教育红包
2020-11-25
当代工人 2020年21期
“生则谨养,死则敬祭,此尊师之道也。”尊师重教、礼敬教师是国人的传统。从古时的大米腊肉,到如今的现金购物卡,随着礼金的不断加码,这种礼敬开始逐渐变味,送礼传统正在演变为道德考题。
一边是家长苦恼送不送礼、送多少,一边是老师纠结收不收礼、怎么办,双方均倍感压力。遗憾的是,尽管家长苦恼、老师纠结、法规严禁,“教育红包”仍如癌细胞一样不断扩散,侵入教育肌体。
追本溯源,“教育红包”有着深层的制度根源。在公立教育制度下,教师和家长双方遵从收送的“非正式规则”,虽不够道德,却符合自身利益,甚至被看作是一种等价的利益交换。
长期以来,“教育红包”一直被当作师德议题来看待,对教师施以单纯的道德评价,解决的办法一贯是师德师风建设——一方面要求教师加强自身道德修养,另一方面強调上级主管部门的监管。
雷厉风行之下,送礼风气或许在一定程度上被刹住了,但教师在公立教育体制下缺乏激励的问题仍没有解决。政府垄断教育供给之下,因缺乏竞争而导致的优质教育资源短缺的问题依旧存在。正如美国教育学家罗尔斯所言:“剥离制度的正当性,只谈个人的道德修养和完善,甚至对个人提出各种严格的道德要求,那只是充当一个牧师的角色。”
显然,只有制度的正当性与强制性兼备,才能为正常的师生交往提供客观保障。否则一旦放松监管,“教育红包”还是会卷土重来,因为孕育它的温床始终存在。
本刊编辑部