从《山乡巨变》中的典型人物形象看益阳文化精神内涵

廖玲

摘 要：《山乡巨变》中的典型人物形象具有鲜明的民族特色和地域特色，例如邓秀梅、李月辉、刘雨生等一批基层干部形象。这些典型人物形象高于生活，又源于生活。一方水土养一方人，益阳的水土孕育了他们的成长。周立波通过这些典型人物形象把益阳文化精神内涵以文学的形式表现出来，让人可感、可知、可识。

关键词：《山乡巨变》;人物形象;益阳文化;精神内涵

注：本文系益社评【2020】2号文件2020年度益阳市社科一般课题“ 从《山乡巨变》中的典型人物形象看益阳文化精神内涵”（2020YS198）研究成果。

《山乡巨变》是益阳籍作家周立波以故乡益阳清溪村为背景创作的长篇小说作品。这部作品描写了益阳清溪乡的农业生产合作社从初级社发展到高级社的过程，艺术地展现了走上集体化道路时农民的精神风貌和新农村的社会面貌，剖析了农民在历史变革中的心理状态、思想感情和理想追求。作品立足于益阳文化，运用益阳的方言土语，展现益阳的风情民俗，凸显益阳特有的文化精神，具有濃厚的益阳地域特色。作品极具文学价值和时代意义，体现出旺盛的生命力，已经成为益阳的文化符号。

一、《山乡巨变》中的典型人物形象

周立波说，一个作家应该不断地扩大自己的生活圈子，而且要汗爬水流地和群众一起劳作，深刻地体会他们的感情，研究他们的日常生活、习惯和语言，他的创作源泉，就会取之不尽用之不竭。周立波是这样说的，也是这样做的，为了更加深入地了解农村，他带着全家老小回到了自己的故乡益阳清溪乡，和农民一起下田劳作。因此，《山乡巨变》中典型人物形象的原型多是来自于他的故乡益阳清溪乡。

在《山乡巨变》中，周立波塑造了邓秀梅、刘雨生、李月辉、盛佑亭、王菊生、张桂秋等30多个益阳地区基层干部和益阳本土农民的典型人物形象。这些典型人物形象每一个都个性鲜明、栩栩如生。例如：性格爽朗泼辣、工作认真细致的年轻干部邓秀梅;人称“婆婆子”的清溪乡党支部书记李月辉;心地善良、一心为社的社长刘雨生;思想上有问题、对工作“三冷三热”的副社长谢庆元;外号叫“亭面糊”的贫农盛佑亭;有名的怕吃亏、难说话的中农王菊生;性格保守、看不惯新生事物、恋土守旧的陈先晋;性格粗鲁、动不动就打人的民兵队长陈大春;性格活泼开朗、有上进心、积极要求加入共青团组织的进步青年盛淑君;工作认真负责、开朗健谈的治安主任盛清明;勤快能干、农活家务样样精通、从不乱骂孩子的“亭面糊”婆婆等。

二、益阳文化精神内涵

益阳，别名“银城”“丽都”，是一座具有悠久历史和丰厚文化底蕴的南方古城。益阳有文字可考的历史可以追溯到秦朝，至今已有2000余年，源远流长。城市精神是一座城市的文化精神内涵。益阳城市精神的表述语是：崇文尚义，通达超越。

崇文，即崇尚文明，崇尚文化。益阳文化底蕴深厚，英才辈出，古有裴休郭都贤，现有“三周一叶一张”;文化特色突出，主要表现在书院文化、湖乡文化、梅山文化、黑茶文化、竹文化等方面。

尚义，即为人处世讲诚信、讲道义。信义是益阳的传统，益阳人历来以信为本，以义为荣。迄今已有一百多年历史的益阳市一中，最初名为“信义中学堂”。自创办以来，学校培养了大批优秀学子，其中就有被誉为“中国的辛德勒”的何凤山。

通达，即性情温和，通情达理。益阳位于洞庭湖南岸，跨越资水中下游，自古是江南富饶的鱼米之乡。益阳人民傍湖而居，因湖而繁，富足的生活带来了稳重平和的气质。因此，益阳人民大多性格温和，通情达理。

超越，即勤劳肯干，积极进取。益阳人民历来勤劳质朴，踏实肯干，努力上进，力图有所作为。“超越”一词寓意益阳人民不安于现状，脚踏实地，勤奋努力，不断地超越自己，创造更加美好的生活。

三、从邓秀梅、李月辉、刘雨生等典型人物形象看益阳文化精神内涵

《山乡巨变》中的典型人物形象具有鲜明的民族特色和地域特色，例如邓秀梅、李月辉、刘雨生等一批基层干部形象。他们在农村合作化的特殊时期，在平凡的岗位上努力奋斗，是一群最可爱的人。从他们身上，我们看到了益阳文化精神内涵。

（一）崇文：崇尚文明，崇尚文化

邓秀梅是县里派到清溪乡搞农业合作化的年轻干部，性格爽朗泼辣，工作认真老练。为了顺利推进农业合作化，邓秀梅一家一家做思想工作。她不仅耐心地登门动员，还认真细致地调查情况。例如，民兵队长陈大春的父亲陈先晋是一个固执的老人，他听说入社要交出土改时分到手的土地，认为自己的发财梦又要破灭，思想上总是搞不通。邓秀梅得知老人很听女婿的话，特意请来了住在外村的女婿，做到“一把钥匙开一把锁”，使陈先晋自愿加入了合作社。

再如，中农王菊生是村里有名的怕吃亏、难说话的人，不论怎么动员都不愿意入社，一心想单干。面对这种单干户，邓秀梅并没有勉强让他们入社，而是通过宣传党的政策，认真细致地做思想工作，让他们认识到农村合作社的好处，从而转变思想，打消顾虑，主动要求入社。

在她身上，我们看到了我们的年轻干部工作认真细致，“对症下药”，以理服人;我们也看到了益阳文化中崇尚文明、崇尚文化的特点。

（二）尚义：为人处世讲诚信、讲道义

在邓秀梅、李月辉、刘雨生等干部的带动下，清溪乡面貌一新，绝大部分群众都加入了农村合作社。但是，一些暗藏的不法分子还在暗地里活动，利用少数私心重的人造谣言、搞破坏。例如，因为邓秀梅没有管理好文件，暗藏的不法分子偷看并四处散布谣言，说竹林、茶山要归公，从而引起一场砍树的风潮。一夜之间，清溪乡砍倒了一千多棵树。当民兵队长陈大春等人主张捆人时，邓秀梅坚决执行党的政策，坚持对群众进行说服教育，提高了群众的思想觉悟。由此，我们看到了当出现问题的时候，邓秀梅能做到不回避不推诿，认真查找根源，吸取教训，体现了益阳文化中为人处世讲诚信、讲道义的特点。

（三）通达：性情温和，通情达理。

不同于邓秀梅那样的外来干部，李月辉是清溪乡本地人。他是党支部书记，也是农村合作化运动的主要领导者之一。在作品中，他是作者从实际出发塑造的一个独具性格特征的人物。他是一个父母双亡的孤儿，由伯伯抚养长大。与伯伯的犟脾气不一样，他被称为“男儿无性，钝铁无钢”，像个“婆婆子”。他的形象一点也不高大，是平凡普通的“泥腿子”。作为乡里的主要干部，他工作认真负责，总是将心比心，做工作的时候，让他发火，说句重话都是不容易的。他出身于破落戶，读过书，做过小买卖，后来当了干部。用他自己的话说：“解放前，我也算是一个赖皮子，解放后才归正果的。”因此，李月辉虽然对种田并不在行，但是依靠男女老少都喜欢他的好人缘以及他体恤民情的热诚得到了大家的信任。这符合农村基层干部的实际情况。在他身上，我们看到了益阳人民性情温和、通情达理的特点。

（四）超越：勤劳肯干，积极进取

刘雨生是作者描绘得极为成功的又一农村基层干部形象。他是常青农业社社长，工作认真踏实，为人朴实能干，勤心为民，一心为社。当他为工作日夜奔波之时，他的妻子受富裕中农的哥哥怂恿，贪图安逸，以离婚相要挟，企图挫伤他办社工作的积极性。听到妻子要带着孩子回娘家，刘雨生眼泪一喷就哭了。就是这样一个会哭泣的农村基层干部，在巨大的家庭压力下依然积极办社，任劳任怨地处理社里的工作，真诚地帮助每一位社员。此时，刘雨生想清了：“不能落后，只许争先。不能在群众跟前，丢党的脸。家庭会散板，也顾不得了。”在他身上，我们看到了益阳文化中勤劳肯干、积极进取的超越精神。

作品中的这些典型人物形象高于生活，又源于生活。一方水土养一方人，益阳的水土孕育了他们的成长。周立波通过这些典型人物形象把益阳文化精神内涵以文学的形式表现出来，让人可感、可知、可识。

参考文献：

[1]李华盛，胡光凡.周立波研究资料[M].长沙：湖南大学出版社，1983.

[2]彭萍，贺常颖.论《山乡巨变》中的“亭面糊”形象[J].湖南城市学院学报，2006（6）：26-30.

[3]谌金中.益阳城市精神表述用语解读[J].湖南城市学院学报，2010（5）：36-38.

[4]汪东发.《三里湾》、《创业史》、《山乡巨变》的叙事个性[J].湖南社会科学，2000（3）：62-65.

[5]辛慧.论《山乡巨变》的民间特色[J].丝绸之路，2011（8）：82-84.

[6]唐霞.新与旧的碰撞：浅谈周立波《山乡巨变》中民俗风情描写及人物塑造[J].湖南工业职业技术学院学报，2011（4）：90-92.

作者单位：

湖南工艺美术职业学院