让体验走进文本

朱前珍

《普通高中语文课程标准》指出：“喜欢欣赏文学作品，借助联想和想象丰富自己对文学作品的体验和感受，能品味语言，感受语言的美;能运用多种形式表达自己的体验和感受;能对具体作品作出评论。”要理解这段话，语文教师有必要将目光聚焦到“体验与感受”上，这也许是摆脱教学困境的一种行之有效的方法。我们如何通过体验感受的途径走进文学作品呢？

一、通过体验，理解人物

为了让学生走进《素芭》，初步感知人物，了解印度种姓制度，设计如下活动。

教学环节一：体验媒人，介绍素芭

假如你是媒人，请你从以下角度介绍素芭：名字、年龄、家庭成员、种姓家境、素芭最吸引人的地方。

“假如你是媒人，请你把素芭介绍给别人。”这个活动，很有意思。首先是角色体验的新鲜感，学生一下子有了参与的积极性。其次是有了亲近人物的使命感，所有的介绍必须尊重文本，不能信口开河。这无形之中敦促学生仔细研读文章，教师的要求转变为学生的“内需”。第三是通过媒人的介绍反映当时人们的普遍心态和认知，进而初步感知文章的中心指向。如介绍家庭成员时，学生会比较随意地说“成员有父母和两个姐姐”， 而很少关注“两个姐姐”的内蕴。作为媒人的介绍，则会强化“已经出嫁的姐姐”：这一方面说明素芭家境殷实，两个姐姐都嫁得起;另一方面说明素芭家现在没有太大的经济负担了。由此，学生自然就关注到印度的陪嫁制度。如若是一般性的家庭成员介绍，学生会说及两头牛、一只猫、三只羊。但教师提示：“注意媒人的身份，她会介绍小动物是素芭的亲人吗？”学生马上意识到，这样介绍会显示出素芭的孤独，只能和动物为伴。但媒人会了解素芭的孤独吗？会在乎素芭的孤独吗？会介绍素芭的孤独吗？通过角色替代，通过媒人的视角，看出社会心态，读出文章主旨。媒人介绍素芭最吸引人的地方，与学生自我阅读评判也会有差异。素芭的美貌（如眼睛、嘴巴）、素芭的心灵，学生可能都会有自己的阅读感知。但媒人呢？虽然也会竭尽夸耀之能，以便把素芭嫁出去，但代表着当时的大众审美的媒人，只能浅薄地看到外貌，而不可能在意素芭的心灵美。

二、通过体验，驱动内求

体验法教学一般都有一个教学契机，有一个特别投合读者阅读心理的假设，这是读者在阅读时内心呈现出来的强烈的愿望。体验是为满足读者的心理需求，有需求才会有深入解读的动力。

教学环节二：充当上帝，改变命运

集真善美于一身的素芭，被父母抛弃，被丈夫抛弃的结局令人唏嘘感慨。让我们来充当一回上帝，作一些假设，来改变素芭的命运。

假如素芭不是哑巴……假如素芭是水神公主……假如帕勒达帕真心爱她，懂她……假如“考官”提问，她的哑巴被人知晓……假如父母亲靠富裕之家让她永远留在家中……假如村人没有威逼……

素芭，她有迷人的大黑眼睛，掩藏在长长的睫毛下，双唇像娇嫩的新叶，小猫会在她那柔软的手指的抚摩下进入梦乡，我们完全可以想象她是多么善良恬静的姑娘。然而由于“造物主的诅咒”，“不会说话”的阴影笼罩着她的一生。小时候因为是哑巴，她失去了亲人的关爱，她没能享有和朋友嬉戏的童年;长大后父母不得不以欺瞒的方式将她远嫁他乡，新婚不久便遭到丈夫决绝的抛弃。“不会说话”是素芭悲惨生活的成因，是素芭坎坷命运的罪魁祸首。学生初读时，往往会发出这样的感叹：“如果素芭不是哑巴该多好啊！”人们总是心存善意，感慨唏嘘于悲剧的结局的同时，寄予美好的愿望，总希望扭转悲剧。于是，“假如素芭不是哑巴……”这个体验就应运而生。通过这个体验活动，我们尝试去改变素芭的悲剧命运，但是最终会发现，一切都是徒劳。

如果素芭不是哑巴，就像她的两个姐姐那样，她会收获幸福吗？关于素芭的姐姐，文中除了介绍了她们的名字以外，只提到一句话：“费劲了周折，破费了钱财，两个姐姐好歹出阁嫁人了。”姐姐们不是哑巴，由素芭的相貌品行可以推知，应该也是美丽迷人、善良温柔，为什么出嫁也会如此艰难呢？更何况她们出身在一个“财运亨通的幸福家庭”里。小说有一处道出了其中的玄机：“现在，父母为她的婚姻大事而焦急不安，村人也到处谴责他们，甚至要把他们逐出种姓的流言飞语，到处扩散着。”种姓制度，这一印度古老的腐朽的制度才是罪恶的根源。基于当时的印度种姓制度和婚姻制度，从这一系列的体验中，我们会发现，素芭作为哑女的悲剧命运是无可逃脱的。当然，除非下列两个假设能成立。一是“假如素芭是男孩”，他的命运才可以改变。哪怕她是个懒人，她也能像帕勒达帕那样，成为讨人喜欢的角色。二是“假如素芭不是出生在种姓制度与陪嫁制度下的印度”，也就是说，只要是女性，出生在印度，那么这种悲剧就很难避免。通过多番假设，学生明白原来泰戈尔想表达的不仅仅是哑女素芭的悲劇，而是千千万万的印度妇女的悲剧。

三、通过体验，纵向延伸

体验文本未尽的情节，体验人物命运走向，是品读小说丰厚意蕴的一种有效方式。

教学环节三：充当先知，假设未来

①假如素芭有幸不被丈夫抛弃，有了自己的女儿，她会如何对待女儿？

②素芭的悲剧是（   ）的悲剧？（填入对象，说说理由。）

《素芭》不仅仅是哑女素芭的悲剧，也是素芭姐姐们的悲剧，是那看似冷血的母亲的悲剧，也是千万饱受种姓制度摧残的印度妇女的悲剧。如何让学生理解这一沉重的社会悲剧？假如素芭也成了母亲，她会如何对待女儿的婚事呢？这让学生把目光投向了素芭的母亲。素芭会像母亲一样对待自己的女儿吗？通过体验，学生会发现，遭遇悲剧的素芭也许还会让女儿重复自己的悲剧。

为什么？素芭的出生给母亲带来了耻辱，“母亲把她视为自身的一个残疾，她把女儿身上的任何疵点看做是自己的奇耻大辱”。母亲把素芭看做是“自己胚胎的污点”，因而素芭的母亲始终沮丧不堪。直到把女儿嫁出去后，才“踌躇满志”。这不是一个关于歹毒后妈的童话，而是亲生母亲真实的心态。母亲作为女人本没有地位，生了女儿是她的错，生了两个女儿是错上加错，后又生个哑女，简直是罪加一等。她的境遇可想而知。在社会重压之下，母亲也有怨言，但是她不能回击社会，也无力回击制度，只好把所有的不满都宣泄在无辜的孩子身上。如此说来，她不是不想爱女儿，而是没有心情去爱，没有力气去爱，生活在烦躁和抑郁中的人们是不懂得去爱的。

体验式教学的最大好处在于，激发兴趣，唤醒主体，设身处地，休戚与共。教师预设的情境，要符合学生的认知现状，要符合学生的志趣。而且，体验式教学的课堂的呈现，是以教师对文本的理性分析为背景的。从某种意义上说，体验式教学打通了文学类文本从阅读文本到课堂文本的障碍。而这，也恰是体验式教学的价值所在。

作者单位：浙江省衢州第二中学（324000）