非典型性诺贝尔文学奖得主

对于当今大众读书人或知识分子来说，罗素作为一位哲学家或思想家的名声，可能主要（或至少有很大一部分）来自他的“诺贝尔文学奖得主”身份。1950年，诺贝尔委员会在授予罗素奖项时给出的官方解释是：“表彰其在多样且重要的作品中捍卫人道主义理想和思想自由。”关于罗素的工作，诺贝尔奖官网上的介绍是：“罗素在涉及逻辑和数学的哲学分支领域做出了开创性贡献。然而，他的著述领域涉足相当广阔。他的作品轻松幽默，同时又拓展了大众读者的科学和哲学知识。此外，他还就社会和道德问题写作，他的诸多立场常常引发争议。罗素一生倡导理性和人道主义，他是言论自由和思想自由的坚定捍卫者。”

需要注意的是，这是一项文学奖，而不是和平奖，更不是诺贝尔奖项中没有的“哲学奖”。所以，一般读者冲着他的“诺贝尔文学奖得主”名号，自然想去查找和阅读他的文学作品。然而，读者很可能找不到他的什么小说作品，所看到的大多是散文或短论之类的文集，甚至有人会推荐读《西方哲学史》这样的作品。一开始，这似乎会令人感到有些奇怪：一位文学奖得主最出名的作品中竟然没有小说。

其实，罗素曾在获得诺贝尔文学奖后试着发表一些短篇小说，却尴尬地遭到冷遇，甚至连一向崇拜他的那些人也不欣赏这些“纯文学”作品。不过，任何读者只要试着读下去，就会发现罗素那些“非虚构类”畅销作品中独特的“文字魅力”：很多时候，他不是讲故事，也没有诗歌，却能打动你，激励你，引你深思，让你爱不释手。当他简洁凝练的语言、轻松宜人的幽默与他那博学的知识和敏锐的思想结合起来时，尤其具有吸引力。连物理学家爱因斯坦也曾夸赞：“阅读罗素的作品，是我一生中最快乐的时光之一。”

事实上，罗素作品中的很多句子，早已成为广为引用的格言警句。譬如，“幸福的秘密在于保持尽可能广泛的兴趣，尽可能友好而非敌对地对待那些引起你关注的事和人。”（《幸福之路》）“好的生活是由愛所激励，并由知识加以引导的。”（《我相信什么》）“愚蠢的人在报告聪明人说过什么时，从来都做不到精确，因为他会无意识地把所听到的话翻译成他能理解的内容。”（《西方哲学史》）“麻烦的一个根源是：现代世界上，在聪明人充满疑虑时，蠢人却自以为是。”（《凡人及其他》）“如果有一种与你观点不同的意见让你生气，这表示你下意识里明白你并不具有正当理由坚持自己的想法。”（《非通俗散文》）“哲学的要义是：从一种简单得看似不值得讲的东西出发，达到某种悖论性的没人会相信的结果。”（《逻辑原子论哲学》）

而在所有格言中，传颂度最高的当数他在自传序言中关于“我为什么而活”的一段美文：“有三种质朴而异常强烈的激情一直支配着我的生命：对爱的渴望、对知识的求索，以及对人类苦难的无限怜悯。”

（节选自张留华《罗素，拿下诺贝尔文学奖的哲学家》。题目是编者加的）

人物速评

罗素的许多关于人生哲理和幸福生活的散文，颇受大众欢迎。但其“本职研究”逻辑哲学和数理哲学，却过于艰深晦涩，曲高和寡。很少有人能像罗素一样，横跨文理，在哲学、数学、历史、文学、教育学等领域，同时取得超常的建树。不过，罗素从来都不是一个安坐于书斋的学者，他的行迹遍布世界，对异域文化充满好奇与同情，且从不以西方中心主义的眼光来看待他国，他是一位身体力行的社会活动家与和平主义者。