论“明道、信道”对新时代高校思想政治理论课教师的重要性
2020-12-31杨慧
杨 慧
(福建江夏学院教务处,福州 350108)
1 问题的提出
2018年教育部印发《高校思想政治理论教师队伍建设专项工作总体方案》,提出完善思政课教师队伍建设规划,制定教师队伍后备人才培养专项支持计划,创新培养举措等,均是为提高思政课教师队伍建设质量量身定制的系列提升举措。当前现有的教师队伍建设还不适应改革发展需要,离新时代新要求还有一定的距离,整体素质亟待提升。
“传道者自己首先要明道、信道。”[1]新时代思政理论课教师必须要在“明道、信道”上下苦功夫,这是做好“传道”的前提,是高校办好思政理论课的首要条件。“形而上者谓之道”, 从哲学层面上讲,道是无形的、抽象的。黄克剑在《论语疏解》中解释,道是由可直观的道路升华而来,是哲学化了的一个隐喻,把道路必当有的朝向性和必得在践履或践行中才得以发生和持存的性态保留下来[2]。从而可以看出:第一,道是具有朝向性的,有导向性的内蕴;第二,道是有规律可循的;第三,道是且只是在践履或践行中才得以发生和持存的性态;第四,道是具有实践性和非一次性的。本文所指的“道”,不是形而上学的抽象哲学概念,是具体指马克思主义指导下的中国特色社会主义道路。“明道”是解决懂不懂的问题,需要思政理论课教师深入理解中国人民选择马克思主义、选择中国共产党、选择中国特色社会主义道路是时代的机遇,更是历史的选择。“信道”是解决信不信的问题,是否信道路、信理论、信制度、信文化,在此基础上,用马克思主义理论指导、解决中国特色社会主义道路及现代化实践问题,推动马克思主义理论走向未来。“明道”是“信道”的基础,否则,就是盲目的“信”。
2 在“明道、信道”上下苦功夫的必然性
2.1 是由马克思主义理论体系决定的
马克思主义理论体系和知识体系博大精深,不下大气力、不下苦功夫是难以掌握真谛、融会贯通的[3]。第一,马克思主义理论体系博大精深,经典作家的著作浩如烟海;第二,马克思主义理论涉及自然界、人类社会、人类思维各个领域,是知识体系完备的理论;第三,马克思主义理论是发展中的、具有强大生命力的理论,是立足于实践的理论,是联系历史发展的过程与具体实际问题相结合的理论。若不能全面了解马克思主义的基本原理、历史渊源,深刻把握精髓要义,是很难把握马克思主义理论的;即使不需要面面俱到,但也要抓住理论的本质和精华,不仅要懂理论、懂历史,还要懂现实。
2.2 是由现有教师队伍组成决定的
当前整个思政理论课教师队伍,从专业上来看,有些并非马克思主义理论、思政教育等科班出身;从学历上来看,还有部分教师学历较低;从年龄上来看,“80后”“90后”已成为思政理论课教师队伍的主力军。思政理论课教师若没有太多阅历、不能深入社会实际,是很难把思想政治理论课讲好、讲透的。现有的思政理论课教师,要深入研究经典理论,同时也要走到人民群众中,走到社会生活中,认认真真地体验、体悟马克思主义理论中国化的过程。
2.3 是由新时代新要求决定的
新时代不仅对思政理论课教师知识结构、知识储备、能力素养、科研素养、实践水平提出了更高要求,更要求思政理论课教师担负起培养民族复兴的时代新人的重任。“00后”已成为大学生,研究“00 后”大学生的特点,依据其成长社会背景进行相应的教学改革,也是新时代思政课教师要面临的新课题。
3 如何在“明道、信道”上下苦功夫
如何上好思政理论课,思政理论课教师要具备怎样的素养,习近平总书记提出了思政课教师必备的“六个要”,即要政治强、要情怀深、要思维新、要视野广、要自律严、要人格正[4]。高校思政理论课教师具备“六个要”需进一步“明道、信道”,打好底色,扎实功底。
3.1 历史的选择:从全球化、中国近现代历史进程视角理解中国特色社会主义道路
随着世界地理大发现,全球化开始,世界联成一个整体。十六到十七世纪,西方完成工业革命,开拓了世界历史体系,在全世界寻找倾销市场,此时清朝还沉浸在“世界以我为中心”天朝大国美梦中。清政府采取“闭关锁国”政策拒绝与西方贸易。但当茶叶、丝绸贸易顺差,大量白银入库时,已不知不觉卷入到世界资本主义经济体系和世界市场中。整个世界成为一体,“一体化的世界就在那儿,谁拒绝这个世界,这个世界也会拒绝他”[5]。全球化潮流,无人可挡。
从中国近现代历史进程看,西方国家用坚船利炮打开中国大门。随着西方国家的入侵,尤其是1840年鸦片战争之后,中国面临着更加严重的民族危机和社会危机,社会各个阶层都面临“怎么办”的问题。如何救亡图存、如何求强求富是摆在中国人民面前的难题。社会不同阶级开出“药方”以挽救中国。农民运动失败了;地主阶级开展的洋务运动、甲午海战也失败了;维新派指出学习西方科技,且要学政治制度和思想文化,结果亦是昙花一现。之后孙中山领导的辛亥革命推翻了帝制,但旧民主主义革命陷入绝境。俄国十月革命,给正在迷茫探索的中国人民送来了马克思主义。1921年中国共产党接过民主革命的“接力棒”。在马克思主义指导下,中国共产党通过艰苦卓绝的探索,取得新民主主义革命胜利,建立了中华人民共和国,带领人民走出一条适合中国国情的中国特色社会主义道路。
高校思政理论课教师只有懂得从全球化、从中国近现代历史进程中理解中国走特色社会主义道路的必然性,才能在思政教育中讲清楚历史和人民为什么选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路。
3.2 坚定四个自信:从信道路、信理论、信制度、信文化的角度深入理解我国独有的国情和文化
习近平总书记指出:“实现中华民族伟大复兴,必须坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。”[5]“四个自信”立足于历史。信道路、信理论、信制度要从中国共产党建党90多年的历史中理解中国特色社会主义道路和马克思主义理论;要从中华人民共和国成立70多年的历程中理解中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。而文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量[6]。 这不仅表明“四个自信”的重要性,更强调了文化自信作为根基的重要性。文化自信 应当是一种健康的文化心态,不应走极端,不是偏执的文化自负,也不是对自身文化的以自我为中心的自大孤傲的文化心态,而应是在对自身文化理性认知的前提下,对其自身文化价值选择及其发展生命力持有的一种坚定信心和信念。新时代文化自信的内涵应是当代中国人对五千多年来在这片中国热土上孕育的中华优秀传统文化、对近代以来中国共产党带领中国人民在伟大斗争过程中孕育的革命红色文化和中国特色社会主义先进文化的充分肯定和认同,并对其生命力持有的坚定信心和信念。
新时代思政理论课教师应将文化自信融入课堂。在建设文化强国的战略目标下,在坚定文化自信、增强文化软实力基础上,思政理论课教师应立足中华优秀传统文化,将革命红色文化与中国特色社会主义先进文化融合起来,将文化自信贯穿渗透到“三全育人”过程中,进而使大学生树立文化自信[7]。
3.3 理想的坚守:坚定守护马克思主义的话语权和领导权
“我们共产党人的本,就是对马克思主义的信仰,对中国特色社会主义和共产主义的信念,对党和人民的忠诚。我们要固定的本,就是坚定这份信仰、坚定这份信念、坚定这份忠诚[6]”。当前,国内外形势发生了深刻的变化,各种思想、文化、思潮交流更加频繁,大学是青年聚集地,也是各种思潮交锋聚集地。青年是思想活跃、思维敏捷、对新事物有强烈渴望的一个群体。大学生如何认清多元多变的社会现象,如何面对各种思潮,如何解决复杂多变的社会问题,如何明辨是非、保持定力、把握时代大势,教师如何运用马克思主义的立场、观点、方法给予学生以正确引导,如何发挥正能量,如何在多样中求得共识,都在考验着思政理论课教师的“内功”和“内力”。
高校思政理论课教师要有对理想信念的坚守。面对复杂的国内外形势,要对马克思主义与当代社会思潮进行深入研究,把马克思主义基本原理与当代社会思潮进行比较研究,并将理论前沿、热点问题和社会思潮融入到课堂中,启发引导学生进行思考、辨析以及批判。高校思政理论课教师对于当代社会思潮不能视而不见、听而不闻,更不能绕道而行,而应在对比研究中坚定守护马克思主义的话语权和领导权,在学习借鉴中发展中国化的马克思主义理论,进而指导和解决当下的各种社会问题。
4 结 语
高校思政理论课是一门特殊的课程,它有特殊的政治重要性,有高难度、挑战度。“打铁还需自身硬”。高校思政理论课教师必须先下大力气、下苦功夫自修“内力”,有强大历史责任感、有坚定的“四个自信”、有崇高的理想信念才足以担负起引导青年成为民族复兴时代新人的重任。