走近民俗风情，品味文化魅力

杨静

摘要：民俗是人类智慧的结晶，文化是一本厚重的大书，中华的民俗文化需要每一个中国人怀着一颗敬重的心认真地品读。而时下快速的生活节奏，快餐式的文化充斥在我们的生活中，老师无暇顾及，学生更是知之甚少。民俗文化处在一个十分尴尬、窘迫的境地，但是为了着眼于学生的长远发展，培养更全面、自然、完整的社会接班人，我们语文教师理应把这面文化大旗扛在肩头，在语文教学中一点点地浸润、启迪、提升。

关键词：民俗  文化  写作

中图分类号：G623

1.价值内涵

学生的写作素材总体上显得陈旧、狭窄。在这种情况下，如果能看到一篇表现地方特色美食或者民间工艺、节日习俗等方面的文章，一定会让阅卷老师倍感耳目一新。所以进行必要的民俗作文写作探索和指导，可以丰富学生的写作素材，让写作选材选点推陈出新。

现代化的生活节奏越来愉快，人们越来越急功近利，如果孩子们从小就只知道囫囵吞枣、功利主义、碎片阅读、走马观花，那么他们的头脑将会变得虚妄浅薄，他们的情感将是平淡冷漠。丰富的民俗世界能拓宽学生的视野，多彩的地域生活能激活学生的思想，悠久的风俗文化能培养学生的健全人格。能让孩子们在平凡生活中感悟一点生活味、人情味、生命味。

2.范畴界定

民俗文化是指民间民众的风俗生活文化的统称。从概念来看，它是包括非常庞杂的内容。结合教学实际需要和仔细研究，我粗略地将其分为以下几个方面：

2.1民间工艺：我国民间艺术工艺历史悠久，有陶瓷、泥塑、布艺、拓真画等。

2.2地方服饰：在我国这一片红色的热土上，各具特色的民族服饰成为了一道道亮丽的风景线。比如苗族的短上衣，百褶裙;布依族的长衫长裤，缠青色或花格头巾……

2.3特色饮食：庆的麻辣火锅;成都的龙抄手;北京的烤鸭……这些美食的食材、制作过程、吃法都够让我们大书特书了。

2.4节日习俗：除了中国传统节日，各个地方还有自己的特色节日呢。彝族的火把节、侗族的芦笙会……而且每一个节日背后都有着很多有趣的习俗，让人其乐无穷。

2.5民俗歌舞：从靓妆到妙目到腰肢到纤指，每一个细节都扣人心弦，每一个动作都让人流连。汉族的秧歌、傣族的孔雀舞……

2.6特色建筑：每一幢建筑都饱含着设计者的匠心和建造者的血汗，他们用智慧和力量让巍巍神州傲然挺立。如草原的蒙古包，广西壮乡的麻栏等，让我们一一去徜徉去抚摩去凭吊。

3.紧扣教材

通过整理和归纳，我惊讶地发现其实我们课文有关民俗的素材非常的多。我曾经以《安塞腰鼓》为蓝本进行了舞蹈描写方法训练，先讲教学内容简单呈现：

《安塞腰鼓》民俗舞蹈1、写作角度：①舞者身姿、衣着、表情等;②舞蹈场景描写，如舞台布置、背景、灯光等;③听众反应、表现;④当时符合情景的环境描写。2、写作技法：①用准确、多样的词语、句子反复渲染;②主题句回旋;③虚实结合：适当加入想象和联想;④动静结合，使表演富于变化;⑤多种修辞综合表达，雕琢语言;⑥整散句结合;⑦长短句交错，句式回环往复。

4.浸润积淀

4.1资料整合：语文教师结合教学安排应该在适当的时机整合有关民俗的资料并动员和组织学生积极搜集和整理有效的民俗资料，以便增加积淀。如在教学完八上三单元，有关各地各类建筑特色的说明文后，可以组织学生去当地采风或者在网上搜集自己感兴趣的建筑风格并研究其特色。八上的四单元是一个典型的学习民俗文化的单元，可以寻找一些我国传统节日习俗和不同民族特色节日的的知识点印发给学生，让学生作为课外读物，适当了解、记忆。

4.2好文推荐：当然，这些零散的资料知识在量上扩充了学生的大脑，让他们增加了积累，但在谋篇布局上还需要语文教师进一步指导。如成都本土作家作品：阿来《草木的理想国：成都物候记》、肖复兴《蓉城十八拍》肖平《地上成都》流沙河《老成都：芙蓉秋梦》白郎《成都掌故》还包括一些单篇佳作：宽窄巷子·最成都》（文化思考篇）《端午·记忆中的如水母爱》（人间真情篇）《暖冬豆皮分外香》（美食美情篇）《草堂余韵》。

4.3实地体验：语文教师还可以抓住长假这一契机，安排学生在旅游中去实地感受各地风俗，为此我安排了一些可操作的创新性的作业，如：做成电子小报：不少于5张照片，每张配不少于20个字的解说词，小报要精心排版，注重文字与图片、颜色并彩打后交回来。

①吃几处地道的成都美食

②看一场川剧表演

③在茶馆里悠闲自在坐一天，看看书，写写字

④游览成都各大景点，探究深层文化

5.写作指导

语文教师要让学生把收集到的、真实体验到的各种民俗素材艺术地体现到一篇篇作文中去，还需要精细化的专题作文训练，量不在多而在精巧。所以为了上一次精彩的民俗文化作文训练课，需要语文教师不停地打磨、完善。我就曾上过《舌尖上的成都味》的专题美食写作训练。

除了单个写作素材的指导外，还可以摸索出一条民俗类题材写作的共同规律。那就是：

5.1寻找载体，用“具体”诠释“抽象”。

把民俗这个宏大的主题寄托在一些具体的形态中――一次春联的张贴中，一次花灯的制作中，一次龙舟的竞赛中，一次赏月的欢喜中……

5.2以小见大，用“细节”点染万种“风情”。

每一篇佳作都离不开对细节的雕琢，民俗類作品也不例外。在作文中可以对一份美食的精雕细琢，对一条巷子细致刻画，对一道工艺的细节描写……对“小”处的设计显现出了“大”的智慧。用文章的细节感染人，达到窥一斑而知全豹的目的。

5.3物线贯穿，以物为线、井然有序。

将表现民俗的具体事物作为线索，可以一线串珠也可以双线并行。这样文章显得条理清晰、层次分明，结构紧凑。

5.4九九归一，点题、扣题彰显深邃思想

无论是写剪纸的精巧、川剧变脸的神奇，还是写民俗节日的深入人心、民间艺术的源远流长等，最后都要提升到 “生活、真情、生命、文化”等深刻内涵上来，彰显民俗的艺术魅力与强大的生命力。具体可以表现对故乡、对童年、对亲情的怀念;对淳朴、恬静、美好生活的向往;对民族文化的赞美，讴歌;对传统文化没落的惋惜和忧思;对落后贫穷的同情和反思……

对于民俗作文教学的探索是任重而道远的，作文语文教师责无旁贷。作为语文教师一方面要知民俗、懂民俗、钻民俗;另一方面也需要摸索有效的教学途径，让学生乐于接受、学有所获，让我国优秀的文化基因代代相传！