基于儿童视角，构建“和雅”课程文化

高杰

摘要：课程是学校教育的核心，有品质的学校需要设计和打造有品质的课程模式，构建自己独特的课程文化。近年来，沈阳市铁西区应昌小学从儿童视角出发，根据儿童身心发展规律，对学校课程建设思路进行了认真梳理，基于儿童视角构建了“和雅”课程文化，更好地满足了全体学生的实际发展，以及全面发展与个性发展的需要。

关键词：儿童视角；课程文化；课程领导力；学校环境；统整课程

一、构筑于儿童视角的课程理念——文化浸润雅园

课程领导力是校长的一项核心领导力，它是一个比较宽泛的界定，包含很多内涵，如对课程价值的理解、课程内容的研发、课程实施的管理、课程评价的制定，等等。课程建设的视角和理念直接决定能否真正站在儿童的视角，向着儿童真正喜欢的方向去建设课程，这是课程建设最有效的切入点，也是新形势下体现校长课程领导力的重要标志之一。

在学校课程建设的过程中，有这样一个案例：有名学生平时比较顽皮，学习成绩不理想，自己也很自卑。班主任深入了解后发现他擅长各类益智棋，于是特意在班级里举行了一次益智棋比赛，这名学生荣获了五项比赛的三个第一名，班级学生还称他为“小棋圣”，还有好几名学生都表示要和他学习下棋，他的自信心逐渐建立起来，学习成绩也随之提高了。

这个案例给了正在进行课程建设的我们很大启示：基于儿童视角构建课程，就应该先了解学生的需要，从而建立丰富、综合的课程及多元评价体系，为每名学生都建立一个综合素质档案，以此来鼓励、促进每名学生激发自己的兴趣和潜能，挖掘自己的才能和才华，找到自己的生长点。

因此，在定位课程理念时，我们让学生参与其中，让他们成为“小小设计师”，在他们中广泛征集“儿童视角”。他们形成了许多不同的小组，广泛征集、采访，最后在众多提议中，经过师生共同讨论、辨析，确定了构建“和雅”文化。“和”，即和而不同，“雅”，即高雅、典雅、幽雅、儒雅，并确立了“和雅应昌、尚雅人生”的办学理念，搭建出课程理念的根基。

一名酷爱古典文学的学生为此还创作了一首《应昌赋》。

秉盛京古都灵秀，承省会城市辉光。

泱泱应昌，以雅育人，和雅发展，雅行为先，雅智为重。

勤勉求是，尚雅创新；

雅寓于教，教融入情；

和静儒雅，敬业致远。

剪如诗岁月，装点雅韵年华；

奋鸿鹄之志，扮靓和谐雅园。

任重道远名校路，披肝沥胆永追求！

二、创建于儿童视角的环境设计——文化滋养心灵

学校环境作为一种隐性教育课程，在学生成长的过程中具有独特的功能和作用。如何实现儿童视角的课程创建呢？要去思考和观察。儿童的眼睛如何观察，耳朵如何倾听，大脑如何思考，儿童的兴趣在哪里，儿童拥有怎样的情感和表达……让课程回归天性，就是让教育回到朴素的状态，回归爱的教育。因此，在环境文化的设计上，我们要充分关注学生的需要，努力实现自然而生动、多元而鲜活、尊重并顺应，让“学生站中央”成为整个环境课程建设的起点，让“阅读”成为学生成长的新样态，将“雅”文化这条主线纵横交错植入校园中，努力变观赏性文化为体验式文化，真正打造主题鲜明、特色显著的和而不同的空间及廊厅文化，让学生浸润其中。

如果说在教育中有什么是均衡的，有一个答案是肯定的：那就是书。校园内的阅读空间是一所学校的魅力所在，并且阅读空间需要满足学生对阅读的需求，包括舒适度、照明度等，最好还要为学生留下与书对话的机会和任其发挥想象力和创造力的空间，并以此为课程建設提供更丰厚的土壤。在学生的创意和设计下，学校在教学楼一楼搭建了一个读书平台，学生起名为“悦读书窝”，这个富有童趣的名字很好地诠释出他们最喜欢的阅读状态——可以姿态随意，只要思想沉浸。

除此之外，学生还都喜欢学校的智雅乐学书社、荟雅画虫天地、趣雅冲浪空间、润雅树屋、博雅漫咖书吧、睿雅苍穹、树香阁、时光廊、涂鸦墙……每个空间都为学生提供了互动和体验的平台，让他们可以随时上网探究世界，随时读书、弹唱、绘画、游戏，等等。

三、丰盈于儿童视角的课程整合——文化统整课堂

在学校“和雅应昌、尚雅人生”这一核心理念的指导下，我们从学生品德、身体、学业和才艺等方面出发，最终构建了“五愿”课堂模式，即愿意表达、愿意倾听、愿意交流、愿意质疑、愿意补充。

校园的课程包含国家课程、地方课程和校本课程，我们将“五愿”课堂模式根据学生的特点、兴趣等融入课程中，结合学校特色，去思考和解决“全体”与“个体”、“课堂效率”与“整体提升”、“课内学”与“课外研”、“多元化”与“开放化”的关系。

经过不断地完善和打磨，学校的课程体系逐渐丰满，并最终构建出日臻成熟的网状博雅统整课程体系（如下表）。统整课程并没有增加课程，而是建立了各个科目和学习领域之间的联系，让学科内、学科外和学科间的关联形成了，实现了多学科之间的文化融合，让课堂更加鲜活，更加灵动，最终全面提升学生的核心素养，让学生终身受益。

1.“六艺”成长课程

“六艺”指礼、乐、射、御、书、数。我们将中华传统文化与现代教育相融合，构建了“六艺”课程。

（1）“礼”课程。

以雅润德，是雅园独有的德育品牌，以传承中国儒雅文化为底蕴的品德课的融合课程。

（2）“乐”课程。

以雅润美，是艺术教育的基础，是个性成长的需要，让学生以不同的审美和兴趣走进艺术课堂，达到课堂与活动的共融。

（3）“射”课程。

以雅润体，是雅的姿态发展体能强健身体，是全面发展的重要因素，将拓展的项目融入其中。

（4）“御”课程。

以雅润才，是综合实践的需求，是体验生活、增长才干、锻炼能力的阵地。

（5）“书”课程。

以雅润质，立身以立学为先，立学以读书为本。

（6）“数”课程。

以雅润思，以数学及科学为主线，融合于关于思维发展的创客活动中，综合了益智类课程，让学生在操作中学会了创新。

围绕“六艺”课程，我们做了成长阶段课，以培养学生的综合素养为目标，设立了“课程超市”，每周二下午由学校聘请优秀的课程改革创新教师和校内教师授课，学生网上报名，自愿选择，走班授课，定期調整。

2.博域课程

立足于儿童未来成长的课程设计中，我们发现对于学生而言，世界是更大的学校，应该让他们参与到广阔的生活世界中汲取知识，将课堂与社会相融合，学科与学科相融合，于是我们采取“解构、重组、精简、拓展”的模式，探索了打破空间界限的融合课程，包括“学科融合”和“主题融合”。

3.创雅微课程

在课程整体实施的过程中，我们把学生视为一个有机整体，力图顺应各教育因素之间的相互关系、相互作用的规律，以综合的形式将学生的认知、情感、能力、个性等各个方面整体协调，以学生周围生活为基础，把各种信息有机组合起来，通过学一点、做一点、懂一点，让学生能够快乐学习。为了让基于儿童视角的理念落地，我们把零散时间整合起来，开设了10 ～ 15分钟不等的微课，实现最大化的效率。

课程的开发，是一次打破传统课程的过程，在这一过程中需要克服很多困难。

首先，是教师思维的突破。从一直沿用的单一学科到多学科的融合，从以教师为中心到以学生为中心的转变，从根据教师需要使用教材到根据学生需要使用，甚至开发教材等。

其次，是评价和改进机制的突破。在课程的应用上，需要建立一套行之有效、自觉自律的内部评价和改进机制，才能服务于教师、学生成长。

最后，是不断创新的要求。每个学校课程建设的过程都需要不断创新，每个时期的学生特点也不相同。因此，学校课程建设并非“一劳永逸”，而是需要源头活水不间断汩汩而来，只有不断补充、调整和完善，才能创设出真正符合现代教育需要的“活”课。

教育需要放眼未来，着眼当下。当下需要建立在对过去的总结之上，“基于儿童视角”的理解也需要不断深化，不断拓展和更新，才能实现办人民满意的教育。如今，“和雅”课程文化已经由初步探索走向深入研究和理性构建，我们将继续以课程改革为依托，我们的课程文化建设将永远在路上，永远在不断更新的过程中。

参考文献：

[1]王海霞.“童眼”看教材：基于儿童视角的数学学习[J].中学课程辅导（江苏教师）（上半月），2012（11）.

[2]于正军.从教材走向儿童：例谈基于“儿童视角”的例题教学[J].教育科学论坛，2015（7）.

[3]童宏亮，李旭，徐洁.幼眼观生死：基于儿童视角[J].现代教育论丛，2017（5）.