语言景观视角下民族文化认同感调查研究

江志贤 韩芳 岳瑞娜 雪琪琪

摘 要：语言景观是社会语言学中的一个研究领域，其象征意义可以反映出区域文化融合、政策导向和社会身份地位等现象。乌鲁木齐市是典型的多语言交汇区域地区。通过研究乌鲁木齐市语言景观可以了解乌鲁木齐市少数民族文化的保护和传承情况，也可以看出多元文化交融的地区民族文化认同的情况。研究发现国语在乌鲁木齐私人标牌中使用率最高，其次维吾尔语得到很好保护，使用率也达到了一个很高的水平。私人标牌中维吾尔语往往伴随着国语一同被選用。由此，反映出维吾尔族同胞对于本民族以及中华民族文化认同感较强。同时，本民族文化也得到了很好地保护和发展。

关键词：语言景观;私人标牌;民族文化认同;乌鲁木齐市

1997年兰德里和布里提出“语言景观”概念，并将其界定为：“出现在公共路牌、广告牌、街名、地名、商铺标牌以及政府楼宇的公共标牌之上的语言共同构成某个属地、地区或城市群的语言景观”。提出语言景观可以发挥两种功能：信息功能和象征功能[1]。

新疆自古以来是我国不可分割的一部分，乌鲁木齐作为其首府是全疆的政治、经济、文化、科教和交通中心，并且是一座有着悠久历史文化以及多民族聚居的城市。语言景观除了国语外，还有少数民族语言和外语，是典型的多语言交汇区域，这里有着国语、英语、维吾尔语等多种语言景观融合的现象。本研究拟从一种新的视角来调查研究少数民族地区民族认同感的情况。

我国为了保障少数民族行使当家做主的权利，将民族区域自治制度作为我国的基本政治制度之一。在民族区域自治的制度框架下，在国家的统一领导下，我国在少数民族聚居的地方实行民族区域自治，设立自治机关行使自治权。很多少数民族聚居的地区，各民族和谐共生形成民族文化汇聚交流的中心。本次研究区域乌鲁木齐市作为中国古代“丝路重地”自古以来就是多民族文化交流的十字路口。通过对乌鲁木齐市语言景观的调查，一方面对乌鲁木齐市私人标牌的特征进行研究;另一方面，研究乌鲁木齐市各民族身份认同的情况。一定程度上可以反映出少数民族地区各民族互相离不开的密切联系，也可以反映出我国对于少数民族语言文字的保护情况。语言景观对民族语言文化的保护与传承有着重要意义。

一、研究的方案设计

1.研究区域概况

乌鲁木齐市全市辖7区1县：天山区、沙依巴克区、新市区、水磨沟区、头屯河区、达坂城区、米东区、乌鲁木齐县，建成区面积365.88平方公里。根据《2018年新疆统计年鉴》[2]，乌鲁木齐市总人口为2226163人，其中汉族人口1583394人，占71.13%，维吾尔族有287632人，占12.92%，其他民族占19.95%。

2.调查对象与方法

为了了解乌鲁木齐市语言景观所反映出民族认同感的情况。我们主要选择了语言景观中私人标牌为调查对象，采用数码相机拍摄进行大量的语料收集，从语码的选择、组合以及大小三个方面进行乌鲁木齐市语言景观的特征分析。抽样以一个商铺为一个私人标牌的计量方式，从乌鲁木齐市的水磨沟区、沙依巴克区、米东区、新市区、头屯河区、天山区这六区中共选取36条街道、路巷进行抽样拍照，共拍摄照片1856张，得到有效私人标牌1204条。

二、私人标牌的调查情况

1.乌鲁木齐市私人标牌的语码选用情况

通过调查发现乌鲁木齐市选用的语言文字按照数量多少排列为国语、维吾尔语、英语。在1205个商业标牌样本里，国语出现了1201次，使用率高达99.67%;维语出现441次，使用率达36.60%;英语出现129次，使用率达10.70%;其他小语种出现次数极少，尽占0.2%左右。

2.乌鲁木齐市私人标牌中语码组合情况

调查发现乌鲁木齐市私人标牌中单语标牌出现次数最多其次是双语标牌多语标牌出现很少。调查样本中单语标牌占到样本总数的一半且以国语为主。

通过量化发现双语标牌标牌大多以国语为主体语言再搭配其他语言文字。这类标牌的文字组合更加灵活，“国语+维语”的组合出现最多有404个，这也成为新疆特色的语言景观。有拼音出现的文字组合的标牌只有26个，由于拼音是辅助汉语注音的语码，更多强调的是语码的功能作用。多语标牌在样本中出现最少，通常以国语为主体语言以英语、维语、拼音为辅助语言。

3.乌鲁木齐市私人标牌的语码大小情况

私人标牌中的语码大小是两种或多种语码在牌匾上的相对大小情况。双语标牌和多语标牌共有557块。经过调查发现在非单语标牌中，国语语码字体相对最大的标牌有454块，占非单语标牌样本总数的81.5%。各语码大小相等的非单语标牌有71块，占样本总数的12.75%。

三、乌鲁木齐市私人标牌的数据分析

1.私人标牌的语码选择符合地区民族融合情况

根据乌鲁木齐市各族人口的比重可以看出在乌鲁木齐市范围内主体民族是汉族，人数占比第二的民族为维吾尔族。在地区语码选择上汉语作为我国通用语言文字在全国范围内普遍推广使用，在调查的私人标牌里使用率高达99.67%。维吾尔语作为地区内的第二语言，使用率高达36.60%。语言的使用情况和地区内的民族组成密切相关。

2.私人标牌的语码取向体现民族态度

在多元文化交流的地区我们可以通过区域内的语言景观比较直观的感受区域文化氛围。这种语言景观的最基本表达体现在那些自下而上的私人商业标牌中。这些私人标牌中不同语码出现的频次以及不同语码在标牌中语码大小等，能够反映各语码在多语地区的社会地位，其中社会地位相对较高的称为优先语码。通过调查结果发现，国语作为国家通用语言文字在乌鲁木齐市私人标牌上使用是最普遍的，语码的大小和位置通常都是最为显著的，可见乌鲁木齐市优先语码的取向反映出地区的民族态度。我们还发现乌鲁木齐市主体少数民族的语言文字维语使用情况也达到了一个很高的水平，维语在所调查私人标牌中使用率为36.52%，可以看出在国家保护各民族文化的政策以及维吾尔族同胞对于本民族文化的重视下，为乌鲁木齐市营造了十分良好的文化交融的氛围。

3.私人标牌中体现出的民族文化认同感

民族文化认同作为一个民族个体的文化价值取向，反应的是一个拥有特定的社会文化资源的群体的心理需求的主观意向和程度，表现为民族群体对于本民族内部相对稳定的文化模式的认同，主要表现為民族内部成员对于本民族文化的归属感，忠诚感，立场感和异同感[3]。而语言景观作为一个区域内直观表达地区文化现象的载体其具有的象征功能可以在很大程度上反映民族文化认同归属感。我国五十六个民族中，每一个民族的文化都是璀璨的，各民族文化“求同存异”，在文化上明确本民族对于中华民族大家庭的集体归属感，明确“小文化”与“大文化”之间的“认同”关系，并会始终保持自己的文化归属感。文化归属感能够反映出个体对主体的依赖和相互联系的整体性的相互关系。一个民族的成员只有对本民族的文化存在一定的归属感，才能够证明民族文化的存在性和价值性。

在所调查的私人标牌中可以发现，所有出现维吾尔语的标牌都会与国语搭配使用。这就很好地体现了在少数民族同胞对于中华民族大家庭的集体归属感，在使用本民族文字的同时保护和传承了本民族文化。凸显了少数民族文化特色，也体现了中华文化的多样性和包容性。

四、结语

语言景观有信息传达和象征功能。我们可以直观地从语言景观中得到一些直观表达的信息外，对于语言景观我们也可以得到一些比较抽象信息，例如区域文化，社会氛围等。象征意义的解读是语言景观极为重要的部分。

民族文化认同作为一种文化现象同样可以表现在语言景观上，它是各个民族语言特色表现的平台，也是展现维吾尔族文化的窗口。私人标牌作为一种自下而上的语言景观，题材灵活且个性多样。通过大量的收集调查材料和分析数据，我们发现维吾尔语的使用率仅次于汉语且处在一个较高的水平，而私人标牌中维吾尔语的使用往往伴随着国语一同呈现的现象。一方面，体现了维吾尔族同胞作为中华民族不可缺少的部分，对于中华民族身份认同，这种身份认同加强了“你中有我，我中有你”的民族认知，是我们中华民族团结的有力保障。另一方面，尊重和保护少数民族文化，使少数民族文化得到发扬和传承。表现出维吾尔族文化的特色。

参考文献：

[1] Rodrigue Landry，and Richard Y.Bourhis，“Linguistic Landscape and Ethnolinguistic Vitality：An Empirical Study”，Journal of Language and Social Psychology，vol.16，no.1，1997

[2]新疆维吾尔自治区统计局.2018年新疆统计年鉴[J].北京：中国统计出版社，2018-10

[3]刘娜.大学生民族文化认同问题研究[D].河北：河北师范大学，2013.DOI：10.7666/d.Y2292610

作者简介：

江志贤（1998--）男，新疆农业大学管理学院本科生，研究方向：人文地理与城乡规划专业。

韩芳（1974--）女，新疆农业大学副教授，管理学博士，硕士生导师。研究方向：公共管理。

岳瑞娜（1998--）女，新疆农业大学管理学院本科生，研究方向：人力资源管理和社会保障方向。

雪琪琪（1998--）女，新疆农业大学管理学院本科生，研究方向：人文地理与城乡规划专业。