浅谈丰富多彩的云南文山少数民族服饰文化

2020-12-08陈聪

山西青年 2020年5期

陈聪

桂林电子科技大学，广西桂林 541004

云南省文山州位于云南省东南部，地形复杂多变，多为山区。自治州内汉族、壮族、苗族、彝族人民安居乐业，少数民族居多。复杂的地理环境和人文环境造就了丰富多彩的服饰文化，体现了少数民族的文化内涵和特征。对少数民族服饰文化的研究和调查，更有利于传统文化的保护和传承可以呼吁更多人关注民族的服饰文化，对其进行传承保护。

一、云南文山少数民族服饰文化的发展

文山作为多个少数民族的聚集地，有着厚重多样的文化沉积。文山许多少数民族因战乱迁入文山，他们在迁徙中将本民族文化与当地文化结合，形成了具有文山特色的少数民族聚集地，服装也针对环境的变化进行了相对的改动，一针一线都极具历史底蕴。文化作为一个民族的符号，体现在生活的方方面面。人们在生产生活中，将万事万物以特殊的语言记录在衣裙上，因此，服饰兼具审美和实用意义，是人们对生活的表达［1］。这些服饰见证了民族文化的历程，展示了他们的民族特色。

二、云南文山少数民族服饰文化的特点

（一）服饰的颜色、款式具有多样性

由于所处的生态环境差异较大，使不同地区和民族呈现出了不同的服饰景观。文山壮族喜墨蓝、墨黑的颜色，男子身穿长裙短衣，女子的下裙会添加一些下摆和极具特色的跷角，他们会在裙边，袖边，腰带上绣五彩的花纹，为沉闷的底色添加色彩；妇女喜爱银饰，女子出嫁时会佩戴整套银饰，从头冠，项圈到手镯耳环等都有许多款式和花样。而彝族常穿戴半圆长袖对襟，女子内搭抹胸，下身着蜡染裙；男子常穿改良唐装，在唐装的基础上在背后开叉，便于劳作，颜色以黑蓝色为主，搭配红、橙、绿、灰等颜色进行点缀。瑶族的男士穿圆领对襟或背心搭配阔腿长裤，脚踝处扎紧；女士较为多样，上穿黑色布裁剪的长袍，并在边上绣五彩纹饰，下穿绣花长裤，头顶以花、鸟、飞禽、龙凤等图案的银饰圆顶盘。傣族男子身穿短襟窄袖的短上衣，下搭长管裤；女子多穿右襟长袍，以腰带束腰，下面穿蓝色的布裤或长筒裙［2］。不同地区的傣族服饰搭配略有不同，有的女性会搭配坎肩，坎肩以五颜六色的布制成，也有穿短上衣，胸前订小银泡，外罩无领短衣。白族老年人穿着沉稳，多为黑色，中年人和青年人多穿蓝色或浅蓝色；妇女的上衣会有小筒袖套在短袖下面，青年女性多穿喜鹊衣，颜色鲜艳活泼。

（二）独特的扎染工艺

文山少数民族的衣物大都采用了扎染的工艺，扎染又称蓝染，是我国国家级非物质文化遗产，具有极强的民族特色和风格。扎染所采用的原料都来自大自然，布料是少数民族人民自己纺织的纯棉布或棉麻混纺白布，浸染的原料来自山里的廖蓝、艾草等自然植物，这样制作出的衣物柔软舒适，不会刺激皮肤，还会带着一股自然的植物芳香。人们还在扎染时用线把白布打绞成结，这样的工艺印花能制作出非常绚烂的蓝底白色图案。这种扎染的工艺被广泛应用，在少数民族家中随处可见，桌布、窗帘、床单等都呈现出纷繁复杂的花样和图案，也体现出人们对生活的热爱和向往。

（三）服饰精美，刺绣技艺高超

文山少数民族的刺绣技艺十分高超，他们常在衣袖、腰带、衣领上绣颜色艳丽，花样精美的刺绣，其中最具有典型性的当属苗族。他们的衣服重视图案，每个图案都被赋予了一定意义，是苗族文化的外在表现。未成亲的女子会把自己的衣服制作的精美漂亮，这代表着年轻人对炽热爱情的强烈追求，男性也会通过服装的图案考察女子是否贤惠。

（四）服饰原料取自于当地自给自足

当地的少数民族把取自山上的棉麻等原料通过割、纺麻、滚线、纺线、纺布等工序制成日常衣物。虽然制造时间较长，工序较为繁琐，但当地人仍然会采用这种朴素的方式来制作衣物。相比较现代的机器手工业而言，这种淳朴的制衣方法有些落后，会浪费大量人力物力，但这也正恰恰体现出当地人民淳朴的性情、云南文山少数民族服饰的内涵。

（五）少数民族的服饰精美，制作工艺复杂、博大精深，具有深厚的文化底蕴

苗族人民会将自己的生活、文化等记录在百褶裙上，便体现出了服饰所具有的社会功能。随着时代的变化，手工技艺相较于大机器生产的优势寥寥无几。云南文山少数民族的蜡染，刺绣等技艺蕴含着该民族千百年来的生活智慧和劳动成果，具有很高的历史和美学价值。可是这种技艺正在面临绝迹的困境，服饰这种有形的物质载体就必须得承担传承文化的责任。服饰其实也是民族发展的史书，它折射出少数民族人民古朴的思想，进一步的表达了人民的精神面貌，也蕴含了少数民族人民对美的创造和追求。