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女性主义视角下20世纪大众传媒中的英国女性

2020-11-06邓琳

新闻传播 2020年16期
关键词:大众传媒女性主义英国

邓琳

[摘要]女性主义者们自20世纪70年代始,对大众媒体中固化的女性形象进行批判,力图改变女性在大众传媒领域中的附庸地位。本文列举相关研究成果,说明英国作为现代大众传媒发源地,是女性主义媒体批评的重要组成部分。

[关键词]女性主义;大众传媒;英国

20世纪70年代,西方女性主义者们开始集中批判大众一传媒的弊端,女性主义媒介批判由此开端。女性主义媒介研究是一门新兴的交叉学科,涉及新闻学、传播学、心理学和经济学等学科。女性主义者们认为批判大众传媒中固化的女性形象,可以加强女性的性别主体意识,遏制大众传媒对女性的污名化。

女性主义视角的大众传媒研究大致由浅至深,经历了两个阶段。形象和文本分析阶段,研究重点是大众传媒塑造的女性形象,文化研究阶段则偏重探讨性别文化及其建构过程。女性主义学者普遍认为,大众媒体在全球范围内助长性别歧视文化。因此,女性主义媒介批评研究不仅要把握大众传媒与性别文化的整体发展,还要根据各国大众传媒发展的情况,具体分析不同国家大众传媒与性别文化之间的联系。英国作为现代大众传媒发源地,为女性主义媒介批评提供了丰富的研究材料。

一、国外研究者笔下大众传媒中的20世纪英国女性

国外研究者们大多认为大众传媒具有强大的公共影响力,通过把控传播内容和过程,进而操控社会文化,建构性别意识。大众传媒在社会性别意识的构建中具有双面性,20世纪的大众传媒塑造了多样的英国女性形象,这些形象可以被用来维持、挑战和改变社会中的权力关系,媒体可以通过扭曲女性形象吸引观众,得到更多的利润,并巩固男性为中心的社会意识,但妇女也可以利用大众传媒表达女性主体意识,改变自身处境。所以国外的女性主义者大多認为需要辩证地看待它们,著作中往往点明大众传媒中女性形象的双面性。

西方女性主义对于20世纪大众传媒中的英国女性的研究按照介质分类,可分为电影、电视、广播期刊三类,利用社会学、符号学、精神分析、文化批评等多种方法,研究性别角色与文化构造。劳拉·穆尔维(LauraMulvey)揭示了父权社会以男性为主体的社会意识建造了电影表达形式。穆尔维指出,在这种表达形式中,女性的形象是男性凝视的主体和客体,是男人欲望的对象,也反映了男性自我的阉割焦虑。乔安妮·霍洛斯(JoanneHollows)在她的著作中探讨了英国美食节目主持人尼格拉.劳森,认为尼格拉利用的魅力美学这一概念虽然起源于刻版印象,但尼格拉的表演塑造了独立的女性形象,证明女性也可以享受自我,无需取悦他人。此外还有伊恩·昂(IenAng)和玛丽·埃朗·布朗(MaryEllenBrown)等研究者认为20世纪流行的肥皂剧塑造了甜美典雅的女性形象,并创造了符合当时主流道德观点的爱情和婚姻生活模板,引导了当时的女性风尚。女性在向往理想生活的同时,女性类型的电视节目经常被用来讽刺和批判父权制文化,构建了“消费女孩文化”,为女性提供一个性别化的支持系统。

英国女性主义媒介批评中广播报刊的研究成果偏重于文本分析。安吉拉·麦克罗比(AngelaMcRobbie)充分利用了语义学的理论,研究20世纪80年代流行的英国少女杂志《杰姬》,揭示了其针对青少年的兴趣爱好,构造了一套封闭的文本系统,从而全方面地向青少年女性受众灌输性别角色的思想。麦克罗比还指出,即使受众对文本的解读存在差异,也难免受到大众传媒的引导。珍妮斯·温士普(JaniceWinship)同样提出需要辩证地看待妇女杂志。她肯定了女性读者享有的乐趣,认为妇女杂志为其读者提供了公开讨论女性意识的公共平台,杂志会以女性主义形式的内容讨好读者,因此它们可以传播积极的观点。她也批判媒介中消费主义的负面影响,认为妇女杂志的终极目标是宣传商品,竭力塑造了固化的女性形象,强化和巩固了妇女的附属地位。比之电影电视、报刊杂志这类媒介批评,广播批评的研究范围相对集中,主体为BBC推出的各种广播节目。玛吉·安德鲁斯(MaggieAndrews)通过案例研究,解析了BBC广播节目中女性传者和女性受众的相互作用,以及这种关系对社会性别意识的影响,剖析了广播媒体如何影响英国社会的性别意识和家庭生活。安德鲁斯指出,女性与家庭生活之间所谓的自然关系决定了广播节目的内容和传播模式,也建立了消费主义广播媒体的女性话语权。

二、中国女性主义媒介研究中的20世纪英国女性

中国女性主义媒介批评研究大多聚焦于国内大众传媒领域,较少涉及国外的案例。中国女性主义者同样认为媒体建构了刻板的女性形象,并影响了妇女的社会地位,但相比国外研究者,国内研究者中的主流观点是大众传媒中的性别意识支配女性传者与受众,女性往往难以利用大众传媒摆脱附庸地位。根据传播过程的"5W"模式,女性受众对于传播内容的解读受制于男性为主体的大众传媒的引导,受众在媒体内容的刻意引导下会更容易接受媒体所传达的性别意识。虽然大众传媒领域中也存在女性传者,但她们也不能摆脱性别文化的男性霸权。同时,中文研究内容上多为社会现象的概括与总结,研究领域集中于中美两国。

中国以女性主义视角下英国20世纪女性形象的成果中有大量文学研究,多是分析20世纪英国文学作品中的女性,而大众传媒的专题研究则成果寥寥无几,多为翻译和介绍英国女性主义媒介研究者的观点。如段慧撰写的《英美后女性主义媒介批评研究》和常江、李思雪发表的《劳拉.穆尔维:流媒体技术使文化民主成为可能一女性主义电影理论的当代面向》。此外有杨海棠《从南丁格尔的成名看维多利亚中后期英国中产阶级的审美趣味和价值取向》一文,讨论了大众传媒对英国女性形象的塑造。该文分析认为媒体塑造了大众心目中的南丁格尔形象,并将其符号化,向受众传播大众传媒标榜的观点。而在传播过程中,南丁格尔的形象被媒体绑架,甚至与其现实形象背道相驰。此外还有《女性主义视角下的英国时代剧研究》,作者叶子探讨了英国时代剧表现的时代背景中性别角色,以及英国时代剧作为媒介传达的性别意识。她指出,英国时代剧虽然表现女性对于性别不平等的抗争,也体现了女性意识的觉醒,但仍强调女性在传统道德和责任上的义务,鼓吹“宽容"、“谅解"等“女性美德”,向女性受众灌输观点。

纵观国内女性主义大众传媒研究,我们可以看到,关于20世纪英国女性形象,国内多数文献仅仅是翻译和介绍国外研究的成果。且国内相关研究大多专注于新闻传播学领域,着眼于当代的社会现象,鲜少利用历史学的理论和案例进行跨学科研究。由此可见,大众传媒对于20世纪英国女性形象的塑造这一研究,在国内仍有很大的进步空间。

参考文献:

[1]Mulvey,L.Visual Pleasure and Narrative Cinema[J].Screen,1975,16(3).

[2]Joanne Hollows.Feeling Like a Domestic Goddess: Post-feminism and Cooking [J]. European Journal of Cultural Stud-ies,2003,6(2).

[3]Ien Ang. Melodramatic Identifications: Television Fic-tion and W omen's Fantasy[M].London: Routledge. 1996.

[4]Mary Ellen Brown.Television and W omen's Culture:thePolitics of the Popular[M].London: Sage, 1990.

[5]Angela McRobbie.Jackie: An Ideology of AdolescentFemininity[M]. Birmingham: University of Birmingham,1978.

[6]Janice W inship.Inside W omen's Magazines[ M].Lon-don: Pandora Press. 1998.

[7]Maggie Andrews.Domesticatingthe Airwaves: Broad-casting, Domesticity and Femininity[M].London: A&C Black.201 2.

[8]段慧.英美后女性主義媒介批评研究[M].天津:南开大学出版社,2018.

[9]常江,李思雪.劳拉.穆尔维:流媒体技术使文化民主成为可能——女性主义电影理论的当代面向[J].新闻界,2018(08).

[10]杨海棠.从南丁格尔的成名看维多利亚中后期英国中产阶级的审美趣味和价值取向[D].浙江师范大学,2011

[11]叶子.女性主义视角下的英国时代剧研究[D].黑龙江大学,2015.

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