高校体育文化视域下的人性化田径训练体系建设

尹宏林 夏安江

摘 要：运用文献资料、专家访谈等方法，从我国高校田径训练现状出发，阐述体育文化视域下研究人性化田径训练的意义，并对人性化训练体系建设路径展开分析探讨，最后得出结论：高校人性化田径训练应是体育物质、行为机制和精神文化等方面综合作用，形成训练体系、产生合力的结果。

关键词：高校体育文化; 人性化田径训练体系; 田径训练机制; 体育精神

中图分类号：G82-4         文献标识码：A      文章编号：1006-3315（2020）7-162-002

田径运动是体育文化的源泉，伴随早期人类为战胜自然、获取生存生活的最原始的生存条件的运动逐步发展为今天的田径运动，巩固丰富发展了体育文化的全过程，无论是竞技竞争为主线的田径运动，还是以和谐、修身、养生为目的的田径健身运动都统一于体育文化这面旗帜下，今天人性化田径训练是在一定的情景氛围中进行的，体育文化建设所创造的良好的体育训练环境为人性化训练提供了大的外部环境，从高校体育文化的视域下研究田径训练，利于形成“体育文化圈”或文化场，使师生田径训练真正卷入到强势的体育文化中去，能最大限度地挖掘训练潜力，激活、丰富、提高训练的人性魅力。

一、高校体育文化视域下人性化田径训练体系建设路径

“兵马未动，粮草先行”“工欲善其事，必先利其器。”都说明了成就事业前，必须先提供必要的物质准备。体育物质文化是通过感官可以感受到的一切体育物质对象的总称，是体育制度、机制和精神文化的基础，客观反映了高校体育的内容、规模，影响了学校体育的育人目标和发展方向。人性化的田径训练需要人性化的训练场馆、健身房、场地器材、营养补给和人性化的训练制度。这些物的因素，虽然没有直接参与训练，但是为运动员、教练员的人性化的训练提供了良好的人性化的训练环境和精神激励，起到了潜移默化的训练作用，是高校人性化田径训练体系中必不可少的因素之一。如雕塑“掷铁饼者”运动员的强壮体魄，健美的身材是力与美的结合，便于学生向往模仿，激发训练热情;田径塑胶场地，体育场馆的创建、维修、保养以及宽敞明亮的人性化健身房，轻松流畅的跑步机和可以调节适合不同人群的力量练习器等运动器械不仅使学生运动员产生良好的心理视觉效应，还调节了情绪，鼓舞了士气;高科技的心率、风速、跑速测距仪，远度裁判的激光测距仪等现代化的设备，为人性化的训练比赛提供了必要的心理需求，满足了运动员教练员的公平公正的训练比赛愿望;再如在体育场馆，场地布置优秀运动员比赛精彩瞬间的新闻照片和展板，既展现了上届运动员的精彩的训练成绩，又鼓舞了正在训练的运动员顽强拼搏，续写历史的训练热情。体育田径训练制度文化是体育物质文化的重要补充，田径训练制度反映了田径训练规律，根据本校的实际训练状况制定的，是田径训练体系中重要内容之一，是调节各种训练关系、社会关系的行为准则，是根植于广大教练员、运动员生活中的一种习惯和风俗，是各方强制力量的行为规范。人性化的田径训练制度，不仅是刚性的，还要是柔性的、灵活的、弹性的，可以调节的满足不同个性人的需要，在训练实践中克服不合理的僵化因素，训练制度是训练的基础，人性化的田径训练制度需要人性化的训练机制去激活。

体育田径训练机制是人性化田径训练体系中最关键、最活跃，决定训练方向、质量和目标的动态因素，是在长期训练中所有参与者结成相互作用、互相依赖，为实现人性化训练目标而共同努力的行为过程。

二、人性化的体育田径领导决策机制建设

毛泽东在《论体育之研究》中指出：“体育一道，配德育与智育，而德智皆寄于体，无体是无德智也，体者，载知识之车而寓之舍也。”和国家刚颁布的《体育强国建设纲要》都指明了体育的重要性和体育在大学教育中的战略地位，田径训练在体育训练中具有龙头牵引作用，体育领导的人性化决策是田径训练的动力，是田径训练的顶层设计，旗帜鲜明，大张旗鼓地鼓励教练员、运动员开展人性化田径训练能有效地提升训练的潜能和效益。

通过科学人性化的选材，把有运动潜能的学生选拔出来，训练才有希望。人性化的选拔可以通过自愿报名、见面谈心、沟通交流、体育课、课外体育活动、校运会等多种途径和辅导员、其它项目教练的推荐来了解学生运动员的个性和训练潜能，决定参训人选，对于上届已经取得运动成绩的同学，建立田径人才储备库，欢迎下次继续参加田径训练。

教师教练员的人性化训练能力决定了人性化田径训练水平，定期对田径教师教练员进行培训，满足他们提升人性化训练能力的需求。通过举办田径教练员培训班、科研培训、交流进修、参加各种田径训练学术会议等多种途径满足不同教师训练的人性化训练需求。

传统的唯金牌的训练目标，只注重对运动员的生物学改造，忽视了运动员学生的人生观、价值观的合理需求，人际交往、适应社会、服务社会、改造社会的就业能力较为薄弱，缺乏现代人必备的人文素养。人性化田径训练既夺标又育人，在取得优异竞技成绩的同时培养真善美的人文精神，经过训练使他们成为有理想、有道德、有文化、守纪律的新时代的田径竞技人。

高强度、大运动量的田径训练势必给人的心理、生理带来风险和挑战。人性化的监控、反馈机制就是在田径训练中对训练过程的状态数据进行监控反馈，为教练员运动员训练提供科学依据。如通过医学观察，检测相关数据变化和极限负荷状态下的生理指标，以避免非科学的危险负荷训练对人体造成伤害;创新机制，现代化的信息科技网络已成为人们必不可少的生活实践和心理需求，把训练过程制作成音像，超越训练时空，对学生线上辅导也是人性化田径训练方法之一;恢复机制，没有恢复就没有训练，训练后通过自我恢复、他人帮助恢复或配置各种人性化的机械恢复装置都能够帮助运动员尽快恢复疲劳，为投入下次训练做好心理生理准备;体检机制，训练定期或赛前对运動员进行体检可以保证运动员在健康状态下参加训练比赛，体会到人性化的关怀和温暖;保险机制，田径训练比赛中因极限负荷、场地器材、天气等因素影响，一些意外伤害事故时有发生，为教练员、运动员训练比赛购买体育保险，可以为高校人性化田径训练保驾护航，提供心理安全保障;激励奖惩机制以充分满足人性中的竞争需求，通过学习优秀感人的为国争光的运动员的训练事迹以激励他们，对训练比赛中取得优异成绩的运动员除了给予奖金、服装等各种物质奖励，还可给予精神文明和体育道德风尚奖等精神奖励，对训练比赛中出现的打骂、不尊重裁判、服用兴奋剂等非人性化的训练现象给予处罚、教育，惩前毖后，治病救人。

三、加强高校体育精神文化建设，促进人性化田径训练成绩提升

体育精神是田径训练中最光辉、最闪耀的核心因素，是在长期的田径训练中形成的动机、态度、意志、情感、思维和心理的综合效应，是对人性化田径训练实践的高度凝练、升华，抽象出的一种对训练具有指导意义的成绩“催化剂”。体育精神训练是田径训练的灵魂，是田径训练的希望和方向，是改造、开发、提升田径竞技潜能的桥梁，是实现运动员人体自我超越应然要求。体育文化中的公平竞争精神，就是要求田径运动员在平时的训练中养成知己知彼、尊重对手、尊重自己、遵守规则、服从裁判，超越自我的体育竞争精神，如在投掷训练比赛时因天气等意外因素，减少训练比赛次数，应服从裁判的统一执法，不提特殊要求，和大家保持相同的比赛次数，公平公正地参与竞争;体育文化中的科学规范精神，要求我们在田径训练中科学分配体力，技术、战术的采用必须合理规范，如跳高训练比赛的免跳战术、中长跑训练中的超越技术只有按照规则、裁判法的要求才能更好地发挥潜能，创造好的成绩;体育文化中团队合作精神，如在4*100米接力项目中，不仅要求运动员训练短跑和交接棒技术，还要求训练运动员默契配合，自始至终将自己当作团队中的一员的团队精神，在交接棒的瞬间更需要“神来之棒”的团队合作精神，实现接力项目的完美表现;体育文化中的承受挫折、不屈不挠的进取精神要求我们在人性化田径训练中做到正确面对失败挫折，分析问题，解决问题，如跳高都是以失败而告终，失败是成功之母，在失败后即时总结经验、教训并转化成下次训练的动力;体育文化中的顽强拼搏精神体现在短跑的后程耐力、中长跑的极点训练时，能够克服困难，咬紧牙关，以自尊、自信、敢于胜利、善于胜利的顽强意志挑战人体生理极限，甚至摔倒了、受伤了仍不放弃，爬起来，继续冲向终点;体育文化中的英雄主义精神就是以体育明星的英雄主义形象来激励刺激运动员的训练，用坚强的意志和勇敢的精神来接受困难和风险的挑战，如學习撑杆跳高运动员布勃卡的英雄主义形象，控制比赛节奏和高度，逐步提升成绩的训练比赛方法;体育文化中的牺牲精神是对人性化精神的超越，以大无畏的牺牲精神挑战人体极限，赋予教练员运动员更高水平、更高质量的人格魅力，从而形成更高境界的人文精神，加速提升人性化的训练水平。

加强高校体育精神文化建设，在训练中不仅培养运动员为国而战的坚守信仰，分清是非、恪守底线的爱国主义精神，又要训练运动员超越信仰为人类而战的“更快，更高，更强”的奥运国际主义精神。大力弘扬田径训练精神在高校体育文化中的传播，加强高校体育精神文化建设，提升人性化田径训练成绩，可以组织、整合、凝练各方面的训练力量，形成人性化田径训练体系，产生合力，推动高校田径训练持续、健康、快速发展。

高校人性化田径训练不仅是教练员、运动员个人的训练，更是领导的关心、支持，人性化场馆、场地、制度机制、医疗、安全保障和体育精神等因素综合而成的田径训练体系产生合力的结果。人性化田径训练的物质因素是训练实在的硬件外壳，人性化的田径训练制度、机制是将训练的观念、行为转化成训练实践的外壳支撑，田径训练精神在训练场馆、场地、制度和机制行为中凝练升华，它们在高校体育文化的中形成人性化的田径训练体系，推动高校人性化田径训练的开展。

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