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用格雷马斯叙事语法解读《宿香亭张浩遇莺莺》

2021-01-20肖莉莉

散文百家 2020年12期
关键词:张浩马斯客体

肖莉莉

淮北师范大学

《宿香亭张浩遇莺莺》讲述了官宦之女莺莺和富家公子张浩之间的爱情故事,面对封建礼教等一系列的束缚,莺莺敢于反抗,最终赢得了爱情。格雷马斯是结构主义叙事学领域代表人物之一。所谓叙事语法,是指“系统地记录和说明故事普遍规律的符号和程序”。[1]他所提出的叙事语法理论,为分析文学文本提供了新思路。文章运用格雷马斯的叙事语法从角色模式、叙事程序、符号矩阵来分析此篇小说。

一、角色模式

作为主体的莺莺产生了爱情的欲望,在成年后第一次见到客体张浩时,借赏花之名向张浩表白自己的爱慕之情,得到了张浩的心意后,向张浩要了定情之物,并提出婚约,要求张浩赋诗一绝于香罗之上,为故事的发展提供了线索。而爱情的力量成为了发送者,是莺莺对张浩的喜爱推动着莺莺追寻张浩,张浩则是接受者。在莺莺与张浩的爱情中惠寂老尼一直是帮助他们两个传信、官府里的陈公方判决、莺莺父母的同意,这些人都在一定程度上帮助了莺莺,是辅助者的角色。而张浩的叔父、以及叔父给他定下亲的孙氏、前期莺莺的父母、山甫、封建礼教都阻碍了他们两个在一起,是阻碍者的角色。

二、叙事程序

格雷马斯用图示将叙事程序表现为:NP=F[S1→(S2∩Ov)和NP=F[S1→(S2∪Ov)。各符号的意思是:F表示函数关系;S1表示动作主体,S2表示状态主体,O表示客体,V表示价值,∩表示作为动作结果的最终状态,∪是析取的运作关系。公式中的S∪O和S∩O指格雷马斯理论中的一个基本概念:状态(主体和客体的关系)。[2]拥有关系为S∩O,失去关系为S∪O。[3]《宿香亭张浩遇莺莺》以莺莺追求爱情为脉络,有以下几个叙事程序:

叙事程序1(NP2)

莺莺和张浩在花园遇见,两人情投意合。叙事程序可以概括为NP1=F[S1→(S2∩Ov)]。在这个叙事程序里莺莺为她的爱情争取到了信物和诺言。

叙事程序2(NP2)

在两人情感保持相对稳定时,莺莺要随父亲去其他地方。莺莺回来后,张浩的叔父逼迫张浩与他人定亲,两人爱情面临阻碍。叙事程序可以概括为NP2=F[S1→(S2∪Ov)]。这一程序是两人爱情中的最大阻碍,为下一程序做铺垫。

叙事程序3(NP3)

莺莺面对爱情阻碍她并没有放弃,而鼓起勇气以自己的智慧在公堂上赢得了婚约,得以嫁给张浩。叙事程序可以概括为NP2=F[S1→(S2∩Ov)]。故事以主体和客体相互结合而结束。

《宿香亭张浩遇莺莺》属于完成性的叙事模式。莺莺在和张浩一见倾心以后,面对礼教不能经常见面,当他们自己内心冲破礼教的束缚时,又受到了家长的制约,面对外力的压迫,莺莺以自己的智慧及张浩的配合下,获得了属于自己的幸福。

三、符号矩阵

格雷马斯认为一段故事冲突的发生需要“X”与相对应冲突的“反X”推动情节发展的新因素“非X”与“非反X”最后通过四个因素的展开,构成故事的主要叙事结构。其中X与反X是对立关系,X与非反X为矛盾关系,X与非X为补充关系。[4]符号矩阵位于文本结构的深层,表明了文本的意义系统。

在小说中莺莺为X,她向往爱情自由,勇于追求幸福,敢于冲破礼教的束缚。与之同一语义轴上对立的反X代表了封建礼教,与莺莺相补充的为非X为张浩,他是矛盾的,一方面坚持真情,但另一方面又懦弱、畏惧封建礼教。与莺莺相矛盾的是非反X,非反X是张浩的叔父、山甫、孙氏等阻碍莺莺和张浩在一起的人物。从此符号矩阵中可以得出故事是主体与客体为了追求爱情自由与外在的阻碍之间的对立,最后外在制约力量妥协,以大团圆的结局收尾。它展示了个体情感需求对社会外在约束的超越。

运用格雷马斯的结构主义叙事学理论,对《宿香亭张浩逢莺莺》进行角色模式、叙事程序和符号矩阵分析,可以厘清作品中人物之间的关系,并探知文本的叙事模式及其意义。

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