试论泉州花灯的艺术价值及其保护研究

2020-11-19张少菁福建泉州市艺术馆

长江丛刊 2020年9期

张少菁/福建泉州市艺术馆

一、前言

在我国传统优秀民族文化中，泉州花灯是其中的重要组成部分。泉州花灯是优秀传统文化的重要载体，同时花灯以及花灯的制作工艺属于我国重要的非物质文化遗产。在当今社会的快速发展中，泉州花灯已经成为世界性文化交流的重点与关键，发挥着不可替代的作用。泉州花灯之所以能够成为优秀的优秀传统文化，是因为其自身具备较强的艺术价值与保护价值。所以，本文将针对泉州花灯得艺术价值与保护等相应内容进行阐述。

二、泉州花灯发展现状

（一）发展历史

泉州花灯是中国传统工艺美术园中一朵绚丽的奇葩。唐代已流传，宋代则更盛，形成年年元宵闹花灯的习俗，延续至今。泉州花灯从形式上可分为座灯、挂灯、水灯、提灯等四种。从制作工艺上可分为彩扎灯、刻纸灯和针刺灯三类。彩扎灯又称纸扎灯，制作师劈好竹篾，用纸捻把竹篾绑成骨架，糊上彩纸或绸布，贴上花边，再描上山水花鸟或人物故事。刻纸灯俗称“无骨灯”，制作师先设计好灯的造型，按其形状把灯准确分解成纸板块面的几何图形，然后将各种图案描在裁好的纸板块面上，用刻刀精心雕刻，再将这些刻好的纸板按造型粘合上色，内衬彩绸组拼成灯。如果在那些镂空的图案内镶上玻璃丝，便成了闻名遐迩的刻纸料丝灯。当点亮灯泡时这些玻璃丝会产生光学折射，观灯者看到的不是圆形的光团或灯泡，而是折变成一条长灯管，增添了花灯的华贵和神秘感［1］。针刺灯和刻纸灯一样不需骨架，由纸板块面拼成，只是纸板上的图案是用钢针密密麻麻的刺出来的，一旦灯亮，灯光从针孔中透出，图案极为秀丽，显得玲珑剔透，璀璨夺目。

（二）发展现状

农业时代优秀传统文化产物之一就是花灯，在传统花灯发展过程中可以看出，其品种相对单一，比如，萝卜灯、白菜登等，并且花灯主题有待进一步明确。传统花灯形式与主题，已经无法跟上时代的发展与进步，同时无法满足人们的审美需求。因此，对花灯进行创新，是花灯更好发展得前提保障。所以，在泉州地区开始对花灯进行创新与完善，开始使用钢筋铁丝将传统的竹皮、秸秆进行替代，蜡纸使用彩绸替代等。在花灯创新期间，经常会受到不同因素影响，比如，作品样式影响、风格影响以及工艺材料影响等。泉州花灯虽然可以在材料上进行创新，但是对其手工制作特性不应该忽视。也就是说，对于手工制作的创新需要给予更多的重视与关注。

三、泉州花灯的艺术价值

泉州花灯的艺术价值主要体现在以下几点中：

（1）型：花灯属于视觉艺术品，型能够为人们带来最为直观的印象。从目前泉州花灯发展中可以看出，会将花灯分为许多不同款式类型，比如，锡雕灯、走马灯、绣房灯以及拉提灯等。如果从装饰功能上进行分析，那么通常情况下会将其分为四种类型花灯，分别是挂灯、座灯、提灯以及水灯登。其中座灯体积较为庞大，可以将光、声、电集中在一起，无论是远看还是近看都能保证其自身的美观性。座灯包括许多不同类型，比如，山水花草灯、亭台楼阁灯等。水灯顾名思义，在制作过程中使用许多防水材料，不仅造型优美，而且倒映在水中时能够呈现出光彩琉璃之感。提灯是元宵夜小孩子可以提着上街的孩儿灯，也可以是模仿十二生肖的灯，妙趣横生得灯，主要寓意就是将美好的祝福与吉祥的祝福送给古城。泉州花灯在造型上更加紧凑，简约自然并且收放自如，比例更加协调［2］。在花灯的制作过程中，能够遵循形式完整统一原则。利用形体变化、方圆变化、开启变化以及收方变化登，将作品的内涵与韵味体现出来，这样才能实现美感与实用之间的有机结合，为人们带来更好的观赏体验。

（2）工：花灯的制作流程与其他工艺艺术品设计时相互贯通的，对于艺术品设计工作的展开能够起到一定的参考价值。工艺主要是在不同材料自身特性基础上发展而来的一种处置技术。也就是说，材料自身的特性就直接影响到艺术方法以及加工工艺等。材料回直接影响花灯加工工艺技术以及装饰方法等，材料的使用可以让人们感受到花灯的风格。工艺水平是花灯艺术的重点与关键，比如，再著名的无骨灯中，就能够将花灯艺人娴熟的技术需求展现出来。无骨灯在制作过程中不需要骨架，直接使用纸片就可以完成花灯的制作。

四、泉州花灯的保护措施

（一）加强政策扶持

为促使泉州花灯能够在我国得到更好发展，同时实现自身的更好传承与保护，可以从政策上予以扶持。花灯属于一种综合性艺术，在花灯的制作过程中，想要制作出高质量花灯，不仅需要制作者能够掌握相应的艺术理论基础，同时对于花灯的制作流程，构思、画图以及扎功等能够有正确认识。许多花灯的制作都是出于老工艺人之手，具备此类技艺的花灯师傅寥寥无几，而且年事已高。为避免花灯技艺丢失，实现对花灯的更好保护，我国可以对日本文化财产的保护经验进行借鉴。日本在颁布相应的文化财产保护法中，将传统工艺视为无形文化财产并进行保护，在相应行业中的高水平代表或者工艺人，将会受到国家方面以及相关部门的保护与保障，确保技艺保持着能够将自身的本领传递给其他人。守成与发扬，是当今我国文化遗产以及泉州花灯保护与发展的重点与关键［3］。

（二）创设研究机构

虽然泉州花灯制作精良，而且在国内外享誉盛名，但是无法将其作为市场创收的重要方式。经过相关调查表明，许多市民认为花灯与时尚、时髦等相差很多，而且花灯在一定程度上被定义为节令商品，所以，花灯很难通过自身得商品价值得到一定的发展。对于这一情况，可以通过创设研究机构的方式，为花灯的发展提供保障。泉州花灯能够对泉州地区从明清以来加工技艺发展实际情况进行记录，花灯较为特殊的制作工艺，促使传统加工业思想以及艺术内涵得到丰富与完善，在一定程度上推动我国加工工艺的发展。由此可以看出，泉州花灯发展历史较为悠久，而且文化内涵更加丰富［4］。因此，需要通过成立研究机构的方式，对花灯的历史文化发展情况、内含情况以及技艺情况等进行深入挖掘。花灯制作工艺并没有形成成文成册的教程与教材，这就需要专门研究机构。能够及时收集泉州地区花灯发展资料，对泉州各个地区继承人分布情况，以及技艺人分布情况进行明确，并做好相应总结工作。对全部资料内容进行整理、总结与归档。并将整理好的内容进行展示与传播，这对于花灯的传承与保护能够起到积极作用与影响。

（三）明确新出路

在对泉州花灯进行保护过程中，需要明确新出路。在对新出路进行明确中，可以从以下几点展开：（1）对于材料制作能够给予更多重视与关注，从而提升花灯的使用期限。传统花灯为纸质，不仅使用期限较短，而且经常会受到不同因素影响，比如，环境因素、人为因素等。并且不能将花灯应用在景观布置中，为在最大程度上避免这一问题的出现，可以将现代材料应用在其中，比如，新型环保材料与现代科技［5］。制作节能型花灯，不断提升城市品位。（2）将花灯应用在城市环境布置中，应用在城市建设、文化建设。比如，让花灯进校园，通过该种方式，促使社会新一代能够对花灯有正确认识，学习更多花灯制作工艺。除此之外、还可以将花灯引入到家庭装饰中，促使花灯能够得到普及，为花灯保护工作的展开提供保障。