“悠然”吟诵 感悟真意
——《饮酒(其五)》课堂实录
2020-11-19王亚玲西藏拉萨市拉萨北京中学
王亚玲/西藏拉萨市拉萨北京中学
一、课前导入
激情导入。
有那么一位诗人他不为五斗米折腰,甘守清贫;他遗世独立,坚守自己的人生理想;他远离污浊官场,在田园山水之间找到了人生的真意……他如明月为大地撒下一片清辉,他像青松为峭壁峥嵘悠悠岁月,他似幽菊为天地送去馥郁芳华……
他是谁?(学生答)对他就是晋代著名诗人陶渊明,今天老师就和同学们一起走近陶渊明,走进《饮酒》诗,诗意吟诵、感悟人生的真意。
二、读“悠然”
(一)学生自读
教师:我们常说“好诗不厌百回读”,诵读是赏析诗歌的第一把钥匙。同学们先自读诗歌,思考我们应该用什么样的情感去读这首诗?你从诗歌中的哪个词语看出来?
学生答:我们应该用悠然、安逸、舒适的情感去读这首诗,从“悠然见南山”中的“悠然”这个词语看出来。
教师:同学们找得非常好,“悠然”是这首诗的诗眼,正如对人而言“眼睛是心灵的窗户”,诗眼也是让我们走进诗歌,聆听诗人心声的窗户,今天我们就从“悠然”这个词语走进这首诗。“悠然”从字意上看是闲适自得、淡泊深远的意思,从音韵上看这是两个平声字,应该读得绵长而悠远,所以同学们在读是时候一定要读出“悠然”的感觉来。
(二)老师范读
指导:这是一首五言古体诗,二三拍,押“an”韵。入声字有“结”、“菊”、“日”、“夕”、“欲”这五个字,我们在诵读时入声字应该读短,表示强调突出有顿挫凝滞之感。同学们记住这个口诀“一二声平三四仄、平声音长仄声短、韵字音长皆回缓”。
三、品“悠然”
(一)品意象
教师:我们以前总结过诵读是赏析诗歌的第一把钥匙,那么意象则是打开诗歌大门的第二把钥匙,同学们现在找找这首诗中有哪些意象?
学生齐答:庐、车马、菊、东篱、南山、山气、飞鸟。
教师:对,这首诗中有这些意象,哪个意象最能体现作者的“悠然”呢?
学生1:老师我觉得“庐”这个意义最能体现“悠然”,因为“庐”就是草房子,作者把草房子建在人来人往的闹市,但住在这样的环境中他却很高兴。
教师:对,身处闹市、身居陋室却宁静悠然,这是为什么呢?
学生1:我想是他心静自然凉吧。
教师:同学说得非常好,古人说“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝”,陶渊明居于陋室,处于闹市,却两耳不闻“车马喧”,正是因为他“心远地自偏”。
学生2:我觉得“车马”这个意象能体现悠然,在这里“车马喧”不仅仅指人来人往的吵闹声,还指黑暗的官场。陶渊明身处在车马的喧闹中却能“心远”说明他当时的状态是“悠然”的。
教师:同学总结的非常好,车马在这里应该象征着为名利翻腾不休的黑暗官场。
学生3:老师我觉得“飞鸟”这个意象用得最“悠然”。这个鸟可能是诗人真正看见的鸟,也可能象征着从官场回家的自己。天晚了倦鸟归巢,人倦了归隐山林,不正是因为田园山林能够让人“悠然”吗?
教师:这位同学品味的非常到位,“飞鸟”这个意象是陶渊明诗歌中经常出现的一个意象,有人统计这个意象在他的诗歌中出现过42 次,有“逸四海”的猛鸟,有“恋旧林”的羁鸟,“飞而知还” 倦鸟……而这首诗歌中的“飞鸟”正是象征着一群从黑暗官场回归“悠然”田园的人。
教师:同学们觉得“菊”这个意象能否体现诗人的悠然?这个“菊花”可不可以换成别的花,比如同样秋天开放的“桂花”?或者是古诗词中常用的“梅花”?为什么?
学生4:菊肯定体现了诗人的“悠然”,换成别的花肯定不行,因为这首诗写作的时间是秋天,而“梅花”是冬天开放的。
教师:这位同学的回答很符合生活逻辑,那“桂花”可以吗?它也是秋天开放的?
学生4:不行,因为“菊花”更符合这首诗歌。
教师:为什么“菊花”更符合诗歌呢?
学生5:我来补充一下吧,因为古诗词中“菊”这个意象有归隐和高洁的意思,周敦颐的《爱莲说》里面就说过菊花是“花之隐逸者也”。陶渊明远离污浊的官场,回归田园山水之间,“菊”正好能够体现他归隐后一种悠闲自得的心境,所以不能够换。
教师:这位同学回答的非常精彩,他引经据典表达了自己的观点,请给他掌声。(同学鼓掌)“菊”是一个入声字,在这里表示强调,肯定不能替换或更改。陶渊明爱菊、采菊体现了他自己悠然淡泊、超脱世俗、回归自然的志趣。正如王国维所说“一切景语皆情语”,诗歌中的这些意象完美地体现了诗人的“悠然”情怀。
(二)品“见”字
教师:刚才同学们自读诗歌的时候,老师发现有的同学将“悠然见南山”中的“见”字读成了“xiàn”,那这个“见”到底读“jiàn”还是“xiàn”呢?现在老师给5 分钟时间,同学们分小组讨论一下。
讨论完成后小组展示回答。
学生6:老师我们组认为应该读“xiàn”,因为我们以前学过“风吹草地见牛羊”中的“见”,就是读的“xiàn”。以此类推这个“见”也应该读“xiàn”。而且在这里“见”就是显现的意思,说的是南山显现在我们眼前。
教师:同学论证问题时有理有据,这非常好。但是其他小组的同学有没有不同的意见呢?
同学7:老师我们组认为应该读“jiàn”,正如刚才那一组同学说的“见”读“xiàn”时是 “显现、出现”;“表现”;“现在”;“现成”的意思。而这首诗体现了陶渊明归隐后的闲适恬静的生活,抒发一种隐居后的悠然自得的欢愉心情。“悠然见南山”“见”如果读“xiàn”,不能够体现这种“悠然”的心情。
教师:那为什么读“xiàn”,不能够体现这种“悠然”的心情呢?
学生沉默。
老师:这个问题有点难,老师来回答一下吧!如果“悠然见南山”“见”如果读“xiàn”,就是南山悠悠然然地浮现在作者眼前,景色迷人,但那是南山的悠然。而读“jiàn”则写出了诗人先采菊,后抬头,无意却见南山,这种无意而见更能体现作者的“悠然”。同时发出这一串动作的主体应该是作者,“悠然见南山”读作“jiàn”时,刚好和前面的“采菊东篱下”相对应,读作“jiàn”更能突显“意与境合”,所以老师也认为“见”在这里读“jiàn”更加准确。
四、悟“悠然”
教师:诗歌最后两句写到“此中有真意,欲辨已忘言”,我们知道“此中”指归隐生活中,那在“悠然”的归隐生活中作者到底体会到了怎样的人生真意呢?
学生8:作者的真意是从污浊不堪的官场,回归到田园生活。
教师:看来你读懂了诗人。
学生9:我认为作者是想告诉我们人要在自然中去寻找生活的真谛,人要热爱自然,和自然和谐相处。
教师:你读出了中国诗歌中“天人合一”的哲学理想,非常好。
学生10:我觉得陶渊明的真意是人不能被世俗名利羁绊,我们应该远离世俗过宁静淡泊的生活。
教师:你说的很对,这是陶渊明的人生理想,也是我们大多数人的人生追求。正如我们常说的“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”,不同的同学对诗中的“真意”有不同的解读。很多时候一篇文章、一首诗能够带给我们很多东西,但是我们“得意而忘言”无法言说,这就是文学的魅力。我们无需言说,因为我们内心的充盈和感动是真实的。所以下来后同学们就这个问题还可以进行深入的思考。
五、结语
苏东坡曾这样评价陶渊明:“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。”陶渊明豁达、真挚,如同一朵“悠然”绽放的菊花,到今天还芳香馥郁、沁人心脾,为我们指引人生的方向。现在老师和同学们一起带着这份芳香和悠然最后再将诗歌朗读一遍。