契诃夫戏剧在中国的影响研究

吕丹妮

【摘 要】契诃夫的戏剧作品和戏剧风格对中国当代戏剧的发展产生了长远的影响，身处世纪交替时代的剧作家契诃夫不仅仅属于俄罗斯，同时也是属于全世界的，他的作品不仅是沟通俄罗斯甚至整个世界传统戏剧和现代戏剧的桥梁，还是全人类精神现象史的形象画卷。我国的戏剧学者对契诃夫展开了全面的探究，由此，我国的戏剧也产生了较大的变化。契诃夫的戏剧作品对我国戏剧的影响不仅展现在美学观念、审美视角、表现方式等方面，还展现在对戏剧矛盾的浅化管理、舞台氛围的营造等戏剧表现手法方面。而这些表现手法所蕴含的本质实际上是契诃夫独有而深入的喜剧风，并且这种喜剧风貌不仅有利于人们对契诃夫戏剧风格的接受，还有利于中国戏剧家在各自艺术特点的前提下融汇吸收契诃夫的戏剧表现手法。

【关键词】契诃夫;中国戏剧家;戏剧作品

中图分类号：J805  文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2020）33-0039-02

契诃夫不仅是著名的小说家，还是具有世界影响力的戏剧家。契诃夫戏剧不仅促进了中国戏剧的发展，还促进了世界戏剧的发展。其中包括戏剧探究在内的“契诃夫学”早已成为多个国家现代学术的一个重要构成因素。回顾契诃夫戏剧的发展历程可以发现，契诃夫的戏剧作品随着沙皇统治时代的日益暴虐而充满了对时代的不满和愤怒，并且他的戏剧作品主要是描写在黑暗现实压迫下生活中的美丽事物被无辜地毁灭，其剧情大多令人觉得可笑又可悲。

一、契诃夫戏剧发展成就

（一）契诃夫戏剧的创作背景

在契诃夫戏剧创作的时代，人们的物质和精神生活非常匮乏。人们大多贫穷、愚蠢、落后和粗暴，由于贵族地主掌握着国家政权，控制着大量的土地，广大人民常年受到压迫和剥削，每天都在饥饿线上苦苦挣扎。在当时的社会情况下，俄国的解放运动进入无产阶级革命的新阶段。契诃夫大学毕业后曾辗转多地行医，深入了解平民的生活状况，在进行了一段时期的文学创作后，他开始了戏剧创作，并且尝试用幽默的写作手法来展现沙皇统治的黑暗時代下人们生活的悲剧[1]。

（二）契诃夫戏剧的特点

契诃夫的作品刻意地减少了人为戏剧的矛盾，并且把戏剧的焦点放在普通人的生活中，寓深邃于平淡，日常中含诗意。契诃夫独特的艺术风貌常常表现为浅化外部的摩擦，烘托全局的氛围，充满着喜剧精神。他的喜剧作品不是幽默轻松的独幕喜剧，也不是逗乐的滑稽笑话，而是将搞笑和忧郁、幽默和无奈恰到好处地结合起来，让观众在感受到可笑的同时又感到可悲。

（三）契诃夫经典的戏剧作品

契诃夫的经典戏剧作品有《伊凡诺夫》《海鸥》《万尼亚舅舅》《三姊妹》和《樱桃园》等。契诃夫用诗情画意的手笔描写了生活的美满和人性的友善，也包括人们对未来社会的美好期待，这与当时的社会形成了鲜明的对比。期望着以双手打造美满生活的“三姊妹”，却在世俗的环境压迫下，在繁琐枯燥的日常生活打击下，没能够摆脱悲惨的命运;梦想展翅飞往戏剧艺术天地中的“海鸥”宁娜受到不公正的待遇，同事的善妒和社会的黑暗让她遭受着身心疼痛的煎熬;还有“万尼亚舅舅”同样也因为社会的黑暗而感到绝望，痛苦的叹息自己的梦想远去，只能在心里悲惨呻吟[2]。

（四）契诃夫戏剧在中国的前提

中国人民是在处于极度黑暗的社会中时开始读契诃夫的戏剧作品的。正如巴金所说“在我们这里，特别是反动统治把人压得透不过气来的时候，我到处都发现契诃夫所谓的霉臭，到处都看见契诃夫笔下的人物，他们哭着、叹息着、苦笑着”，因此当时契诃夫的戏剧作品获得了许多中国戏剧家的强烈共鸣。在旧中国，人们希望结束遭受的压迫和黑暗迎来美好的生活，所以许多戏剧家开始利用戏剧作品来揭露社会的黑暗，描写无辜被摧残的人们，并且以此来达到激励人们与现实黑暗反抗和斗争的目的。比如夏衍的《上海屋檐下》、曹禺的《北京人》、吴祖光的《风雪夜归人》等作品都展现了人们迫切希望摆脱黑暗社会的愿望。

二、契诃夫与中国戏剧家

（一）契诃夫作品对中国戏剧创造者的影响

20世纪30年代，现实主义慢慢成为中国当代戏剧的潮流，中国的现实主义戏剧得到空前的发展，并快速地走向繁荣。在20世纪30年代前期，中国戏剧领域主要有两种不同源流的现实主义戏剧创作潮流：第一是以创造革命现实剧为中心的左翼戏剧;第二是进步戏剧，主要承袭和发扬欧美批判现实主义传统戏剧。在后来的二三十年，中国人大都提倡走现实主义道路，他们不仅灵活地融合了世界优秀传统戏剧，还重点往更高阶层的现实主义戏剧艺术上发展。

在中国现实主义艺术戏剧的发展中，契诃夫的戏剧作品产生了重大的影响。其中，就有主动拜契诃夫为师，以契诃夫的学徒自居的戏剧家曹禺。尤其是在曹禺将自己的作品与契诃夫的作品做对比之后，发现自己的作品不够真实，不能够找到更适宜自己的创作特色。于是，当他了解到契诃夫的戏剧作品时，便更加欣赏其作品中平凡的场面、平凡的结构以及“有趣儿的灵魂”。而恰恰是这种平凡，能够帮助他改变以往戏剧作品中的不足，得到更好的突破[3]。夏衍也是契诃夫戏剧的崇拜者之一。据夏衍回忆道：“到1923年时，当我沉迷在图书馆里看文学著作时，却意外地被契诃夫戏剧作品所吸引。”夏衍的许多作品也受到契诃夫戏剧作品特色的影响。

除了上述两位在中国戏剧领域影响力较大的戏剧家之外，受到契诃夫戏剧作品影响的戏剧家还有很多，比如于伶、李健吾等剧作家。他们当时都是中国戏剧领域的领军人物。他们创作的作品代表了中国整个现实主义剧作的最高水平，在中国戏剧领域独领风骚，为将来的戏剧创作者提供了不少宝贵的经验。

（二）契诃夫戏剧在中国的发展历程

1965年后，中国的社会政治经济状况发生了很大的改变，以阶级斗争为纲已经成为每个人心中的不变观念。这时中苏关系也发生了一定的变化，国内对契诃夫戏剧的探索出现了空白期。在实行改革开放的举措后，契诃夫戏剧文化得到迅速的传播，并且很快地进入了繁荣阶段。对契诃夫戏剧的研究也有所深入，从刚开始关注契诃夫的独幕剧慢慢拓展到关注多幕剧。如研究者王远泽在其著作《戏剧革新家契诃夫》中探寻了契诃夫在戏剧史上的影响和发展。人们对契诃夫的认识由原有的象征性认识逐渐转换到对契诃夫戏剧作品所表现出来的现实主义的深入挖掘。

到了21世纪，为了纪念契诃夫逝世100周年，国家话剧院策划了“永远的契诃夫——纪念契诃夫逝世100周年”活动。后来契诃夫戏剧在中国的重现与解体，引发了许多研究者的注意。

（三）在中国戏剧中体现出的契诃夫风格

在中国，受到契诃夫戏剧作品影响的经典作品也有很多，比如《日出》《家》《北京人》《法西斯细菌》《芳草天涯》《夜上海》《长夜行》等。《日出》创作时是曹禺受到契诃夫戏剧影响的初步阶段，作品还保留着作者原有作品的激情风格，缺少契诃夫戏剧中那真正“深邃艰深”的温柔与平和。同时作者在表达人物感情时，还没有完全理解到艺术上的控制。不过作者对契诃夫戏剧特色生搬硬套的缺陷，在《北京人》中得以改善。其中不仅作者的写作能力上升到另一个高度，该作品还被许多人看作是中国当代话剧里与契诃夫戏剧最为相像的作品，因为它完美地借鉴了契诃夫戏剧平凡深远的艺术风格。

三、推动中国现实主义戏剧的发展

（一）促进中国戏剧美学观念、审美视角、表现方式的进步

在戏剧美学观念方面，契诃夫追寻内部的实在性，他注重一个人的内在价值，而不是外在的展现，所以他的戏剧鉴赏追求，不是激烈紧张，而是以小见大，深入浅出。曹禺曾经说过：“契诃夫教我明白艺术上的平凡，一个戏曲不能写得龇牙咧嘴，在平凡人生的铺垫中一样具有魅力。”夏衍也学习契诃夫，丢弃外部的戏剧化，而不断注重艺术的内部真实，认为人生在于真實，符合事物本身规律的内部真实。

在戏剧审美视角方面，许多戏剧家像契诃夫一样在作品中加入自己生活中的见解和追求，并且通过戏剧中人心的复杂矛盾折射出来，注重在生活中取得写作素材，选取真人事例中的生活片段来反映社会的潮流和精神。

在戏剧表现方面，因为契诃夫不追求激烈的外部动作，摩擦冲突被简化，所以在表现方式上，他也摒弃了原来的组织戏剧摩擦的戏剧性的手法。这不仅有利于我国戏剧创作者加强戏剧的情绪舒展性和诗意内容，还有利于中国戏剧采用散文结构，减少主要摩擦和聚焦动作。

（二）在描写普通人的日常生活中展现时代潮流

由于普通人物是契诃夫毕生关注的对象，并且作为医生，他希望人们都可以身体健康，作为普通人，他希望社会变得和谐美好，同时也为普通人遭遇的不公正待遇、悲剧的命运产生了强烈的同情心，所以在他的戏剧作品中，他所描写的大多是平凡人的平凡事。又因为契诃夫戏剧对我国有很大影响，使得我国戏剧创造者在描写普通人的日常生活中展现了时代潮流。《北京人》《风雪夜归人》等戏剧作品也能从平凡人身上表现出时代潮流。比如说，像愫方那样善良且有忍耐力的人，有一天也能在革命的号角下挣脱世俗的束缚，反抗不公正的待遇，去迎接自己新的未来;玉春区区一介小妾，也能舍弃金尊玉贵的生活去追求真正的人生，所以那样黑暗的社会还能继续存在下去吗？

（三）传播写意抒情的戏剧美学特征

在契诃夫戏剧的影响下，中国戏剧突破限制，用独特的视角去展现生活的本来面目，将现实从表面剥离出来寻求本质，从而达到高远而宽阔的人生哲学。从表面上来看，一部经典的戏曲著作仅仅是描绘了普通人的平凡生活，但如果认真观察，细细品味，就能从中发现它所包含的真正韵味[4]。

四、结语

契诃夫对中国现实主义戏剧产生了很大的影响，这种影响是积极的、主动的、复杂的。同时，由于中国戏剧创作者主动及时的选择，他们能够从中学习契诃夫戏剧带来的好处，取其精华，也能够将我国传统戏剧融入其中，尊重我国相关文化背景，最终走出一条属于中国自己独特的现实主义戏剧道路。正是如此，我国戏剧文化才能够在世界文化领域中独树一帜，独领风骚，并逐步走向繁荣。

参考文献：

[1]黄爱华.论易卜生、契诃夫对中国现实主义戏剧发展的影响[J].杭州师范学院学报，2000，（2）：52-56.

[2]董晓.关于契诃夫戏剧在中国的影响[J].跨文化研究，2009，（1）：120-144.

[3]陈晖.契诃夫戏剧研究与中国当代戏剧[J].文史天地理论月刊，2017，（7）：59-63.

[4]林甦.契诃夫与20世纪中国话剧[J].艺坛纵横，2000，（1）：9-10.