探析民间文学在群众文化中的作用

梁华锋

摘 要：民间文学诞生自人民群众当中，源自于生产劳动，也是古代民众的智慧结晶，并在人民的群众文化中传承和发展。同时民间文学也是群众文化发展的基础也是催化剂，更是其发展的源泉。人民群众中文化的发展，需要立足民间文学进行创新，为群众文化与民间文学的繁荣打造一个良性的文化循环。

关键词：民间文学;群众文化;作用

中图分类号：G247 文献标识码：A 文章编号：2096-5079 （2020） 15-0-02

民间文学是我国文学中非常重要的一部分，它诞生自劳动人民止口，传播与田间地头，映射出当时劳动人民的生活与思想的一种艺术。民间文学的题材非常广泛，其中包含了散文体形式的神话，民间的故事和语言，民间笑话;也包含了韵文体形式的民间歌谣、史诗、谚语等;也有两种题材相结合的民间戏曲、说唱等。在我国的文学库中，民间文学的重要性和地位不言而喻，而且民间文学的种类、形式是可以无限变化的。虽然我国很多民间文学都在初生阶段，在艺术形式上比较稚嫩，但也不乏一些具有代表性，集合了广大群众的智慧，流传至今的，经过千锤百炼的经典作品。而且这些作品不仅在思想性上非常深刻，艺术性也比较有水准，其思想与感情统一且和谐，具有非常高的艺术魅力和欣赏价值，也是我国文学当中不朽的丰碑。

一、群众文化的含义

群众文化，顾名思义是指人民大众的社会性文化。这些是群众自我参与、娱乐、开发而形成的。其中以群众活动为主干，自我娱乐和教学为主要导向，满足群众精神生活为目的。从广义上来说，群众文化是人类社会当中具有精神调节、宣传教化、普及知识、团结凝聚作用的文化[1]。所以，群众文化包含了众多文化形式，也包含了群众中个体创作和群体创作，是民众价值观的体现。

二、民间文学的价值

在我国长远的历史当中，因为生活环境和历史时代的限制，文学的形式非常少，只有劳动人民进行口头的创作，也就是民间文学。随着历史的前进和文学的严谨，渐渐地出现了书面为载体的创作，就是作家文学，在作家文学之前，民间文学就是其源头。在作家文学诞生之后，在其发展壮大阶段，仍然不停地从民间文学当中吸取文学养分，进而不断地自我成长和创新。在这个历史阶段中，民间文学作为作家文学的源泉，促使其获得不凡的成就，甚至使其能够影响一个历史阶段的文学发展，这都是源于民间文学的成长和发展。从时间角度来看，民间文学对作家文学具有非常大的影响，并且始终影响着其发展和创新。

例如，我国历史上第一部诗歌集《诗经》，其中有一部分来自民间的文学就是《国风》，从此以后，我国就形成了一个传统就是讲民间的歌谣记录下来成册。在我国历史当中，有相当部分的诗歌都有责民间歌谣的影子。比如，我国以为诗人屈原，他的作品中就保修了很多有价值的历史资料以及神话。从根源上来讲，民间文学就是后来文学的源头。另外，我国文学著作中有一个非常著名的体裁——乐府诗，其源头来自民歌。但是乐府民歌更加显著的成果是成就了我国历史上非常出名的建安文学大潮。还有我国历史上出名的元杂剧，元杂剧是比较成熟的戏剧，但它的诞生是源自于宋金时期民间的诸宫调的说唱，这些为元杂剧自身的结构建设提供了基础。例如，当前非常有名的《西厢记》，它的源头则是《西厢记诸宫调》。但《西厢记诸宫调》是那个历史时代典型的说唱文学，是当时民间故事和《商调蝶恋花》相结合进而改编成型[2]。

从历史进程的角度进行文学的整理归类，就能明显的发现，我国历史上数次文学大潮都与民间文学有着很大的内在联系。从《国风》到《离骚》，从诸宫调到《西厢记》，这些都无不说明了和验证了这些内在联系。所以，文学不仅体现了民间文学的延伸，也证明了民间文学是文学的起源。

三、民间文化与群众文化的关系

纵观我国群众文化的发展历程，其中包含了很多民间文化的影子，所以，群众文化是民间文化在发展和创新过程中的产物。如果要将民间文化进一步发展，则需要把群众文化作为切口之一，将民间文化作为群众文化发展的资源。

（一）民间文学是群众文化的来源

民间文学是群众文化的来源，也是民间文化进行传承以及发展的重要途径之一。从群众文化发展过程来看，里面充满了民间文化的印记，这都体现除了民间文化在群众中的传承以及沿袭。相对比情况下，群众文化发展还需要再进一步，这是因为我国经济发展速度过快，精神文化建设却没有跟上，也因为当前人们的思想观念尚未有明显的改变等因素，另外更重要的因素是各个地域的人们和不同的民族对其认知有很大的差别。虽然这几年我国精神文明建设也在飞速发展，但相对于广大群众对于群众文化的需求还是有比较大的差距。另外，我國在社会制度上面具有很大的优越性，使优秀的民间文学能够进入广大民众的视野，但也要保持民间文学自身的原真性，不能因为商业或者利益诉求而进行随意的改编、分割等，必须恪守还原历史面目。

随着我国国力飞速上升，科技的不断发展，民间文学受到了网络时代的巨大冲击，尤其是年轻人收到的冲击更为激烈，对民间文化的传承造成了巨大的危机。面对其风险，民间文学要充分融入群众文化当中，这样民间文学才能得到传承和发展，并且在网络时代占有一定的话语权。同时，网络时代给民间文学带来了巨大的机遇，不仅给群众文化带来了巨大的市场，也让民间文学在群众文化的发展当中发挥了更加重要的作用。比如现在如同井喷装发展的艺术作品，极大的丰富了群众文化，但这些无不吸取了民间文学的元素。但同时也需要注意，在使用民间文学的过程中，需要对其做详尽的鉴定，取其精华去其糟粕。例如，大家耳熟能详的电视剧作品《新白娘子传奇》《宝莲灯》，这些都是源自于民间文学《白蛇的传说故事》《沉香救母》等传说故事，也有现在大家争相模仿的舞剧《杜甫》“丽人行”片段，这些就来自我国唐朝时期诗人杜甫的作品等。

（二）民间文学是群众文化创新的基础

从历史的经验上看，群众文化资源想要进一步的发展和丰富起来，就需要民间文学的相应职称，而且其发展也是在民间文学的基础上进行的，所以群众文化才能具有不凡的生命力，也能通过民间文学进行传承和壮大。就全球的人类历史文化来看，我国的民间文学和文化是世界上唯一的文化现象，并且是属于整体性的民族文化合集，这些独有的特点推动了我国群众文化进一步的发展以及创新。就我国群众文化形式来看，虽然具有多样性的特点，但从大概内容上却没有太大改变，非常稳定。同时，群众文化创新的发展趋势上也没有产生变化，比较符合现代发展的状况。如果要讲这种稳定的群众文化继续稳定地发展下去，就需要在立足民间文学进行相应的发展以及创新。

（三）民间文学是群众文学发展的基础

群众文学艺术是满足大众精神文化需求的途径之一，但群众文学或者文化的发展是立足于群众娱乐而产生的，它让民众能够放松下来，并满足人们在精神上的需求。民间文学以及文化是我国历史大浪淘沙凝练下来的精华，随着时间的洗礼，已经成为民族文化和文学中的瑰宝，是饱含民族精气神的文学宝库。民间文学的传承以及发展符合群众文化创新发展的需要，也是群众文化在发展过程中的责任以及趋势。在现代，我国有不少民间文学都已经成功申请非物质文化遗产，通过不同层级的保护形势来确保民间文学的传承，通过时间证明，非物质文化遗产保护措施是非常有效的方法。例如，新疆维吾尔自治区的《玛纳斯》史诗，广西壮族自治区《刘三姐歌谣》，浙江省的《济公传说》，湖北的《屈原传说》，河南的《盘古神话》《梁祝传说》等，这些民间文学都在国家非遗名录当中，通过这种方法有效的收集归类各种民间文学，不仅有利于保存和传承，也有利于群众文化汲取相应的营养，为群众文化的发展打造牢固的基础[3]。这也从另一方面说明了，只有采取相应的法律手段才能有效地保护民间文学。而且我国在进行非物质文化遗产保护相应的工作中获得了良好的效果。

四、结语

随着我国的国际地位不断地上升，随之而来的就是我国群众文化对其他国家文化的影响也会越来越大，这也使得我国群众文化的发展和传承已经走入了新的阶段。民间文化是群众文化发展的温床，也是其发展的成果展现。只有确定民间文化在群众文化发展中的作用以及地位，才能更好地创作出受民众欢迎的群众文化，丰富民众的精神生活，推动我国精神文明建设。

参考文献：

[1]刘路芳.关于群众文化社会功能和文化价值的研究[J].国际公关， 2020（03）：232-233.

[2]郭悦.群众文化艺术的先进性与引导性作用发挥[J].大众文艺， 2019（22）：13.

[3]平懿.民间文化艺术传承与群众文化艺术发展研究[J].艺术评鉴，2019（05）：169-170.