歌剧《运河谣》的概述

摘要：民族歌剧《运河谣》的问世给中国原创民族歌剧添上了点睛的一笔，它新颖的题材及独特的创作手法给人们留下深刻的印象。该剧在原有的民族歌剧创作经验基础上，在音乐元素的运用及写作技法等方面都有了大胆的创新，并极具民族意蕴和内涵。本文从创作背景、剧情简介、戏剧阐释等角度出发，宏观上对歌剧进行概述。

关键词：创作背景;剧情简介;戏剧阐释

一、歌剧《运河谣》概述

（一）创作背景

歌剧《运河谣》是由中央戏剧学院副院长廖向红担任导演，著名剧作家黄维若和董妮担任编剧，以及作曲家印青为歌剧谱曲。印青老师从小就在运河岸边长大，甚至他后来的成长、生活和工作都和运河有关，用他的话来说他的一生与大运河颇有缘分，运河岸边的文化民俗是流淌在他血液里的东西，而这些元素，在后来《运河谣》的创作中提供了很大的帮助。团队创作初期沿大运河源头一路北上，访问和参观了沿岸各城市与码头，体验了当年大运河的主要工程走向和人文环境。

该剧于2012年6月在国家大剧院完成首演，它以古运河为背景展开了水红莲、秦啸生、关砚砚等人物之间的关系，描写了人物间爱恨情仇的动人故事，揭露明朝万历年间社会的动荡及生活在底层人民的艰辛，同时也反映了运河劳动人民淳朴、善良的一面，以及面对欺凌时展现出的勇敢与智慧。

《运河谣》的写作方式以歌谣体加板腔体为主，一方面区别于五六十年代的经典歌剧，另一方面区别于一些用西洋歌剧方式创作的中国题材的歌剧，它从我国传统文化中汲取营养，运用大量的中国民族民间音乐元素。它呈现的是爱和为爱而牺牲的主题，表达了爱的最高境界就是为所爱的人而献身，它意向化的展现了千里运河的沧海桑田，及为所爱的人牺牲自我的崇高精神，讴歌了“运河”是漂泊人群的美丽的家园。

（二）剧情简介

故事发生在明朝末年，苏州城的闹市区一片繁华忙碌的景象，在这背后却隐藏着社会的动荡与腐败。男主人公秦啸生是一名正直、善良的南方书生，因看不惯官吏徇私枉法，便上书揭发贪官，结果反被冤称是要谋反，在杭州遭遇衙役的追捕。女主人公水红莲因被人逼迫做妾，后逃亡于运河上做起了唱曲女艺人。二人巧遇于歌舞赛会上，为了逃避追捕，假扮龙船的演出者，在这千钧一发间，机智的秦啸生穿上了风流水手李小管丢下的号服，以他的名字充当一名水手，与水红莲一同踏上了恶霸船主张水鹞的船，沿着运河北上逃亡。在这种情况下，二人患难相知，彼此互生情愫，而此时的恶霸张水鹞也喜欢上了水红莲，便处处为难秦啸生。船过码头时，遇到了被风流水手李小管拐骗生下孩子，后惨遭抛弃的关砚砚，苦难的遭遇早已让她哭瞎了双眼。张水鹞抓住机会一口咬定秦啸生就是李小管，而秦啸生害怕说出真相会被抓捕，便哑巴吃黄莲有苦说不出，被迫与关砚砚生活在了一起，秦、水二人内心的痛苦无以复加。没过多久，张水鹞就发现了秦啸生的真实身份，他去报官领着衙役来抓捕秦啸生，在这危急时刻，水红莲挺身而出，让秦啸生领着盲女关砚砚先走，自己留下来拖延时间。官兵到来后，把水红莲捆绑到了船杆上，目的是为了引诱秦啸生回来搭救，水红莲急中生智，她踢倒了船上的油灯，引燃了船舱，自己与恶人一同消亡在了这熊熊的烈焰中。秦啸生看到这一幕后，悲痛欲绝的他欲追随水红莲而去，关砚砚劝阻他应为水红莲而勇敢的活下去，于是二人便一路来到京城告发贪官。全剧想要表述的是：所有漂泊的人们，只要心存善念，便会给世界带来光明与温暖。

（三）戏剧阐释

《运河谣》作为中国原创民族歌剧，剧本的样式和诉求与西洋样式的歌剧剧本有着微妙而明显的区别。“中国民族歌剧对戏剧性有着强烈的要求，它的戏剧故事要更曲折一些，它的人物关系、戏剧冲突、戏剧场面，在逻辑性与生动性及复杂性等方面要求的更多一些。但在注重戏剧性的同时，又不能写成话剧夹唱，也不能写成戏曲。”《运河谣》在戏剧与音乐的平衡中拿捏的非常好，中国人爱看戏，剧本在注重戏剧冲突的同时，它也给作曲家提供足够的音乐创作空间，用音乐来为歌剧主体创造内容，以音乐为本来推动戏剧，使得音乐性与戏剧性得到有机融合。

民族歌剧《运河谣》表现出来的故事情节相对曲折、人物关系相对复杂，剧作家在交代两个身世坎坷的主人公后，又设置了恶霸船主张水鹞一角，引出了矛盾冲突点，后又加入盲女关砚砚，使得男女主人有苦难诉，这样的安排使得全剧内容逐渐丰富起来。剧词上它继承了我国传统的戏曲唱词、民谣及诗词歌赋，具有本民族的文学特征，同时对戏剧性的追求也是恰如其份，更多的是在美学上的神似，对其内在原素的吸收和借鑒。

作者巧妙的运用史诗剧体裁的表达方式来贯穿全场，例如剧中有一个大型的女声合唱队，她们饰演的是运河精灵，也就是将运河水以拟人化的方式出现，有时候用来讲述故事开头，有时候用来表述人物内心活动，又或者作为渲染气氛而使用。其实就是以音乐为背景来描述运河，用运河水来叙述情节及人物关系，这样音乐与戏剧就得到了相互交融，同时这样的表述方式还使歌剧有了历史沧桑感，因为运河文化的积奠已经有了上千年，养育了顽强不屈的两岸人民。

参考文献

[1]傅显舟.《民族歌剧〈运河谣〉评析》[J].歌唱艺术，2012（10）.

[2]黄维若、董妮.《歌剧〈运河谣〉剧本创作的若干探讨》[J].剧作家，2013（8）.

[3]黄维若.《关于歌剧〈运河谣〉剧本的若干思考》[N].《艺术概论》，2012年7期.

作者简介：王欢，浙江横店影视职业学院青年教师，浙江省音协声乐专业委员会会员，沈阳音乐学院硕士研究生。2016年12月荣获“星光校园”第七届辽宁省大学生声乐专业组一等奖;2017年12月荣获中国声乐大奖赛辽宁赛区银奖。