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文化自觉视阈下传统武术现代化转型的理论思考

2020-08-12马永通

当代体育科技 2020年18期
关键词:文化自觉传统武术现代化

马永通

摘  要:社会发展进入新时代,传统武术面临着不得不进行现代化转型的局面。以文化自觉的视角对传统武术的现代化转型进行理论分析,指出传统武术文化自觉的主体是武术人,传统武术现代化转型理论的立足点是对内的传承与超越与对外的借鉴和吸收,并在文化自觉的基础上提出“一体两翼”的传统武术现代化转型的设想。

关键词:文化自觉  传统武术  现代化  转型

中图分类号:G80                                    文献标识码:A                        文章编号:2095-2813(2020)06(c)-0196-02

Theoretical thinking on modernization transformation of Traditional Wushu by the visual threshold of cultural self-consciousness

MA Yongtong

(School of Physical Education and health, HeZe Institute, Heze, Shandong, 274015)

Abstract: As the social development enters a new era, the traditional Wushu has to face the situation of modernization transformation. This paper makes a theoretical analysis of the modernization of Traditional Wushu from the perspective of cultural self-consciousness, and points out that the subject of Cultural self-consciousness of traditional Wushu is Wushu Person, the standpoint of the theory of modernization transformation of traditional Wushu is to inherit and transcend from inside and to absorb from outside.

Key Words: Cultural self-consciousness; Martial arts; Modernization; Transformation

随着社会现代化进程的不断发展,根植于农耕社会背景下的传统武术也越发显得跟不上时代步伐,传统武术赖以生存的社会基础正在逐渐消失。另一方面,伴随文化全球化进程的不断加深,外来体育文化相继涌入,对中国传统武术文化造成巨大冲击,在这种历史语境态势下,传统武术现代化转型已成必然之势,关于如何转型,还需进行深刻的理论思考。

1  传统武术现代化转型的理论核心——文化自觉

“文化自觉”的思想是著名学者费孝通先生提出的,它是指“生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明,明白它的来历,形成过程,所具有的特色和它发展的趋向”[1],文化自觉对于传统武术现代化转型具有重要的理论意义和现实意义。文化自觉能够帮助我们理清传统武术的过去和现在,如此才不会在传统武术现代化转型中又走上了“文化虚无主义和复古主义”的道路。通过文化自觉,能够充分挖掘传统武术的民族文化本质与功能,为我国社会主义精神文明建设贡献一份力量。传统武术文化在一定程度上是我国民族文化的一个缩影,它是一种将民族文化附加在武技之中的文化,通过传统武术文化的传播与教习使人们了解民族传统文化的内涵,增强人们的民族认同感和民族凝聚力。从这点看,传统武术文化现代化转型应以文化自觉为核心理念。

1.1 传统武术文化自觉的主体——武术人

文化是在实践活动中产生的人的本质化对象,“是存在和隐帅于人能动地改造世界和实现自我的对象性活动及其方式和结果中的普遍而恒定的集体意向”[2]。從人与文化之间的关系来看,文化自觉就是要清楚知道自己的文化来源,文化的独特之处,也就是要有“自知之明”,清楚文化的形成过程以及未来的发展趋势,其实这也是一种文化反省。文化本身是无法对自己进行文化反省的,但是文化是在人类实践基础上形成的,因此,人可以通过在现实实践生活中进行自我反思,传统武术本身是不会自我反思的,只有通过习练武术的人来自我反思,包括习练拳种的来历、风格特点,如何进行传承与创新,以及自己所期待的达到何种目标等。其实传统武术现代化转型的根本就是习练传统武术的人对传统武术文化进行文化自觉的过程。

1.2 传统武术文化自觉的态度

对待传统武术文化的态度,应是冷静、客观、理性,甚至可以用同情的、理解的态度去评价传统武术文化。不得不承认,传统武术文化当前的发展进入一种十分尴尬的境地,受竞技武术与文化全球化发展的影响,传统武术文化的生存空间被不断压缩,各种外来武技文化也在不断地冲击传统武术文化所固有的生存空间。师徒传承,这种传统武术文化所旧有的传承方式与现在的教育手段相比存在明显的差距。社会的发展给传统武术文化提出了一个严峻的现实问题,面对各种外来武技文化,传统武术文化的特色在哪里?换句话说,这是一个关于传统武术文化的认同问题。在笔者看来,传统武术并非其他武技项目,那么其应在内容上、习练手段上与习练形式上与其他武技存在明显区别,而不是相似或雷同,这会给人一种既是这样也是那样的感觉,特别是不能给人一种传统武术与竞技武术类似或雷同的感觉。

2  传统武术现代化转型理论的立足点——传承、超越和借鉴、吸收

2.1 对内的传承与超越

杨东平先生这样说:“传统正是这样一种具有强大的情感力量和审美力量的复杂存在,他永远不会为理性的解析所穷尽……对传统的发现和再释往往也成为现代文化的创造性来源[3]。”因此,继承传统武术文化的传统,维系传统武术文化的核心价值取向,是中国传统武术文化现代化转型的前提和基础。

另外,传统武术毕竟是在延续数千年之久的中国传统农耕社会中形成的。传统农耕社会所具有的封闭性、保守性和停滞性等特征,在其身上肯定留下了深深的烙印,成为传统武术自在的文化要素。特别是中国封建社会中一些糟粕性东西,在传统武术中随处可见,诸如在传统武术文化身上至今还保存着一些门派之争、传男不传女、传内不传外等封建习俗。随着历史的远去,这些自在的传统武术文化要素不但没有根本性变革,反而在今天的社会中日益成为传统武术发展的枷锁,这些不符合当今发展的要素,在传统武术的现代化转型过程中,我们必须舍弃,在继承的基础上进行实质性的超越。

但是,对传统武术文化的超越应该有一种正确的价值观念。不论在外延上,还是内涵上,传统武术文化的现代化超越不能丢弃民族文化的特色,不能遗弃传统武术文化的优秀“传统”内核,同时又要保证传统武术文化的现代化超越是一种创新性的超越。因此,传统武术现代化转型应该在保持传统武术文化民族特色的价值理念指导下,对传统武术既继承又超越,使其既具民族性又具时代性。

2.2 对外的借鉴与吸收

传统武术的现代化转型应结合时代的发展,比如跆拳道在国内开展的火爆程度就值得传统武术进行借鉴,习练的氛围,习武者的兴趣都值得研究,不应像以前那样“入门先站三年桩”,可能3min人都跑光了。所以,外来体育文化的进入并非是一件坏事,应理性看待,将传统武术文化与外来体育进行合理的文化整合,但是,在这种文化整合中,要有清醒的头脑,不能只是把传统武术与外域体育文化进行简单的外在拼接[4]。郑永年先生曾一针见血地指出:“文化艺术领域没少向外学,但学的只是形式,而非精神[5]。”比如竞技武术,为了进入奥运会进行了所谓“标准化”的改革,变得不伦不类,成为了“中国式体操”。这就说明竞技武术学习的外来体育文化只是形式,而不是精髓。竞技武术的这种文化拼接就像装修房子,对原墙壁不经过处理,就在上面重新刷油漆,刚开始墙面还光鲜亮丽,没过多久就开始龟裂一样。因为油漆和墙面之间缺乏有机地整合,只是人为的一时人工黏合,缺乏强大的吸引力,所以龟裂是必然的结局。对于竞技武术而言,这种文化拼接使竞技武术没有在传统武术基础上和西方体育文化精神平等对话、有机地整合,所以,最终竞技武术和传统武术产生深层断裂也就不足为怪了。前人失败的经验教训也是宝贵的,因为它可以昭示后来者在前行的道路上避免重蹈覆辙,少走弯路。竞技武术遭人诟病的原因告诉人们:进行文化整合要不失民族性。

3  传统武术现代化转型的路径设想——一体两翼

新时代传统武术进行现代化转型要符合当代人们的生活需求,在此基础上笔者提出“一体两翼”的传统武术现代化转型的设想。所谓“一体”,即立足与当代实践,服务于人们大众,不能脱离群众;“两翼”则是指在文化自觉的理论指導下,对传统武术进行“扬弃”,剔除不合时宜的因素,和对当代各种体育文化精神进行交流融合。通过历代武术人结合他们的时代特色不断诠释心意,对传统武术进行时代重构,才使得传统武术能够伴随中华民族文明一路走来,从未断绝,直至今日成为世界公认的中华民族文化的代表符号之一。历代武术人对传统武术的诠释与重构,不但是对传统武术文化内容的丰富,也是保持传统武术强大生命力的手段。

参考文献

[1] 黄平.乡土中国与文化自觉[M].北京:生活·读数·新知三联书店,2007:192.

[2] 刘进田.文化哲学导论[M].北京:法律出版社,1999:49.

[3] 杨东平.城市季风[M].北京:东方出版社,1996:184.

[4] 李龙.论中国传统武术文化的现代化出场[J].中国体育科技,2010(2):140-144.

[5] 郑永年.中国崛起首先需要文化软实力崛起[N].参考消息,2008-07-17.

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