庄子美学思想对现代改良汉服的影响
2020-09-14杨疏寒
杨疏寒
关键词:汉服;改良;庄子;美学思想;设计理念
中图分类号:B223.5文献标识码:A 文章编号:1009 — 2234(2020)07 — 0033 — 03
服饰是一个民族风貌的直接表征,体现的是族群的精神气质和审美情趣,服饰的具体表现形式从根本上讲是民族文化思想的外化。虽然随着时代的变迁,人们对于服饰功能与审美的要求也会发生变化,但不变的是服饰设计与思想文化的高度相关性。而在中国无论古今人们都深深受到古代先贤思想的影响,因此服饰的设计上也同样深受其影响。庄子作为中国古代的先贤之一,其美学思想也极大影响了现代改良汉服。
一、庄子的基本美学观点
庄子,本名庄周,战国时期宋国人,道家学派代表人物,中国历史上著名的思想家、哲学家、文学家。其代表作《庄子》囊括万象,阐述了他在宇宙形成、人与自然的关系、生命伦理、社会批判等方面的独到见解,其对本真、自由探寻的深邃、辩证哲学思想,超越时空,对中华民族的文化心性、审美情趣等都产生了深远的影响。
宗白华在《中国艺术意境之诞生》一篇中提到:“庄子是具有艺术天才的哲学家,对于艺术境界的阐发最为精妙。在他是‘道,这形而上原理,和‘艺,能够体合无间。‘道的生命进乎技,‘技的表现启示着‘道。”〔1〕庄子美学思想大致可以归为三类,分别是:自然美、自由美和人格美。庄子美学思想中的自然美是在《老子》:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”的基础上进一步强调自然无为,他“法天贵真”的观点便是强调“美”和“真”之间的关系。庄子认为“美”和“真”之间的关系是“美”应在“真”的基础之上。所以庄子所说的这种自然美应是质朴无华、不经过雕琢修饰的、推崇自然之真的一种美。庄子美学思想中的自由美在《庄子·逍遥游》中最能集中体现,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”这种豪迈激情的语句表现出的是庄子在精神上对自由的热爱,这种超越世俗的自由在庄子看来也是对心境自由的一种追求。同时关于自由,庄子还提出了“虚”、“静”、“明”的观念,结合这些观点最终便是要达到《庄子·齐物论》中“天地与我并生,万物与我为一”的这种思想境界。庄子美学思想中的人格美在《庄子·德充符》中有所体现:“非爱其形也,爱使其形者也”,庄子认为美对于人来说更多体现在人的品格、精神等内在品质而不是仅仅体现在外貌上。庄子提出的“天人合一”思想也可以看作是理想人格与天地大美的和谐统一。
二、庄子美学思想对现代改良汉服的具体影响
关于汉服的概念,学者杨娜指出:“历史文献中‘汉服多是特指汉族人的日常民俗服装特征。”、“近現代记载中所提到的‘汉服,反映的其实是有地域性民俗服装属性的汉人日常着装”。〔2〕但学者杨志刚表示:“汉服其实是个伪命题。汉服从来就没有一个固定的概念,汉族人的服装,从汉唐至宋,一直到明清,均没有一个固定的样式,都在不停的变化。”〔3〕在此,本文认为区别于其他民族,尤其是国内少数民族服饰样式相对固定的特点,传统汉服样式的变动不居恰恰是汉民族与时偕行民族特性的反映,故而,不必纠结于汉服有没有直观的恒定样式,基本上中国古代汉族人的传统服饰皆可定义为汉服。而现代改良汉服是指继承传统汉服的精华,又结合现代社会新需求的改良服饰。现代改良汉服虽然是一种新的服装种类,但是其在设计理念、服装形制设计以及服装纹饰设计上都一定程度受到了庄子美学思想的影响。
1.庄子美学思想对现代改良汉服设计理念的影响
中国的服装设计历史悠久,现代改良汉服作为一种新的服装种类,其设计不能仅仅停留在对汉元素的照搬和简单运用上,而是需要更为深层次的理念作为支撑,庄子美学思想所传达的理念正契合这一需求。学者李晗认为:“庄子‘天地为美‘朴素为美‘无用亦美美学观点都或多或少的对当代服装设计的思想、设计风格等产生了比较深远的影响、庄子美学中蕴含了丰富的艺术思想结晶,它填充了设计师设计创作时的空白和单调,拓宽了设计师的视野,并且使当代服装设计产生了一些新的领域。”〔4〕所以说庄子美学思想对现代改良汉服的设计产生了极大的影响。
现代改良汉服的设计理念可以概括为设计出含有一定传统汉服文化并且更为简约实用、符合现代生活的服饰。这种设计理念也包含了浓厚的庄子美学思想。在中国古代人们在服饰上也讲究“天人合一”的理念,而道袍的设计则是更加体现出庄子美学思想中自然洒脱、和谐统一的理念。到了现代社会,一方面时代的发展生活节奏的加快使得人们更加追求便捷有效的生活方式;另一方面巨大的生活压力下也使得人们向往自由潇洒的生活状态。因此庄子美学思想对现代改良汉服的设计理念也产生了极大的影响。现代改良汉服给人的整体感观便是轻盈又飘逸,除去了传统汉服的厚重感,汉元素的应用也更为精巧,服装上身之后更是让人有一种古典、静怡之美。营造这种感观便是因为受到庄子美学思想中自然美、自由美和人格美理念的影响。现代改良汉服少用装饰、服饰简洁是体现天然不经雕琢修饰的自然美;其轻盈飘逸的造型是体现一种自由不受约束的自由美;这种服饰给购买者古韵静怡的体验是体现对通透自在人格追求的人格美。
2.庄子美学思想对现代改良汉服服装形制的影响
传统汉服形制极大地受到“天人合一”思想的影响,比如古人的衣袍、袖子大多宽大,其原因是因为古人崇拜“天”的圣神、伟大,由此引申出“大”这种美,在服装上也追求这种“大气”。到了现代,庄子美学思想依然对现代改良汉服的服装款型、服装面料和服装颜色产生了重要的影响。现代改良汉服的设计要兼顾设计的功能性和审美性,从设计美学的角度来看,设计产品的功能因素除了使用功能还有认知功能和审美功能;而审美性也不是一触而发,它是具有历史性的,是需要长时间积淀而来的。〔5〕要做出好的设计需要达到功能性和审美性的统一,庄子美学思想能很好的帮助设计者完成这两者的统合。
现代改良汉服在设计款型和衣服用料上并没有统一的标准,在服装款型上通常采用将传统汉服形制与现代休闲服装形制相结合的方式。例如将传统汉服中的交领式、竖领式、方领式等领的形制运用在现代服饰的T恤衫、休闲长裙上,形成新的改良服饰。又或者将原来传统汉服过于冗杂厚重的衣裙形制进行简化,例如有的现代改良汉服是参考的唐朝时期齐胸衫裙形制,其在保留一定齐胸衫裙形制特色的同时,又缩短裙长用来适应现代生活的需要。又或者有参考明制汉服马面褶裙形制的现代改良汉服,它就会将马面褶裙宽大的褶改得相较没那么夸张,让整体的裙子更加轻盈,让穿戴的人更加轻松舒适。通过现代汉服服装款型上的改良方式,可以看出庄子美学思想中的自然美和自由美对其产生了极大的影响。自然美、自由美思想强调的是和谐统一、自由洒脱这类观念,而现代汉服设计出的各种化繁为简、迎合人们生活态度的服装款型正是以上思想的具体体现。
现代改良汉服的服装面料多采用雪纺、织锦缎、真丝、贡缎和织金等,服装的染色多选用淡雅清新的配色,面料和色彩的结合使得服饰呈现一种轻灵飘逸之美,也是庄子美学思想中的自然美和自由美的具体体现。
3.庄子美学思想对现代改良汉服纹饰设计的影响
现代改良汉服的花纹大多选用花鸟题材,因受到庄子美学思想中人格美观点的影响,所以无论是古代还是现代在服饰的花纹上都大多选用象征美好、高尚品格的动植物。而现代改良汉服对于传统的复杂而华丽的花纹进一步进行了简化和概括,不仅是为了配合精简的服装达到和谐统一的效果,同时也是表现质朴而“真”的审美观念。
在饰物上,相比较而言,古代因受儒家思想的影响,穿传统汉服更需注重复杂且繁重的程序以及各种精细的讲究,而现代无论是快节奏生活下人们对自由自在生活的向往,还是简约审美理念的提倡,都使得庄子美学思想对现代改良汉服的影响进一步扩大。因此现代改良汉服的搭配更加灵活自由。头饰上可以用古典的发簪发带也可以使用现代发卡发夹,外搭上可以加一根飘带也可以替换为现代的腰封,手持的物品像古色古韵的团扇或是绣有花纹的布袋都能为整体造型添一抹亮色。现代改良汉服的搭配更加自由随心,进而风格也更加多彩多样。
三、基于庄子美学思想对现代改良汉服的优化策略
1.市场前景
现代改良汉服的前景可以从消费市场和服饰文化潮流两方面来看。从消费市场来说,消费的目标对象以青少年为主,这一消费群体有着极高的粘性,他们不仅对服装进行购买,还会组织各类相关活动并积极参与。同时现代改良汉服有着高额销售利润,這使得越来越多的民间资本投入其中,可以说现代改良汉服消费市场的前景十分光明。从服饰文化潮流来看,一方面为了响应国家弘扬中华优秀传统文化,坚定文化自信的号召;另一方面也是为了迎合复古的时尚潮流,现代改良汉服都会进一步得到发展扩大,也会有更多类型的含有汉元素的服装被设计并推广,更多融合式、混搭的服装引领潮流。
2.存在问题
虽然现代改良汉服的市场潜力巨大,但存在的问题不少,主要体现在它是实用性上。首先是现代改良汉服流行的时间不长,导致设计的款式总体来说相对单一,大多为适合春夏时节穿着的款式,冬季的款式依旧没有跳脱传统汉服的形制,所以对于日常生活来说实用性有限。其次,因为现代改良汉服在形制和选用面料上没有一定的标准,这就导致了市面上的产品质量参差不齐。并且现代改良汉服在服装中属于偏小众的类型,很少有大牌服装经营销售,多数都是小的店家在经营,这也使得服装设计的水平有限,消费者的文化诉求不能得到充分实现。
3.优化策略
对于现代改良汉服的改进建议分为两方面,其一,增强现代改良汉服的实用性,更进一步的让现代改良汉服融入现代人的生活。庄子美学思想中“天人合一”、“法天贵真”的观点便是提倡人和自然的融入,引申到现代也可以看作是人与社会环境的适应融合。因而只有适应和满足人们的生活要求,才能吸引更多的消费者关注与尝试。其二,深耕服饰文化,坚持不断地融合创新。现在的年轻受众对于传统文化和新潮文化都有着较深的了解,并且认为这类服饰不仅是一种外在的装扮,更是对某种生活方式、文化体验的精神表达。这就对现代改良汉服的设计提出了更高的文化蕴含和外在展现要求,设计师需要对汉服文化和现代服装及其所承载的精神内涵进行更深入的研究,比如运用庄子关于修养内在品格,从而外化为实践行为的人格美学思想,在现代改良汉服素雅灵动的风格中,凸显消费者的主体情感诉求、生活态度及个性表达。不断汲取庄子美学思想中新的文化灵感,在保留一定传统特色前提下,进行更高层面的设计,使现代改良汉服的设计更加具有时代活力和历史底蕴。
结语
综上,庄子美学思想对现代改良汉服设计的功能性和审美性产生了重要的影响,并将在现代改良汉服的发展道路上继续发挥它的文化熏染力,以契合当下消费者的主体诉求,推动现代改良汉服的进一步发展。
〔参 考 文 献〕
〔1〕宗白华.美学散步〔M〕.上海:上海人民出版社,1981:10-68.
〔2〕杨娜.当代“汉服”的定义与“汉民族服饰”的定位差异〔J〕.江南大学学报:自然科学版,2019,(02):158-167.
〔3〕姜柯安.郑州街头有人公开穿着“汉服”,专家质疑“汉服复兴”是商业炒作〔N〕.东方早报,2003-12-04.
〔4〕李晗.庄子美学在当代服装设计中的应用研究〔D〕.广西大学,2018.
〔5〕刘祎.论设计之功能性与审美性的关系〔J〕.现代装饰理论,2016,(06):99.
〔责任编辑:韩智伟〕