论陆定一辩证唯物主义的新闻真实观

刘盈杉

摘要：陆定一对新闻真实的认识，从《我们对于新闻学的基本观点》开始，首先阐述了新闻本源的问题，而认识新闻本源正是做到新闻真实的前提;其次，对几种形式上的新闻真实进行论断，强调仅从这几种形式来判断报道是否真实是远远不够的;最后，提出了新闻真实的路线，即为人民服务、与人民密切联系。他对新闻真实的认识并没有止步于此，随后，在1982年与《新闻战线》记者的谈话中，他再次强调了新闻真实的重要性，即做到新闻真实才能赢得受众和党的信任，才能有威信。同时，他还强调了他对新闻真实的态度，即真实性是无产阶级新闻学的根本性原则。

关键词：陆定一 新闻真实 辩证唯物主义

陆定一是我国新闻宣传战线上卓越的领导人，是我国新闻学理论的重要奠基人和开拓者。其在实践当中，担任党报重要负责人，积累了重要的工作经验。在思想上，他借助马克思辩证唯物主义对新闻工作中的不良现象进行批判，并给出了正确的道路，带领新闻工作者在新闻报道中不断地进行拨乱反正，使党报工作逐渐走上正轨。

整风运动期间，《解放日报》改版以后，他撰写了社论《我们对于新闻学的基本观点》一文，对无产阶级新闻学相关理论进行了详细的阐述。这篇社论中，他从辩证唯物主义的角度出发，对新闻的本源发表了看法，也给出了新闻的定义，除此之外，他又对新闻如何才能真实给出了做法。但他对新闻真实的思考并没有止步于此，1982年，他在与《新闻战线》记者的谈话中再次强调了新闻必须完全真实。因此，这是陆定一最重要的一个新闻思想，即新闻必须真实、坚持唯物主义的新闻观。文章围绕这两个时期对陆定一关于新闻真实的新闻思想进行详细介绍。

从其文《我们对于新闻学的基本观点》看新闻如何能真实

《我们对于新闻学的基本观点》（以下简称《观点》）发表于延安整风运动后，是对整风运动拨乱反正的一个总结。整风运动中，尤以《解放日报》的改版最具代表性。博古时期的《解放日报》主要遵循的是“以新闻为本位”的办报思想，即模仿西方报业及国内《申报》等商业化大报的运作模式，在第一、二版刊登国际新闻，第三版刊登国内新闻，第四版才是陕甘宁边区新闻和副刊。虽然这种运作模式并无不妥之处，但在当时，共产党急需通过报纸的宣传报道来鼓舞群众，使人民能够团结一心共同反抗敌人，而这样的排版方式并不适用于《解放日报》这样的党报，因此要进行整风运动，对报纸进行改革。正是在这样的情况下，陆定一撰写了《观点》一文，意从理论层面帮助新闻工作者更加深入地理解新闻的本质和新闻真实的含义。他对新闻如何能真实地理解并没有局限于新闻真实这一概念，而是从新闻的本源开始谈起。

新闻真实的前提是认识新闻的本源。《观点》一文的开篇对辩证唯物主义进行了阐释，“辩证唯物主义就是老老实实主义，这就是事实求是的主义，就是科学的主义。”陆定一借此将新闻事业的理念与辩证唯物主义联系了起来，称“在新闻事业方面，我们的观点也是老老实实的观点”，将二者等同。从唯物主义的角度出发，新闻的本源乃是物质的东西，也就是事实。只有了解了新闻的本质是什么，才能进一步去阐释新闻真实的本质，才能理解新闻如何能真实，因此，实践新闻真实的前提是认识新闻的本源。只了解新闻的本源是事实是单薄的，陆定一在文中对违背新闻“事实说”的新闻“性质说”进行了批判。他认为，新闻“性质说”恰好是唯物主义的对立面，即唯心主义的体现，脱离实际、脱离现实的“性质”是片面的、附属的，并不能被称之为新闻本身，例如一些夺人眼球的“黄色新闻”。长此以往，这样以“性质”为第一位的新闻终将会脱离事实而夸夸其谈，那就违背了新闻工作的本职天命。因此，新闻工作的第一步就是要明白新闻的本质是事实，新闻工作是对新闻事实的报道，事实是第一性的，性質是第二性的，只有意识到这一点，才能进行下一步的工作。

形式上的新闻真实。所谓形式上做到新闻真实，陆定一在文中给出了三种形式：新闻五要素、记者亲自踏看和摄影报道。首先，他认为仅仅做到具备新闻五要素是不够的。例如，有些新闻报道五要素是齐全的，也将事件的前因后果交代清楚了，但整个事件却是捏造的。再来分析一下记者亲自踏看这个因素。记者亲自踏看是非常必要的，只有亲自确认核实才有对事件的发言权。但亲自核实并不一定能够确保新闻真实，例如，一些记者即使到了现场确认，因其并未参与事件中，对事件的报道难免会有些主观判断，因此并不能将事件原封不动地呈现给读者，且尽管做到了亲自踏看，有些记者也会因为各种原因去违背良心做不真实的报道。最后，在具体的实践过程中，并不能做到每一则新闻都有条件和机会去亲自踏看。而摄影报道的不真实则体现在：看似用摄像机记录的内容是真实无疑的，却也存在着对摄影内容造假的现象。因此，仅从形式上并不能确保新闻一定真实，而只是浮于表面罢了。当然，形式上的新闻真实并不仅仅局限于这几种情况，《观点》一文挑选了这几类典型的情况进行分析，而后篇则主要阐述做到新闻真实的具体要求。

怎样做到新闻真实。“只有为人民服务的报纸，与人民有密切联系的报纸，才能得到真实的新闻”这是陆定一在文中给出的答案。延安时期，共产党急需通过报纸与人民群众结为一心，因此，新闻报道的关键在于其是否以人民为中心，是否考虑到人民群众的利益，这也就成为陆定一所要求的真实的新闻的做法，这一做法可概括为专业记者和与人民血肉相联的非专业记者的结合。非专业记者也就是对根据地非常熟知的一线群众，他们是新闻事件的亲历者，能够将事实原貌告知专业记者，并由他们通过报道公之于众，以此来保证新闻的真实性。陆定一通过三点说明展开论述：首先，反对将专业记者和非专业记者分裂的路线，保证二者合一是新闻机构和党组织需要严格遵守的原则，而不能以此对其施加阻力。其次，新闻工作者必须自我勉励，要从思想转变开始，做人民的公仆，“一方面向他学，尊重他所写的事实，一方面要做他的先生或‘理发员，帮助整理修饰。”最后，要有群众观点，不要有“报阀”观点，这一点所强调的是群众的力量，报人依靠群众不能仅仅从形式上依靠他们，要从实际上给予他们权利，也就是提高群众的受教育程度，让他们确有办报的能力。

从其与《新闻战线》记者的谈话看新闻必须完全真实

陆定一对新闻真实的思考并没有止步于《观点》，在新闻界清算新闻报道失实问题的同时，陆定一对坚持新闻真实的必要性也有了一定的思考。1982年，他在与《新闻战线》记者的谈话当中就表露出了其对新闻真实的态度和新闻重要性的思考，以此来勉励新闻记者，做到真正的新闻真实。

对新闻真实的态度。陆定一对新闻真实的认识是从无产阶级的角度出发进行思考的，他认为“新闻真实性是无产阶级新闻学的根本原则”。只有坚守这一原则，才能做到为人民服务，才能完成无产阶级的最终任务，他将新闻真实称为无产阶级新闻学当中最基本的原则，做到了新闻真实也就能够遵循新闻学的其他理念。因此，在此次谈话中，他从报纸读者的角度出发阐明了自己对新闻真实的认识，“新闻，我是天天看的，看了几十年了。看来看去，想來想去，我还是认为，新闻一定要真实。”他从自身观看新闻的感受出发，认为只有新闻做到了真实才会有读者去观看，而这也引出他对新闻重要性的思考。

新闻真实的重要性。陆定一对新闻真实重要性的认识主要体现在两个方面。首先，他认为做到新闻真实后的第一作用是赢得受众，当新闻记者做到了真实报道每一篇新闻时，报纸就有了信用，有了信用就会有人看，也就会赢得受众。这是第一步也是最基础的一步，当报纸有购买和观看的受众后，其报道内容才能被广泛阅读，才能将其报道所蕴含的思想传递出去。陆定一对新闻真实的认识主要以党报的办报活动作为实践对象，因此对这一原则的要求总是与党的路线政策相关联，从这个角度出发，就不难理解他对新闻真实重要性认识的另一思考，即其与党的威信息息相关，且此时已经经历过几次纠正党报报道失实现象的运动，所以他更加强调新闻真实与党性之间的关系。他认为：“凡是要讲的，就要讲得完全真实。这样子，报纸就有威信。报纸有威信，党也就有威信。”这一论说明确阐述了新闻真实和党之间是紧密相连的。

对陆定一新闻真实思想的总结与评价

对人物思想的评判要以辩证的眼光去看待，不仅要结合当时的社会环境与情景进行分析，也要以发展的眼光看待这一内容在当下的实用性。

陆定一在《观点》中主要结合整风运动的具体情况来阐述新闻真实的相关问题，文中对新闻真实相关内容的论断，从当时的新闻需求和环境来看是恰当且合理的，但这并不代表其适用于当下新闻工作中对真实性的要求，因此，也有其不妥之处。

与《新闻战线》记者的谈话中，陆定一结合党报纠正新闻失实运动的背景以及自己办报经历的切身体会，再次强调新闻真实的重要性。他将党和党报看作一体，认为新闻真实是报纸的生命，把它看作是党取信于民的先决条件。这一论断是从诸多实践经验当中总结而来的，有较强的适用性，同时，谈话中以实际案例来教导记者认识到新闻真实的重要性，有较强的说服力。

陆定一在《观点》和与《新闻战线》记者谈话中对新闻真实的思考，在理论上为无产阶级新闻学作出了贡献，也在实践中指导了新闻记者的工作，且在当下有能够借鉴和适用的地方。但不可否认的是，他对新闻真实的部分思考存在一定的局限性，并不能完全适用于当下。因此，我们既要继承其新闻真实思想中的进步思考，又要结合当下对其内容进行延伸性地思考，从而真正做到新闻真实。

（作者单位：湖南师范大学）栏目责编：乐禾

参考文献：1.陆定一：《陆定一文集》，北京，人民出版社，1992年版。