唐以来的翰林院与学士院

邝学卿

唐玄宗在内廷初设翰林院，安置文学、经术、卜、医、僧道、书画、弈棋人才陪侍皇帝游宴娱乐。其非正式官署。另以文学之士为翰林待诏、翰林供奉，掌撰拟诏旨，批答表疏。李白在天宝元年至天宝三载（公元742—744年）曾为翰林供奉，为朝廷进计献策，写过《和蕃书》《出师诏》;又应玄宗之诏作过《清平调词》三章（中有“云想衣裳花想容”句），供玄宗与杨贵妃一粲。

开元二十六年（公元738年），唐玄宗置学士， 在宫中别建学士院为其居所。学士院亦非正式官署，但专掌机要诏命，可向皇帝贴身进言。《新唐书·百官志一》说：“学士之职，本以文学言语被顾问，出入侍从，因得参谋议，纳谏诤，其禮尤宠;而翰林院者，待诏之所也。”马端临《文献通考·职官考八》说：“唐翰林院本内供奉艺能、技术杂居之所，以辞臣侍书诏其间，乃艺能之一尔。……自张垍（按：系唐玄宗女婿）为学士，始别建学士院于翰林院之南，则与翰林院分而为二，然犹冒翰林之名。”马端临讲的这件事，当是宋代的情况，即宋人有称翰林学士供职之所为翰林学士院者。不过，马端临在《文献通考·职官考八》里，乃以“学士院”列条，说明官方正式文件系此称呼，以别翰林院。但宋代的学士院已是朝廷正式官署，掌重大诏命撰述之事，以翰林学士承旨为长官，由翰林学士中资质老者充任。元祐初，苏轼任翰林学士兼侍读。《宋史·苏轼列传》讲，在元祐二年至四年（1087—1089年），苏轼贴近哲宗身边，对其“反复开导”，使之颇受启悟。苏轼遂深得哲宗及母宣仁后敬重。

至于自唐始建的翰林院，至清代都一直存在。在宋代，沿袭唐例，以翰林院勾当官总领天文、书艺、图画、医官四局，以至御厨、茶酒师亦有翰林之称。元代称翰林院为翰林兼国史院。入明后，则将修史、著作、图书等事务归其名下，使之正式成为外朝官署。清代翰林院掌编修国史、记录皇帝言行的起居注，进讲经史，以及草拟有关典礼的文件;长官称掌院学士，以大臣充任，所属职官统称翰林。其在南书房行走者，一般有翰林出身，官衔称南书房翰林。