冀东民歌的艺术特色及演唱分析

刘幸雅

摘 要：冀东民歌是我国民间音乐的瑰宝，其风格鲜明，体裁多样，旋律婉转，刚柔相济。近年来，冀东民歌受到了人们的广泛关注。本文主要是从冀东民歌的方言，旋律，衬词，润腔和演唱方法诸方面进行分析和研究。

关键词：冀东民歌;绣灯笼;艺术特色;演唱分析

冀东属河北的东北部，主要包括唐山和秦皇岛及其周边地区，该地区地势多样，历史悠久，文化深厚。冀东人民主要为汉族，同时也有少量的满族，回族，定居在这里，也使得各民族文化相互交融，对冀东民歌的形成产生了深刻的影响。冀东民歌是我国民间音乐中的瑰宝，是河北民间音乐的重要代表之一，其风格鲜明，体裁多样，旋律婉转，刚柔相济。既有燕赵大地的慷慨悲歌，又有婉转动听的优美旋律，既有铿锵有力的劳动号子，又有悠扬奔放的山歌荡漾，各种叫卖调，小调，秧歌调共同组成了冀东民歌这个悠久庞大的音乐体系。

一、冀东民歌的艺术特色

（一）“呔儿音 呔儿韵 呔儿腔”

“民歌的音乐语言是生活语言的升华，民歌的旋律离不开当地人们的自然音调。在民歌中，字调，语调是直接影响音调的部分，音乐旋律的顿挫，旋律线的走向等，都与生活中的字调，语调有着密切关系。”冀东民歌那独特的“老呔儿”韵味与当地人们的语言音调有着密切的联系。

冀东地区的方言与普通话有很大的差异，主要体现在二声阴平和声调，语调。整体的语言一大特点就是“上调下滑”是一种极富有音乐性的语言。音乐语言来于生活语言，并对音乐旋律的走向产生影响。以《绣灯笼》为例，在“下绣着貂蝉”这句中的“蝉”字，原为二声，在唱的时候为四声。民歌是由劳动人民集体创作的，冀东民歌那独特的老呔味儿，是人们在演唱和创编过程中，加入了符合其语言语调特点的润腔和前后倚音所形成的。

（二）旋律特点

冀东民歌旋律的一大特点——中起高抛低落。中起即从中音声区开始演唱，音区近似讲话，朗朗上口。高抛即声音逐渐走向高音，低落指旋律从高音落下低音声区，整体的旋律线条像是一条抛物线。

《绣灯笼》这首民歌的起音正是在中音区mi上，随之旋律逐渐向上到高音dol到达乐曲最高音，旋律进行下行到达低音区。整个旋律线条充分地体现了“中起高抛低落”的特点，起起伏伏婉转动听。

（三）衬词的丰富使用

衬词是一种语言符号，同时也是情感符号，是情感意境表达的手段之一。常见的衬词分为以下几类：语气型，活泼型，优美抒情型。不同的衬词类型表达的语言也是不同的。

在《绣灯笼》的前半段中，我们可以看见衬词的“的那个”“哎”“哇”的多次反复使用，并且多放置在后半拍，这种衬词我们称之为语气衬词，可以帮助歌词情感的抒发，加强语气，使作品更加的生活化。

在后半段，衬词“呀呼嘿”，在歌曲中的篇幅并不大，属于优美抒情型衬词，增强歌曲的抒情性。

（四）上调下滑润腔的使用

由于受冀东地区方言的影响，演唱者会加入一些口语化的润腔装饰，比如“前倚音，后倚音”等等，以接近人们的语言习惯，同时上调下滑润腔的使用也使得旋律更加丰富。在《绣灯笼》中，润腔装饰音多次出现。在第三小节处，在高音区dol音上就加了一个下滑音。同小节的次强拍处又使用了一个波音。在“粉皮儿”处的“粉”字前就加上了前倚音5音，他们的出现凸显了浓郁的冀东地区地方特色。

二、冀东民歌的演唱技巧

以《绣灯笼》为例来研究冀东民歌演唱的技巧，从唱歌姿势，气息，咬字吐字，润腔等方面进行分析，旨在为声乐同行者在演唱此作品时，提供可行的建议。

（一）歌唱姿势与气息

正确的歌唱姿势可以对气息，发声，共鸣，情感表现产生良好的作用，错误的姿势则阻碍演唱，因此，我们应该养成一个正确的演唱姿势。要求演唱者在演唱时头正，腰直，胸部放松，表情积极兴奋，眼神聚精，全身心的投入之中。气息是歌唱的动力，源泉。在演唱时，我们要做到口鼻同时吸气，胸腹部及其周围有扩张，将此状态保持，吐气时要做到有控制，缓缓吐出。“吸气一大片，吐气一条线”也就是如此了。演唱《绣灯笼》时，气息应流畅柔和，因这是一首爱情题材的作品，曲调优美，气息的使用应与作品风格保持一致。

（二）咬字吐字与润腔

冀东民歌的演唱注重咬字吐字，强调字正腔圆，字字清晰。“咬字如叼虎，吐字如钉，行腔如云”。技巧性的润腔在冀东民歌演唱中必不可少，其独特的风格和艺术特征，是表现风格的手段之一。

第一为装饰性润腔：倚音。倚音的使用与歌曲的词曲，情感，和当地语言的语音语调都有着密切的联系。使语言的韵味更加浓郁，更具地方特色。在《绣灯笼》中共有五次前倚音的使用，演唱倚音的时候，演唱者的位置要保持统一，音高要准确，同时要有良好的气息做支撑。

第二种为滑音。滑音，分為上滑音和下滑音，并多出现在抒情性的民歌之中。冀东民歌《绣灯笼》中“上边绣”的“上”就使用了下滑音，从高音区的dol滑到中音区的mi的音，这个滑音在演唱的时候要“圆滑行进”，用气息支撑，像一条抛物线似的抛出。想要完美的掌握好冀东民歌，把他的灵魂表现出来还需要多向民间艺人学习，把冀东民歌里的“灵魂”表达出来。

参考文献：

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