶扁舟把缆绳系在南津关绝壁斜逸的树枝上。下牢溪悠悠荡漾着，扁舟上盘腿而坐的三个人，飘飘荡荡间，推杯换盏，诗词唱和，意趣盎然。突然年长者惊鸿一瞥，发现藤蔓笼络的崖壁间，有小径可攀援，于是提议不妨登而探之。

三位性情中人乘着酒兴，披荆斩棘，拉拉拽拽，几欲筋疲力尽时，一个山洞犹如平地而起，豁然出现在三人面前。三人欣喜万分，向着山洞奔去。进入洞中，这些见过世面的人，居然被惊得“虽有敏口，不能名状”！感叹之余，用生花妙笔记录下了当时之所见：“初见石如叠、如削；其怪者如引臂、如垂幢。次见泉，如泻、如洒；其奇者如悬练，如不绝线……仰睇俯察，绝无人迹，但水石相薄，磷磷凿凿，跳珠溅玉，惊动耳目。自未讫戌，爱不能去。”三人齐声感叹“斯景胜绝，天地间其有几乎？”

假设他们只是三个凡夫俗子，眼前就一石洞耳！只有锁在山里亿万年的这个石洞知道，它的今生就是为他们而生，他们一旦来了，山洞羽化而成仙的良机就来了！

驻足石洞里的三个人是名满天下的大唐才子，更是惯见天下美景而万分珍惜美景的诗人，既然“斯景不易得”，他们绝不会抽身而去。

抚摸着石洞里的钟乳石，听着泠泠有韵的飞瀑声，精美的词语夺魄而出，三人不能自已。才华横溢的白居易当即提议同行者“各赋古调诗二十韵，书于石壁”，以酬天意。

暮春的阳光和煦地暖着石洞，也暖着三个意气风发的人。一时间，他们笔走龙蛇，墨绽繁花，各自挥就“古调诗二十韵”于洞中石壁之上。彼此把玩欣赏，意犹未尽。寻思既有古调诗在此，何不乘兴记事以求永年？三人中白居易年长，且 “文名”盛行天下，白行简和元稹当然推举他为大家的诗作序。白居易心情正好，也不推辞，状景写物之后，不仅为山洞命名，还深情指点后来人：“以吾三人始游，故目为三游洞。洞在峡州上二十里北峰下两崖相廞间。欲将来好事者知，故备书其事。”千古名篇《三游洞序》，在那个温暖的春天里诞生在三游洞的石壁上，一座光耀千秋的文化宝库就此奠基。

南津关有幸，下牢溪有幸，三游洞更有幸。白居易三人以自己超凡脱俗的鉴赏力，不仅为长江三峡发掘了一个重要的风景名胜，更以自己卓越的才华，为中国文学史，留下了璀璨的华章。

继白居易“三游”，岁月更替240年后，下牢溪的清波，又为三游洞承载了新的辉煌。

公元1059年隆冬，“名动京师”的宋朝“一门三父子”苏洵、苏轼、苏辙，出三峡赴汴京，途经宜昌，因慕白居易三人邂逅三游洞并留下美诗美文美名的逸闻雅事，决计步白居易先贤后尘，去探访一番。他们同样泊舟下牢溪，从荆棘间攀援而上，走进了三游洞。

那天大雪纷飞，父子三人流连忘返，居然不惧寒气逼人，夜宿三游洞。夜不能寐的三父子，徘徊在三游洞梦幻般的钟乳奇石和洞中瀑布下间，画意诗情油然而生。父亲苏洵率先吟出《题三游洞石壁》：“洞门苍石流成乳，山下长溪冷欲冰。天寒二子苦求去，我欲居之尔不能。”苏轼自然也成诗一首《游三游洞》：“冻雨霏霏半成雪，游人屦冻苍苔滑。不辞携被岩底眠，洞口云深夜无月。”弟弟苏辙当仁不让，效法其父，同样一首《题三游洞石壁》附和：“昔年有迁客，携手醉嵌岩。去我岁已百，游人忽复三。”

从苏氏“一门三父子”留在三游洞石壁上的诗作看，其情怀雅趣不禁令人艳羡至极，而且成就了三游洞富有传奇色彩的“前三游”和“后三游”的传奇掌故。

唐宋两朝名人先后为三游洞扬名，让三游洞想不出名都很难了！从此之后，历朝历代文化名人经宜昌出入三峡，一定要在下牢溪泊舟上岸，进入三游洞缅怀先贤，题诗赋文以表心迹，南津关的山崖上，碑刻铭文，争奇斗艳，让南津关愈发显得厚重古朴，下牢溪也愈发摇曳多姿，平仄有韵。

南津关的山岗上，如今遍布摩崖石刻，成为万里长江摩崖石刻最大的荟萃地。而且无论是摩崖石刻本身的完好，还是石刻文字具有的文化含量，都堪称绝妙。

山峦长青，溪水长碧。下牢溪，南津关，相生相伴春不老；南津关，下牢溪，顾盼生姿最灿然。