浅析学员教学本体作用的实现

吴润昊 赵凌锐 师英杰

摘要：“知人者智，自知者明”一切的院校教育都立足于人的自身建设，而充分实现学员的主体作用，将为院校培养适应实战需要的军事人才提供基本遵循。本文以马克思主义哲学和习近平强军思想为指导，贯彻“学员为本”的教学理念，把握“为战育人”的教学要务，直面院校教学痼疾，创新地将美育及历史自信培育上升为学员教学动能开发的两大抓手，致力营造“平时敢质疑，战时不变质”的教学氛围，为院校育魂工程推进和军队战斗潜力挖掘探索道路。

关键词：教学;美学教育;历史自信;育魂工程

著名导演谢晋曾说，“拍电影就像掬一捧水，哪里不准就漏一点，哪里不严就漏一点，漏着漏着就漏光了。”恰似院校教学，在教学育人方面，为了不陷入“漏水”怪圈，从一开始就要把位定准，把标准立高，把眼光放远。

一、举旗定向，明辨教育教学本位

关于教学，苏格拉底有一段经典的论述：知识之获得好比婴儿之降生，产妇乃学生，教师为助产士，而婴孩就是观念。教师的教学类似产婆将胎儿“引出”，产婆无法由外往内地赐给产妇婴儿，只能“由内往外”地将胎儿接生下来。不难发现，教学过程只有遵循“教员为辅、学员为主”的客观规律，才能实现传道授业的最佳状态――教学相长。

研究显示，评价高等院校教学水平的一般标准是公开原则下的教育目的及其实现情况，其中包含学术声誉、招生选择性、师资力量、财政资源、学生满意程度等具体指标。显然地，我们的一切教学保障都在追求教学过程的顺利实施和教学效益的最大化，却容易忽视学员在教学互动中的关键作用，以及教员为实现以学员主动性为前提的“教学相长”的相关教育辅导。

二、直面问题，重塑机制不破不立

（一）教学供给侧

“凡事预则立，不预则废”，何谓共赢？前提是共享。俗话说一个巴掌拍不响，唯有洞悉“教”与“学”双方面的病灶，才能对症下药。

关于教学，古有“传道授业解惑”，今有“以文化人、以文育人、以文培元”，都说明文化是触及灵魂的说教，但由于走心需要“用心”，要做冷板凳，我们就知难而退、守旧不前了。看上去人人在谈文化强校，却鲜有人先用文化感动自己;总希望通过教育改革提升课堂效率，却不用教育本身解决问题，只是抱怨制度、呼唤改革、期待输血，到头来误人误己，原地打转。

（二）学员主体侧

对院校学员而言，文化说教与专业辅导比比皆是，却始终缺乏那种文化甄别力;对未来指挥员而言，坐下来侃侃而谈、头脑风暴也不难，难的是在紧要关头、危难时刻，在绝大多数人都不冷静的时候，保持相对的平静和理智，然后统筹运作，打开局面。

院校各类文化教学安排丰富多彩，却出现一种情况：往往参加读书节的是这几个人，搞歌咏演讲的还是这几个人，参加学术竞赛的是这几个人，课堂上积极发言、有的講的还是这几个人。我们愿意看到技高一筹的人出类拔萃，更希望所有人都能参与进来，真正感受到文化活动的魅力，而不是永远当观众、听众，做沉默的大多数。

三、全局把握，改革矛头瞄准教学

《说文解字》讲道：“教，上所施、下所效也”受其影响，许多老师只把传授知识视为本职工作，学生从小就少有批判和质疑精神。这种教育方式导致学生成为知识的被动接受者，教师向学生发出的力被学生单纯的吸收，并未产生同样大小甚至更大的反作用力，力与力之间不能形成共鸣共振，犹如光进入黑洞，永远没有反射出来的可能。教与学的境界从“见山是山”上升到“见山不是山”，再到“见山还是山”，这就是“启发式教学”。

对教师而言，要正确把握“发散”与“收敛”的辩证关系。第一是通过“联想”与“跳跃”实现对知识和问题的拓展，表现为一种涉及范围很大的“发散”。教育者不仅要把思维的风筝放出去，还要收得回来。这就要学会“收敛”。只有把最核心、涉及方法论的东西教给学生，才算成功。总而言之，“授人以渔，不如授人以渔。”

对学员而言，启发式教学同样适用。被教育者的联想，并不是完全被动的。学员主动建构自己知识经验的过程，要通过新经验与原有知识经验的双向互动达到充实、丰富知识经验的目的。由此看来，教育者教育质量的好坏，很大程度上取决于被教育者的分析与判断能力。

如果课堂变得鸦雀无声，学员们墨守成规，只在聆听和确认，不再质疑，那是相当可怕的。而激发这种教学自信力，所谓“启发式教学”也就进入了更高的阶段――反馈式教学。

四、重点突破，提智育魂学员为本

“人能弘道，非道弘人。”教育的归宿于人的自身建设。我们的主业是教学，没有“学”的反馈，“教”也是低效的。何谓“反向设计”？不仅要“obtian”，更要“debate”。

（一）立足实际的美学教育

孔子说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨”。“兴”就是在熏陶和感发中对人的精神起一种激励净化的作用。从功用看，德育作用于人的良知，智育作用于人的思维，而美育主要作用于人的感性、情感层面。最近几年我们强调培养创新型人才，这也是发挥学员本体作用的重要目标之一，就这个目标而言，美育具有德育和智育所不能替代的作用。

（二）培育院校特色的历史自信

今天的院校教育，大多数人只有“器”层面的实践，缺乏“道”层面的探索。单凭气势鼓舞本身就是乏力的，冲动不等于血性，我们亟需的，是不依赖于情境而持续作用的“内劲”，一种精魂，它发源于历史，立足在人，人在魂在，召之即来。而学员文化自信的树立，根本要靠特色历史底蕴的传承。

一位欧洲学者说：“中国对我们构不成威胁，因为它没有精神价值输出。”西方国家对我国意识形态领域的渗透是长期的、复杂的，只有开发自己的文化软实力，才能在文化上有一个“阵地”，为学员举精神之旗、立精神支柱、建精神家园。

“十年树木，百年树人”，教育者应该清楚，我们培养的，是未来部队乃至国家社会的精英，“树人”不仅要立智，更要“育魂”。院校教育不是“授艺”，而是一种由体入魂、事半功倍的涵养，我称之为――心术。

参考文献：

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