卷首语

与以往时代转变过程中所使用的“后××时代” 的概念不同，“后疫情时代”的概念在“疫情进行中”被过早地运用，显现出一定的概念含混。由于新型冠状病毒肺炎疫情的影响覆盖了人类生活的方方面面，造成物质生活和生活方式都发生了极大的改变。因而，这一概念广泛地出现在不同研究领域，表现出各行各业及其研究领域面对灾难的积极态度，以及探索我们如何摆脱生存困境、守护生命之对策的努力。

舞蹈艺术作为人类精神生活的组成部分，是不同时代人类身体变化的晴雨表，正如闻一多在《说舞》中表述原始舞的性质时提到，其目的总不外乎是：“ （一）以综合性的形态动员生命，（二）以律动性的本质表现生命，（三）以实用性的意义强调生命，和（四）以社会性的功能保障生命。”然而，当代舞蹈艺术置身于当下的时代，既应在“疫情进行中”为守护生命在场，亦应在“后疫情时代”到来之前为发展生命做好准备。如一味沿袭象牙塔中的艺术追求，舞蹈艺术必然既跟不上形势，亦缺少生命力，难以承担起历史的责任，也将缺乏社会影响力。反观中国舞蹈创作现状，似乎在固有的模式下，以不变应万变，这在目前所举行的不同舞种评奖活动的入围作品中可见一斑。

本期《现实题材舞蹈创作与中国当代舞建设》一文指出：多年来，中国主流舞蹈推崇“现实题材舞蹈创作”，普遍追求“讲好中国的故事”，由此，中国舞蹈不乏“现实题材”，且在讲好“已故之事”方面的进步着实令人赞赏。然而，从总体上说，在内容方面多是“过去时”的叙事，所表现的多是对已有定论的、受到人们普遍认同的思想和事件的复述，在创作思维方式上的单向度、作品思想方面的思辨和创新的匮乏，从某种角度折射了舞蹈家们对当下现实生活的绕道而行，从而在把握“现实题材舞蹈”这一关键词的核心，即“现实”——现实生活、现实人生、现实世界的“现在进行时”方面大大地缺失；一些舞者和编导醉心于“玩动作”或“玩转动作”胜于“玩转人生”，尽管对舞蹈艺术本体建设有所贡献，但是其主要成就也会止于“圈里之热”。因此，中国的当代舞蹈究竟有多少真正意义上的当代艺术品质？究竟何为中国当代舞蹈及其生存之道？我们是否真正建设起了属于当代中国的当代舞？面对这些问题，我们不得不认真地思考。

——本刊主编