设计有意义的语文活动，提升课堂教学的整体效益

周正玲

[摘 要]語文教学一直都倡导以生为本，要积极落实学生的主体性地位，但受到传统教学理念的影响，很多教师仍旧停留在生硬讲授的层面，将知识讲给学生听。这样的教学方式，学生的思维运作始终有限，只有将知识转化成为实实在在的活动，让学生在尝试和实践中形成充分的经历感和体验感，才能真正提升课堂的整体性效益。基于此，提出要设定明确任务，指引语文活动的方向;设置认知支架，夯实语文活动的基础;创设交互渠道，整合语文活动的反馈等语文教学策略。

[关键词]语文活动;明确任务;交互渠道;认知支架;明确任务

[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2021）34-0076-02

语文教学一直都倡导以生为本，要积极落实学生的主体性地位，但受到传统教学理念的影响，很多教师仍旧停留在生硬讲授的层面，将知识讲给学生听，致使学生始终处于相对被动的地位。有的教师虽然尝试设置提问，将知识和信息转化成为问题，引导学生进行讨论，但这样的教学方式，学生的思维运作始终有限。只有将知识转化成为实实在在的活动，让学生在尝试和实践中形成充分的经历感和体验感，才能真正提升课堂的整体性效益。

一、设定明确任务，指引语文活动的方向

（一）依循教材编排，设置串联式语文活动

统编教材依照“人文主题”和“语文要素”双线并进的方式编排课文，从单元的角度来看，无论是精读文本，还是略读课文，抑或者是语文园地，都是依照单元的人文主题和语文要素来精心选择的。因此，教师在设置语文活动时，就可以依循着单元编排的思路，设计出既自身独立，又相互关照的学习任务，形成串联式的任务群。

以统编教材四上的神话单元为例，编者编选了中外四篇神话故事，教师在高屋建瓴中把握单元内容之后，设置了以下四个任务。任务一：走进神世界，从故事的不同内容，感知神话故事中创世、救世、叛世的不同故事特质。任务二：探秘神世界，旨在从神话故事的环境、神话人物的神奇力量感知神话故事的独有特点。任务三：畅谈神故事，运用提词卡的方式，捕捉故事情节中的关键元素，在复述的过程中深入把握故事。任务四：创作神故事，在迁移和运用的过程中进行神话故事的创作，并将故事创编成册。

基于单元视角的这四个任务，都有着自己明确的指向，但彼此之间又形成了有机的逻辑串联，从感知到探寻，从复述到写作，学生在学习过程中就形成了有机的思维链条，明确了单元学习的方向。

（二）依循具体目标，设置主题式语文活动

在针对某一篇具体的课文设置语文活动时，教师就要以目标为最终的归属点，设置富有层次的主题式活动，为学生搭建语文实实在在的实践平台。

比如统编教材四上中《西门豹治邺》一文，教师根据这个单元的语文要素将教学目标设定为“学会简要复述”。为此，教师在这篇课文的教学中设置了三个以“复述”为准绳的语文活动。活动之一：整体把握，明确复述的内容材料。鼓励学生从整体性上去把握内容，梳理文本的板块结构“调查民情、惩治凶手、兴修水利”。活动之二：对比辨析，确定简要复述的对象。引导学生从三个内容入手，明确第二部分的“惩治凶手”应该是整个故事最为重要的内容，所以确定其他部分可以一笔带过，而第二部分可以稍微复述得详细一点。活动之三：创设情境营造简要复述的氛围。要求学生将自己看成是围观的老百姓，向刚刚从外地赶回来的乡亲们讲述故事的来龙去脉，对课文中最为重要的核心语段进行复述。

在这一案例中，教师所设置的三个活动都是对教学目标“学会简要复述”的落实，三个活动由浅入深、循序渐进，为夯实学生的认知能力奠定了基础。

二、设置认知支架，夯实语文活动的基础

（一）以策略方法为支架，渗透语文活动的密钥

对于语文活动而言，教师就需要以具体的学习方法和策略为支架，在学生捉襟见肘、无从下手的时候，及时给予方法和策略的点拨引领，交给学生进行高效活动的密钥。

以统编教材四下第二单元为例，这个单元的语文要素是“阅读时能提出不懂的问题，并试着解决”。教师在组织学生学习第一篇课文《琥珀》时，就专门设置了“我的问题我解决”的活动，很多学生一开始无从下手，教师便相机渗透相关的方法：1.可以联系上下文和生活中的经历来解决问题。2.可以借助查资料的方式来理解不懂的问题。3.也可以随时向其他人请教。在这些方法和策略的引领下，学生以小组合作的方式，根据不同的问题选择不同解决的方法，将阅读课文时所遇到的认知困惑都解决了。

（二）以方向路径为支架，铺设语文活动的通道

教师作为课堂教学的点拨者和引领者，其中一个重要的体现就是要能够为学生设置出清晰可见的学习路径，便于学生在语文活动开展的过程中积极落实，真正推动学生言语实践能力的不断发展。

以教学统编教材六上中的《石灰吟》为例，教师紧扣咏物诗的特点，相机设置了三个活动，重在让学生感受咏物抒怀手法在创作上“人即是物，物即是人”的特点：1.研究石灰，借助石灰的生产经过，初步理解古诗大意;2.研究人物，借助于谦的生平经历，感受诗人坚贞不屈的高贵品质;3.探寻人与物之间的融合点。如果之前教师没有设定相应的路径，很多学生只是硬被拉着进行所谓的活动，其实并不知其缘由，这就会造成他们一直都处于“不识庐山真面目”的尴尬境地。为此，教师在组织学生进行活动之前就明确：这首诗是典型的咏物诗，最大的特点就是借助事物表达诗人的人生志向，学习这种咏物诗就应该从物入手，积极探寻人或者物之间的联系。了解了这些，其实就已经为学生明确了本次活动的实施路径，让学生在活动中拥有了明确的方向和活动空间。

（三）以学习资源为支架，拓展语文活动的范畴

教师需要充分引领学生进行体悟和思考，给学生及时拓展相关资料，从而给予学生思维以不同维度的冲击，让语文活动更加扎实地开展。

以统编教材六上中的《伯牙鼓琴》为例，这篇课文所讲述的故事是我国历史上著名的关于友谊的一段佳话。在教学中，教师紧扣“知音”这一主题搭建活动，但真正要对知音形成全面而深入地感知、理解，仅仅依靠这一篇材料肯定是不行的，学生的认知思维就只能局限在固化的故事情境之中。为此，教师拓展补充了众多诗人围绕着这个故事创作的诗句，让学生了解诗人对故事的评价。有了这些资源作为支架，学生对于知音的感知已经不仅仅局限在教材中的故事，同时还借助了其他人的评价和其他相关的故事，由此，学生就能够从更广阔、更立体的维度，深化对文本的内在感知了。

三、创设交互渠道，整合语文活动的反馈

（一）巧妙利用伙伴价值，在语文活动中共同发展

语文活动应该呈现出开放性、多元性的特点，课堂中应该能够呈现丰富而多元的动态生成资源。当丰富的动态资源形成之后，教师要把它看成是推进学生进行再度活动和思考的推手，在巧妙利用伙伴形成的价值之后，重新构建更高层级的语文活动，推动言语实践能力的生长。

比如教学统编教材五年级的民间故事《牛郎织女》时，教师搭建人物评价活动，很多学生都对王母娘娘棒打鸳鸯的做法极为愤慨，但也有少部分不同的声音。他们认为王母娘娘也只不过是在按照天庭的制度做事情，为什么要对这样一个依法办事的人如此苛责呢？面对这样的动态生成资源，教师就相机再次搭建实践活动：关于王母娘娘的审查！以此语文实践活动组织学生对王母娘娘的行为进行辩论。正所谓“理越辩越明”，在辩论过程中很多学生指出天庭的制度并不合理，王母娘娘的做法本质并不是为了维护所谓的法制，而是因为自己的权威受到了挑战，恼羞成怒;还有的学生从民间故事的文体特点出发，认为创作这个故事的劳动人民，本来就是想表达自己对美好生活的向往以及对统治阶级的憎恨之情，如果将王母娘娘的言行定性为秉公执法，那就完全违背了劳动人民创作民间故事的初衷。

在这一案例中，教师所搭建的语文活动衍生出丰富的有价值的资源，教师再通过巧妙的整合和运用，为学生创设了更高级别的语文活动，形成了生成性资源的二次生成。

（二）回顾全部学习过程，在语文活动中提升效能

语文教学现在一直都倡导搭建学生的语文活动，关注学生在活动中的状态，这本身并没有任务问题，但语文活动的设置，还需要在进行活动之后，引导学生回顾自己所经历的学习过程，及时提炼学习方法，并在對比和辨析中生发出最合理的学习策略。因此，教师就可以巧妙地利用统编教材中的交流平台，让学生在感性参与和体验的过程中进行体悟和思考，对学习的元认知策略进行提炼和统整。

以统编教材六上第一单元为例，这个单元的语文要素是“阅读时，要能够从阅读的内容中想开去”。在教学这个单元中的《丁香结》一文时，教师搭建的活动是：对作者所描写的不同状态下的丁香花进行体悟，作者是怎样从丁香花联系到自己的人生的——这一活动就是对单元语文要素落实的最为直接的体验。为此，教师就可以组织学生在活动之后进行总结和提炼：你是怎样从阅读的内容中想开去的。此时，学生就可以从自己曾经参与活动的过程和经历入手：有的学生认为可以联系自己的生活经验，与作者形成感知上的共鸣，从而顺势想象开去;有的学生认为可以从课文的内容中拓展开去;有的学生提出可以结合拓展的资料想象开去……

有了实实在在的参与，更有了对元认知策略的提炼，学生不仅收获了对这篇课文的感知，更积累了相关的学习方法，可谓是一举两得。

搭建语文学习活动是铸造高效课堂的需求，不仅体现了语文课程“综合性”“实践性”的特点，更契合了学生形象性认知思维的特点。因此，教师要善于捕捉文本的训练价值，通过扎实的语文活动，提升语文课堂效益。

（责编 韦淑红）