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当代中国管理文化要义

2021-01-17孔蕊蕊薛忠义

湖南工业职业技术学院学报 2021年2期
关键词:要义学说内核

孔蕊蕊,薛忠义

(大连海事大学马克思主义学院,辽宁 大连,116026)

当代中国管理文化,重点在于构建更为科学的管理秩序,对于各类组织而言必须掌握人力资源管理的核心要义,并且运用当前组织行为学的发展成果才能够进一步推动当代中国组织管理的有效化。在中国的管理文化中,西方的传统管理文化以及中国传统的儒家管理文化都是可以互相融合、互相促进的。就管理文化自身的格局而言,只有通过对中国管理文化更为细致的探讨,形成中国管理文化应有的要义,才能够以理论促进当代中国各类组织的发展,并且运用好中国特色的管理文化,实现组织绩效与长效管理的共同促进。这也意味着在组织的内部架构中,要更贴近中国传统管理文化的一些内涵,要深入汲取中国传统的管理思维中合理的部分,西方传统管理学以及组织行为学中所包含的合理内核也应该结合到中国的管理理论现代化中[1]。这是在中国的管理现代化过程中需要深入推进的部分,也是中国当代管理文化的发展必然趋势。目前虽然多数的中国组织在管理过程中,对于西方管理学的成果或者是传统的中国管理模式都有一定的了解,但是结合程度不足,也无法体现出当代中国管理学发展的趋势,这是在组织管理的发展过程中需要进行细化的部分,也是中国管理文化要义所应该解决的问题。

一、当代中国管理文化要义的内核

在当代中国的管理文化要义中,包含了中西管理文化发展的成果,这些是需要在当代中国管理发展的过程中加以强化与结合的部分。对于当代中国而言,各类组织所需要的管理文化不仅仅是对中国传统优秀管理文化的继承,更是对西方管理学和经典的组织行为学所包含的内核进行吸收,意味着在当代的中国管理文化要义的内核中,其所包含的部分不仅仅是纯粹的西方管理科学或者是中国传统管理思想,而是应该做到中西兼容,对于有利于中国组织成长的管理文化,也应该进行进一步学习与吸收,这样才有助于中国管理文化的科学发展[2]。结合当前中国管理文化发展的现实状况,可以看出当代中国的管理文化要义内核部分包括以下层面:

第一,中国的管理文化要义所包含的内核是和中国传统的儒家管理思想密切相关的。中国从汉代开始就推崇儒家的管理思想,儒家独特的管理思维,在中国封建时代管理中有广泛的实践,这些管理模式的形成与发展,实际上是包含了中国传统朴素哲学中的内核。在儒家思想中强调管理者以一个仁者的角色推动各种管理的有效化,并且对于管理者提出较高的道德要求,强调以仁义之心和仁爱的方式强化对组织内部的管理,对于目前的组织而言,仍然有深刻的影响。儒家学说对诸子百家思想的一种融合,具有其独特的理论品格,在协调人际关系方面,儒家思想强调了对于人与人之间和谐共处的一些基本思想,也在其传世的经典著作中,对于如何发展个人的智慧提出独特的路径,这些都对于组织管理有积极帮助。特别是在儒家的管理思想中,强调管理者要有过人的道德素质,这种道德素质本身就是内外兼修以及“内圣外王”等行为的最终目标。因此儒家的管理思想对于当代中国的组织管理而言,仍然有其极为深刻的影响[3]。

第二,经典的西方管理学说也是当代中国管理文化要义的内核之一。西方的管理学说发展至今约有100 多年的历史,在西方的管理学说中,泰勒等西方的管理学家,通过各种经典的管理实验,提出了很多有积极意义的管理理论,至今仍然对中国乃至于全世界的组织产生着深刻的影响。在经典的西方管理学说中,类似霍桑实验等经典的管理实验,都对于组织的管理进行了各种层面的探讨,尤其是对于人际管理过程中的各种要素,都进行科学可控的研究。这些研究都有积极的作用,由于传统的组织管理是基于资本家或者管理者的经验所开展的行为,大多数没有进行控制变量的研究,实施的方式也各有差异,而通过西方经典管理学说的优化之后,这种管理的模式也都随着时代的发展变得更加精细,也更能符合在工业革命之后的组织所产生的演变,对于当前中国管理文化的发展而言仍然是重要的基石。

第三,当代管理学说和人性假设,对于当代中国管理文化要义也有深刻的影响。因为在当代的管理学说体系中重视对于传统管理学说的反思是当前管理学思潮中重要的组成部分,尤其在人性的假设过程中,大多数的管理学说都进行理论的重构,所以提出了一些新的管理方案。最初的西方管理学说认为人都是具有经济属性的,也就是“经济人”这种人性假说引导着管理学的发展,然而随着人性实验的进一步深化,基于组织管理科学的人性假设,也都逐步对传统管理学说中人性假设的部分进行反思,甚至提出了更加复杂的架构,如“社会人”“复杂人”。尤其是通过赫兹伯格双因素理论以及马斯洛人性需求理论等基于人性需求以及人性假设所提出来的理论框架,对人性的复杂程度进行了理论的描述,也作出了具体的管理科学实验,这些宝贵的理论无疑是对于当代中国管理文化内核的形成起到积极作用。经济社会的发展呈现出的多元化特征,人性也更趋于复杂,这就需要借助多种不同的人性假设和理论工具,对于当代中国各类组织管理过程中所出现的问题进行解决。

从上述的三个方面可以看出,在中国管理文化的当代化过程中,经典的中西方理论以及站在中西方理论前沿的管理学说都应该纳入其要义的核心内核中,这样才能够有助于中国管理文化形成更高的科学性。从本质上看,管理文化自身所具备的跨学科性意味着,在中国当代的管理文化内核中,不可能只是纯粹包含管理学说,而是应该考虑到中国当代发展的现实状况,解决当代中国管理学所应该承担的责任与问题,这样才是中国当代管理文化成长,并构建形成其独特要义的基础,对于中国的管理学说而言,既是一种自我完善,也是其社会使用价值与功能的兑现[4]。

二、当代中国管理文化要义所应解决题

每一个时代的管理文化都不是独立于时代的条件而存在的,因此每一个时代的管理文化都应该解决其实际的问题,尤其是当前中国管理文化中所存在的现实困境,也要求我们通过管理文化与学说解决。无论是对中国传统哲学的总结,还是对西方管理学说的吸收,中国的管理文化都应该在构成自身要义的过程中解决实际困境,特别是解决中国组织里普遍存在的问题,才能够有助于中国管理文化形成其独特的影响力,帮助中国组织形成凝聚力与战斗力。

首先,中国的当代管理文化在构成其要义内核的过程中,必须要重视运用相关的哲学思想,以此来弥补中国当代管理文化中哲学思维不足、思辨思维不足的问题。中国当代的管理文化在形成其要义的过程里,主要存在的问题之一是,没有实现以先进的哲学引领当代管理文化形成向心力、凝聚力。对于管理和相关的哲学思想之间的联系重视程度不足,大多数的管理科学在形成其文化内核的过程中,很少以高度抽象的思维帮助管理文化形成独特的哲学体系,或者没有以科学的哲学思想引领管理文化的形成,这无助于管理文化形成其更加细化的结构,也就影响了管理文化本身的作用。从管理文化自身的发展形势上看,大多数的管理文化是基于复杂的多元学科知识成果进行总结的过程,但是一旦缺乏核心思维引领管理文化,就会出现在统筹各种相关学科知识的过程中,缺乏主要的核心,也就没有形成科学的管理体系对管理学的相关知识进行整合。

其次,中国的管理文化问题关键还在于,对中西方优秀管理文化的整合以及基于中国组织特点所提出的特色管理文化的不足。中国的组织,尤其是当代的中国组织所表现出的特点有别于中西方传统管理学说和思维所出现的特点,这些特点既是基于中国正处在于社会主义初级阶段的基本国情,也与整体的社会矛盾变化有关。中国的管理文化要真正切合当代的需求,首先就应该是基于中国组织和当代中国国情的特点,分析当代中国在管理过程中所存在的症结,进一步推动中国组织在形成自身管理思维的过程中更加科学的对体系进行优化。

从上述的两个方面可以看出,科学的管理文化不是无源之水,而是根据具体的国情和社会发展情况,基于社会的基本矛盾和人性假设的多元框架,针对当代组织发展的特点,提出一些具有针对性的管理模式。在这一基础上,采取更加科学并且更为多元性的中国管理文化整合模式,并对于中国管理文化要义的构成,融入更多具有先锋品格的思维,以哲学文化与管理文化对原有的理论体系进行优化,将有助于中国的管理文化朝着更加开放和多元的方向发展。

三、基于中国管理文化发展要义的进一步思考

中国管理文化发展要义要在当代的条件下进一步发展,就应该对中国管理文化要义的核心内核和存在的问题进行整合,基于科学的哲学与辩证法的思维,帮助中国管理文化建构起合理的理论框架,针对中国组织所出现的问题特点,解决现实的管理问题,帮助中国管理文化科学有序的发展[5]。

第一,中国管理文化的发展要义必须要运用科学的哲学进行引领,尤其是运用马克思主义进行引领。在中国的管理文化发展过程中,必须要运用科学的哲学思想,尤其是运用辩证唯物主义的思维,强化中国关于文化发展的科学性,重视中国管理文化的统筹作用,才能真正意义上发挥中国管理文化应有的影响力。从中国管理文化发展的进程可以看出要真正运用好相关的资源,把中国和西方的经典管理文化和发展前沿的思想结合在一起,就必须要重视运用哲学进行整合,把相关的管理意识与各种文化形态都统一于当代中国组织发展的实际状况中[6]。当代中国的发展,特别是各种组织进行演变与优化,都与当代急剧变化的社会环境与条件密切相关,只有重视对这些文化的整合,帮助当代中国管理文化形成特定的管理思维,才能够真正符合当代发展的实际状况,推动中国管理文化科学有序发展。

第二,中国的管理文化要实现其要义的整合与发展,必须要重视对当代中国组织的实际分析,通过对中国组织实际发展状况的了解,才能够对中国尤其是当代中国的管理文化要义的形成奠定良好基础[7]。过去对于管理文化的合理内核进行分析,主要是侧重于对西方管理学说发展成果的继承与发展,但是很少重视对于中国具体组织发展状况的分析,也没有比较广泛的实验,主要是因为中国管理文化当时还没有形成其特定的文化体系,在相关的理论层面上,也没有专业的系统研究。在这一种基础上,中国的管理文化要真正发展形成符合其自身特征的管理文化要义,就必须要根据中国当代组织的发展状况,结合中国发展的实际,有意识的对中国具有普遍性的组织管理问题进行整合,才能形成具有影响力的中国组织管理文化[8]。当代的发展与过去中国的发展特征与条件也有着本质的区别,特别是当代的社会矛盾尤其是其表现出来的特征也有本质的不同,这也意味着当代的中国组织在发展的过程中受到时代与社会条件的影响,在持续发展的过程中也呈现出不同的现象。这些现象的背后是包含着非常丰富的组织管理特征,特别是不同类型的组织在特定的社会条件下所表现出来的管理难题也有差异,只有对中国当前的各种资源的整合,特别是管理组织的各种手段的特异性,才能够进一步帮助中国的组织形成更具有科学和系统性的管理思维,也才能够从本质上构建起符合当代中国发展特征的管理文化要义[9]。

中国的管理文化特别是当代中国组织的管理文化,必须是根据中国发展的实际现状,推动中国管理过程中的各种问题的解决,尤其是符合当前中国实际发展现象的实际条件的整合,才能进一步带动中国管理资源的优化[10]。

四、结语

当代中国管理文化的发展离不开对于管理文化要义的整合,只有根据中国发展的现实困境,尤其是对于中国组织发展过程中的各种难题的分析,运用各种有效的资源,对传统管理学说和西方管理经验中比较具有价值的部分进行聚合,才能够从本质上推动当代中国管理文化的发展。当代中国管理文化的特征,更符合当代中国发展的实际状况,能调动中国组织管理过程中的各种活力与因素,帮助中国管理文化在符合当代发展的实际条件下,统一于组织的管理进程中,真正意义上发挥其积极的引领作用,推动中国组织管理的科学化与有效化。

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