越南民间画与中国年画中老鼠形象的解析

庄清娴 范明风

摘 要：老鼠是排在十二生肖第一位的，因为老鼠灵敏，机灵，灵活，聪明，所以老鼠成为越南民间画的文化象征，留下了穿越时空的历史文化信息。一谈到越南东湖年画，人们马上想到《老鼠嫁女》这幅画是有原因的，因为想到这幅画人们就联想到快乐和幽默的气氛。此幅画中老鼠们的幽默让我们感受到春节的气氛已经进入了每家每户了。

关键词：越南;中国;民间画;形象;老鼠

在越南民间绘画艺术中，老鼠形象只出现在北方两大画派中，即东湖画和行鼓画。在东湖画中，老鼠的形象出现得更多，更生动。也许因为东湖画源于农村，所以村民比城市居民更熟悉老鼠这动物。老鼠以一种特别方式影响农民的日常生活。老鼠的繁殖速度特别快，人类无法控制，在田野里、树底下、洞穴里，到处都有它们的踪影。老鼠挖墙，咬烂衣服，甚至给人类带来可怕的疾病。人类既恨老鼠又怕老鼠。但农民们也通过观察老鼠来获取信息，如老鼠成群说明会粮食丰收，若老鼠迁徙了意味着天气不好，会发生水灾。因此，老鼠进入到越南人的文化和民间画中，跟人民的生活有密切的关系，老鼠形象带有积极的信息，也有讽刺的色彩。

东湖画中有三幅以老鼠为题材的，包括《老鼠嫁女》（图1）、《老鼠荣归》以及《老鼠跳龙舞》;行鼓画中只有两幅画分别是《老鼠嫁女》（图2）以及《老鼠荣归》。两派的《老鼠嫁女》和《老鼠荣归》在形式上都一样，包括布局、结构;一些细节像画中的旗子、题字不一样。《老鼠荣归》想传达的是载誉而归的意思。行鼓画跟东湖画的区别主要在于印刷方式和颜色的使用，其服务对象也不同，行鼓画的服务对象是城市市民，而东湖画的受众是农村村民。东湖画的《老鼠跳龙舞》常常跟《蛤蟆跳麟舞》合成一对，被称为“迎龙、凤麟”。这两幅画中老鼠与蛤蟆的形象被人格化，它们可以热热闹闹地跳龙舞、跳麟舞迎接新年，恭祝新年快乐。龙代表了水源，麟代表了阳光，老鼠代表了繁殖，蛤蟆代表了求雨、丰收的希望。因此当这些动物被人格化，加入了龙舞和麟舞的活动当中，它们象征着农民的希望——风调雨顺、硕果累累。

民间画中最有名的是《老鼠嫁女》。据很多越南民间画研究者分析，越南民间画《老鼠嫁女》源于中国年画的《老鼠嫁女》。但是中国年画《老鼠嫁女》不仅仅只有一个版本，从主题和形式来看，中国年画的《老鼠嫁女》版本众多。这些版本都与中华民族春节风俗习惯有关。中国年画的《老鼠嫁女》故事都是“老鼠把女儿嫁给猫”或者“老鼠结婚，迎亲时必须得经过猫的家门”，故事的结局总是老鼠家族敲锣打鼓，把新娘送到猫家，最后都被猫吃掉。中国的《老鼠嫁女》的故事除了年画版本众多外，中国很多地方还以雕刻、剪纸来描绘《老鼠嫁女》的故事情节，形式多样。有的画描绘老鼠与猫的热闹婚礼，有的却描写老鼠和老鼠的婚礼但得把大礼送给老猫，有的描写猫吃掉了所有的老鼠，有的剪纸画却只描写老鼠其乐融融地迎亲而不表现老猫。

东湖画或者行鼓画中老鼠嫁女的场景是很热闹的，跟中国年画《老鼠嫁女》场景相似，描写老鼠娶亲和向老猫送礼。画一般被分成上下两部分。上面的场景是老鼠在向老猫送上大礼，如鸟、鱼;下面的场景是新娘坐在花轿中，新郎骑着马，唢呐欢唱。现代研究专家认为，《老鼠嫁女》的最终意思是讽刺的。老猫代表了农村里面的豪强势力、恶霸势力，而老鼠代表了被打压的穷民。虽然画中描绘了热闹闹的娶亲场景，但通过这幅画批判了之前的封建社会统领阶级。所以，虽然都是《老鼠嫁女》的故事，场景都是娶亲，都有老鼠、老猫，但从中国文化到越南文化，两幅画所表达的精神不同了。

如果我们忽视后世对这幅画给予的现代说法——讽刺贪官，我们可能会看到另一个故事——一个关于春节的故事，关于吃饱穿暖、幸福美满的故事。老猫吃饱喝足，猫吃的鱼，吃的鸟，这些东西可能是老鼠送来的。而下面的婚礼场景象征着幸福美满。从细节来看，不能错过两只吹喇叭帅气的雄鼠，如果细心，你会发现，它们吹的喇叭是葬礼上用的乐器。画中的送礼场景也不简单是送礼，它深藏着民间寓意。这幅画通过老鼠的形象传达了生死的信息、宇宙的毁灭、人生的长存与永久。如果只从表面上看，我们不会感受到的。同时，如果《老鼠嫁女》带有讽刺意义的话，在最重要的时刻——除夕夜，越南人不会那么喜欢挂这幅画的。因为越南人民相信这个生肖具有其他的价值。除了吃饱穿暖、幸福美满的含义外，《老鼠嫁女》和其他关于老鼠的画都带有传宗接代的含义，而且婚礼也是传宗接代故事的开始。

从造型手法来看，整幅画分成上下两排的布局，画中人物的编排让观众感觉画中的空间宽广。下面有两只老鼠，一边抬着花轿一边往后面看，这说明迎亲队伍还很长，画中没有看到而已。上面一排一只老鼠的尾巴就在畫框边上也是同样的意思。行鼓画中老鼠和老猫之间有一块小草丛。这块草丛让空间变得宽阔，也象征了老鼠和老猫之间的距离，难以靠近。

拿一些与东湖画和行鼓画形式相似的中国年画来看，我们会发现两国文化的差异。中国年画的《老鼠嫁女》节奏匆忙，感觉比较慌乱。上面一排老鼠们虽然带着大礼，敲锣打鼓，很热闹，但背着老猫走，姿势像是要逃跑，其他一些老鼠急忙躲避。下面一排，新郎老鼠拿一把扇子，貌似很从容，但头却往后看，心事重重，催着抬花轿的老鼠们。老鼠们都往前面，放快脚步。在越南的《老鼠嫁女》中，老鼠们却很从容，场景热热闹闹的。新郎老鼠堂堂正正骑着马，慢悠悠，从容不迫。中国年画中，老鼠嫁女的故事情节是老鼠把女儿嫁给了猫，却被猫吃掉了全家，其含义是除夕来临，人民希望可以除掉老鼠这一祸害，迎来幸福美满的一年;越南民间画中，老鼠嫁女的故事却用老鼠表现新年硕果累累、幸福美满的希望。

在造型方面，中国年画的《老鼠嫁女》因版本众多，地方不同，作者不同，所以造型多种多样，丰富多彩。越南民间雕刻艺术深受福建地区画派的影响，所以只按照一个模板来创作，东湖画和行鼓画也不例外。画的布局相同，画中的人物可以增减但含义不变。不管《老鼠荣归》还是《老鼠嫁女》，布局是一样的，不一样的是画中的题字，以及各种各样的颜色。因为都是年画，所以颜色一般以粉红、黄色和深红为主，强调婚礼的热闹气氛和对新年的祝福。

关于画上的注释词，不同的画派、不同的时代是不同的。最简单的就是一幅画只有一行，就在最上面。其他文字是注释人物，如猫、老猫、新郎、状元、夫人或其他老鼠人物，如送礼、作曲。一些行鼓画除了画名、人物注释还有诗词题词。举个例子，《老猫变狐狸》画上有画名，用喃字写的“老猫变狐狸”，这也是越南语中的一个成语，在红色框中有题字“状元”，注释词和题词的含义是“强中自有强中手”，画中的老鼠和猫都是棋逢对手将遇良才。在其他画中，注释词却是一串嘲讽对联：鼠辈迎鱼，唧唧唧;猫儿受礼，喵喵喵。这里两个拟声词“唧唧唧”和“喵喵喵”是“智智智”和“谋谋谋”的谐音，象征着老猫和老鼠都是足智多谋的。这幅画比《老猫变狐狸》更有意思，强调12生肖中排名第一的精灵老鼠。在画中最下面还注释喃字，意思是“有尾巴，变得精明了，科举取得好成绩，娶亲气氛很热闹”。可以说《老鼠嫁女》和《老鼠荣归》通过快乐的气氛、丰富多彩的颜色传达了越南人在新年的愿望：足智多谋、子孙满堂、永远幸福快乐。

不管是中国年画还是越南的东湖画、行鼓画，关于老鼠的画的含义和精神都比画中所体现出来的更丰富，更深刻。民间画中的老鼠形象虽简单，但却栩栩如生，具有深刻的含义，寄托了人们在一年最重要的时刻——除夕夜的愿望。

参考文献：

[1]庄清娴.年画：越南传统精华[M].河内：世界出版社，2019.

[2]桥秋划.从不同角度看越南民间文化[M].河内：社会科学出版社，2014.

[3]潘玉奎.行鼓画[M].河内：河内出版社，2015.

[4]阮泰莱.东湖画村[M].河内：美术出版社，2002.

作者简介：

庄清娴，2012年毕业文化研究院博士，越南美术大学历史理论与艺术批评系副教授。研究方向：民间文化。

范明风，博士，2016毕业上海大学美术学院，现就职于越南中央艺术师范大学平面设计系。