立德树人 全面发展

摘 要：墨子职业教育思想具有立德树人、以教行义、知行合一、全面发展、因材施教、创新实践等丰富内涵。在当前工业化、城镇化、现代化加速发展和建设创新型国家新时代背景下，我国应该借鉴墨子职业教育理念，坚持德育为先原则，加强职校内涵建设;强化职业技能培训，培养多元实用人才;加强师资队伍建设，优化职教发展环境。

关键词：墨子;职业教育;立德树人;全面发展

作者简介：任守景，男，中国墨子学会副会长，主要研究方向为先秦思想史、墨子鲁班文化。

中图分类号：G710              文献标识码：A              文章编号：1674-7747（2020）11-0020-05

墨子诞生并生活于由奴隶制社会向封建制社会过渡的战国初期，这是一个大动乱、大变革的时代。墨子怀着救民于水火的强烈使命感，以社会需求为目标，办学收徒，说义行教，为社会培养、输送了大量各类实用型人才[1]。墨子职业教育思想中的主要内容，不仅在古代教育史上有独特的价值，而且在今天仍然能为我们提供多方面的借鉴，对现代职业教育有极大的启示作用。

一、墨子职业教育思想的基本内涵

墨子强调立德树人、以教行义、知行合一、全面发展、因材施教、创新实践，这些无不闪烁着人性的光芒，显示出长久鲜活的生命力。

（一）注重立德树人，强化能力培养

墨子认为，要实现“兴天下之利，除天下之害”的政治理想，教育担负着救世的重大使命;教育是一种“为义”的活动，可以培养出有德之人，使更多的人认识“义”的重要性。为了实现这一理想，墨子亲手创办了我国历史上第一所综合性平民学校，旨在为社会培养大量的“兼士”。墨子强调“兼相爱，交相利”的学说，教育弟子对待别人要如同对待自己，爱护别人如同爱护自己，彼此之间应相亲相爱，不受等级地位、家族地域的限制。墨子认为，只有先立德，才能培养出兼爱救世的合格人才。

要培养有德的人才，就要制定人才标准，于是墨子制定了“厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术”的培养目标，也即“兼士”的标准。在这几条标准中，墨子认为“厚乎德行”是人才培养的首位，这种德行是“兼爱”思想的一种表现。“君子察迩而迩修者也;见不修行见毁，而反之身者也，此以怨省而行修矣”（《墨子·修身》）。墨子指出，君子能明察左右，左右之人也就能修养自己的品行;君子不能修养自己的品行而受人诋毁，就应当自我反省，从而怨少而品德日修。同时，墨子指出“志不强者智不达”（《墨子·修身》）。他还非常重视勤劳和节俭的美德教育，提出“俭节则昌，淫佚则亡”（《墨子·辞过》）。墨子本人也做到了“日夜不休，以自苦为极”，以身作则，教育弟子忧国忧民，以身殉义，兴天下之利，除天下之害。

如果说“厚乎德行”是道德的标准，要求弟子们有很好的内在品质，那么“辩乎言谈”则体现了墨家对弟子在思维辩论方面的要求，也就是要求弟子能言善辩，并通过他们的“上说下教”推行其主张。墨子所处的时代正是百家争鸣的时代，当时的社会迫切需要能言善辩的说客、游士或辩士，因此，墨子教育弟子要实现“为义”，就必须具有能言善辩善于辞令和说服他人的能力。墨子坚信，能言善辩不仅可以宣传自己的主张，丰富发展墨家的学说，更可以改变社会风气，实现政治理想。他认为，学习知识重在明察事物所蕴涵的道理。他重视逻辑思维能力的培养，“事无终始，无务多业;举物而暗，无务博闻”（《墨子·修身》）。他讲求以理服人，追求思辨技巧、言行有据。墨子自己擅长“辩”，并用“辩”来启发、教育学生。墨子善辩的传统为墨家后来的教育活动提供了锐利可靠的思想武器。

“博乎道术”更是墨子对弟子在知识技能方面的要求，即要求弟子博通各种技能，具备完成墨家政治目标的实践能力。在墨子看来，“博乎道术”就是要培养多才多艺的能手。这样的能手，既要掌握生产的技能和“法仪”、认识和改造自然的知识，而且还要能掌握防御守备的“道术”。墨子把“从事”作为培养“贤良之士”的教育内容，就已表明了他力图突破旧的教育传统，在当时实现了由道德知识修养为主的德化教育向培养具备生产、科技、军事防御等综合素质能手的转变，所以他培养出来的墨家弟子德智双全，能文能武。我们要倍加珍爱墨家先进的教育理念，用“立德树人”为教育打上精神底色，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

（二）强推以教行义，提高综合素质

墨子主张积极的教育方法，提倡“强说人”，认为讲学授业要积极主动，不能错过传教的机会。墨子为了推行他的“兼爱”主张，匡正天下失义之世风，不拘一格广收弟子，不辞辛劳强说强教。墨子希望通过实施“兼爱”，实现“刑政治，万民和，国家富，财用足，百姓皆得暖衣饱食，便安无忧”（《墨子·天志中》）的政治理想。他发现，“国有贤良之士众，则国家之治厚;贤良之士寡，则国家之治薄”（《墨子·尚贤上》）。因此，为了把兼爱付诸实践，他认为必须通过教育培养大批“兼爱”思想的执行者，即“兼士”。他讲求“爱人若己”，期盼人类爱无差等，呼唤人与人之间的相互尊重与关爱，这是我国古代思想宝库中不可多得的精神财富，也是我们当今道德建设的重要内容。

墨子从“兼爱”思想出发，引申出最高的道德规范——“义”。纵观墨子的施教过程，他对弟子的品行教育与职业操守的养成，尤其是综合素质的提高十分注重。他说“万事莫贵于义”（《墨子·贵义》），认为天下“有义则生，无义则死;有义则富，无义则贫;有义则治，无义则乱”，所以，他教育弟子“鼓而进于义”。墨子已经深刻认识到教育的价值就在于“鼓民力，开民智，新民德”，通過教育提升全民素质，就可以使人民兼爱互利，社会和谐，国泰民安[2]。

（三）倡导知行合一，培养创新精神

墨子是一位很重视实效的教育家，特别强调要学以致用，理论结合实践，着重实践力行[3]。他提出“合其志功而观焉”，志就是目的，功就是效果，主张以目的和效果的统一去评价一个人的行动。“学”的目的是“行”，即“士虽有学，而行为本焉”。墨子明确指出，只有在实践活动中才能获取真正的知识，教育学生不仅要学思并重，而且要理论联系实际，做到真正的学以致用。墨家弟子被推荐到各国从事不同职位的工作，都基本能胜任，这就是墨子“学以致用”思想及实践的具体体现。

墨子精通“六艺”，同时他又突破“六艺”教育，增加科技军事和科技器械生产等内容。墨子及其弟子不但直接参与生产劳动，练就高超技艺，而且从生产实践中探索有价值的经验，并在将这些经验知识与技能作为教学内容的同时，生产制造出许多新的器械工具。在生产实践中，墨子重视实用技术的傳习，强调分工与专业技能在社会生产和生活中的作用。墨子还提出量力而行的职业教育思想，“夫知者，必量其力所能至而从焉”（《墨子·公孟》），主张教学要适应学生的身心特点，量力而行，教育要因人而异。墨子正是在要求弟子根据自己的能力选择具体科目进行学习，广泛地参与生产实践，为社会培养出一大批各科专门人才的同时，也为古代的专业技术教育指明了方向。

（四）提倡多元教学，促进全面发展

墨子志在为天下“兴利除害”，这需要培养大批全面发展的人才，而造就全面发展的人才，需要授之于全面发展的教学内容，能有此资格、担此重任者，唯独墨子。一方面，墨子勤奋好学，通古达今，有渊博的人文科学知识;另一方面，他善于观察，勇于实践，长于发明，有丰富的自然科学知识。墨子既通人文又通自然的双重积累，是其他诸子难以企及的。他能开设包括人文科学和自然科学在内的多门课程。他培养的弟子，坐下来能讲学传道，走出去能说教行义，拿起绳墨来能制造器具，铺下图纸来能设计工程，身处庠序能从事科学试验，登上城头能指挥防御战争，入国为仕能参政议政[4]。

为培养全面发展的人才，墨子一反儒家“述而不作”的传统观念，设置了全面创新的教学内容。其中，既有不同于儒家的以“兼爱”为核心的一系列政治、经济、伦理等人文方面的教学内容，也有其他诸子所没有的自然科学和军事知识等方面的教学内容。在教育教学中，墨子坚持“古之善者则述之，今之善者则作之”（《墨子·耕柱》）[5]。正是他具有与时俱进的创新精神，确立了全面发展的教学内容，才促进了弟子的全面发展。

二、墨子职业教育思想的影响及其价值

随着我国工业化、城镇化、现代化的加速发展，社会各行各业急需大批实用型人才，大力发展职业教育已是大势所趋。墨子在职业教育理论与实践上成就卓著，很多观点与现代职业教育的本质要求和价值追求内在相通，对当代职业教育有着重要启示。

（一）坚持德育为先原则，加强职校内涵建设

墨子在构建“兼相爱，交相利”的职业教育理念中，首先强调的是“厚乎德行”，这种德行以“兼爱”为核心，在强调爱他人、爱国、爱和平的同时，强调职业教育服务的对象应该不分亲疏、贫富、国别，要做到技术应用利国利民，才能“交相利”。在人才培养目标上，墨子提出培养“厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术”的“兼士”主张，注重培养学生良好的道德风范、严格的纪律规范、能言善辩的辩论技能和广博熟练的知识技能[6]。在教学方法上，墨子非常注重实践，强调创新能力，建立了主动施教、力行实践、正确评估的教学模式，其“不扣必鸣”“述而且作”“志功合一”的有关教育论述，对我国现代职业教育都具有深远意义。

当下社会，一些青年学生沉溺网络，迷失自我，荒废学业，在迷茫中虚掷青春。要解决这些问题，首先，要坚持德育为先原则，加强德育工作。德是教之本，无德不成教。职业教育要教会学生了解自己，认识社会，懂得生活意义和人生价值，磨炼自己的意志，用爱的理念服务于社会、服务于他人。其次，职业院校要加强学校内涵建设，而内涵建设的重要内容就是文化育人、文化建设。职业院校要教育学生大力弘扬墨子的工匠精神，即勤于思考、善于钻研的探索精神，精益求精、追求完美的创新精神，执着专注、持之以恒的坚守精神，吃苦耐劳、爱岗敬业的奉献精神，筑牢职业教育的文化根基。

（二）强化职业技能培训，培养多元实用人才

墨子在教育教学过程中非常重视自然科学知识的传授和劳动技能、生产技能的训练，注重因材施教。我们要学习借鉴墨子的职业教育思想，充分发挥职业教育在创新型国家建设、产业转型升级、全面建成小康社会中的重大作用，努力培养各个领域紧缺的技能型人才，以实绩赢得社会的认同，争取让更多的职业院校毕业生成为各行各业争相抢手的“香饽饽”。

职业教育担负着培养多样化人才、传承技术技能、促进就业创业的重要职责，应高度重视、加快发展。要加快职业教育发展，还需要深化综合改革，以制度创新破除体制机制障碍。作为培养实用型技能人才的职业院校，要以市场需求为导向，准确定位人才培养目标;加强市场调查研究，结合本地经济社会发展特点，设置特有的、适销对路的优势专业，进行错位布局。此外，职业院校还要加大舆论宣传，引导全社会确立“尊重劳动、尊重知识、尊重技术、尊重创新”的观念，促进形成“崇尚一技之长，不唯学历凭能力”的社会氛围，逐步提高职业教育的影响力和吸引力。

（三）加强师资队伍建设，优化职业教育发展环境

墨子的教学实践经验非常丰富，他在教学中强调教、学、行相结合。职业教育办得是否有特色，能否为当地经济建设和社会发展培养既懂理论又会操作的实用型人才，关键要建立一支数量足、质量高、专兼结合、以专为主的稳定的“双师型”教师队伍。应该说，目前职业教育师资队伍素质不够理想，专业课教师紧缺，由文化课教师改行的专业课教师虽有丰富的教育教学经验，但缺乏专业知识和技能，从社会上招聘的专业技术人员、能工巧匠虽有娴熟的专业技能和丰富的实践经验，但缺乏教育理论知识以及教学经验，有的还缺乏专业理论，教学管理能力也不强，加之师资培训机制不健全，自然影响职业教育质量。

师德建设是提高教师质量的前提。教育是爱的艺术，爱是教育的基石，没有爱就没有教育，这是教育的真谛，也是墨子教育思想的灵魂。职业院校应该加强校园文化建设，营造良好的师德建设氛围;建立健全师德建设评价和激励机制，将师德作为评先树优的必备条件，对既懂理论又有操作技能的一专多能的复合型人才给予优厚待遇;引导教师加强自身道德修养，注重自我约束、自我激励、自我提升，提高全体教师的师德水平。

要增强职业教育吸引力，关键是要为职业教育营造一个良好的发展环境。一要大力宣传优秀技能人才在社会主义现代化建设中的重要贡献，弘扬“三百六十行，行行出状元”的社会風尚，广泛宣传职业教育先进典型，在全社会形成重视和羡慕技能人才、支持职业教育发展的浓厚氛围;二要提高技能型人才的社会地位和经济收入，实行优秀技能人才特殊奖励政策和激励办法，定期开展职业技能竞赛活动，对优胜者给予表彰奖励;三要按照“谁受益、谁投资”的原则，实行学生受益学生缴费、企业受益企业出资、社会受益政府投入的政策，增强职业教育的发展活力。

参考文献：

[1]张知寒.平民教育家墨子[J].墨学研究，2007（10）：23-25.

[2]秦彦士.墨子考论[M].成都：巴蜀书社，2002：8.

[3]任守景.墨子研究论丛[M].济南：齐鲁书社，2008：22.

[4]孙卓彩.墨子概要[M].济南：齐鲁书社，2007：23.

[5]张知寒.墨子研究论丛[M].济南：山东大学出版社，1998：51.

[6]江樱.时代呼唤墨子[J].墨学研究，2008（8）：18-23.

[责任编辑    贺文瑾]

Moral Cultivation and All-round Development

——Research on Mozi's Thought of Vocational Education

REN Shoujing

Abstract： Mozi vocational education thought has rich connotations， such as establishing morality and cultivating people， teaching and practicing righteousness， combining knowledge and practice， developing in an all-round way， teaching according to their aptitude and innovating practice. Under the background of industrialization， urbanization， modernization and the construction of innovative countries， China should learn from Mozi vocational education concept， adhere to the principle of moral education first， strengthen the connotation construction of vocational schools， strengthen vocational skills training， cultivate multiple practical talents， strengthen the construction of teachers and optimize the development environment of Vocational education.

Key words： Mozi; vocational education; moral cultivation; all-round development