中学语文阅读课堂“素读”教学法初探

内容摘要：“素读”教学法源自我国古代，小学名师陈琴的《“素读”经典》正式将“素读”教学引入语文课堂。在课程改革“加重”阅读量的今天，中学生提高阅读水平和阅读积累显得尤为重要，因此本论文将以经典素读进入小学课堂为借鉴，初步探究经典素读进入中学语文课堂的方法，提高中学生的文化素养和经典传承能力。

关键词：素读 阅读鉴赏 中学语文

“素读”是源于我国古代私塾的一种不寻求理解的朴素阅读方式，其目的是追求背诵和写作。随着素读内涵的不断丰富，如今语文教学中“素读”既是一种手段也是一种目的。学生在追求阅读“本色”的过程中体会字句的精妙，感受到传统文化的滋养，正是现在的“素读”应该给予的定义。

进入中学，青少年相比小学时期在生理和心理上都发生了变化，探究“素读”教学的方法，对科学化、合理化的“素读”教学有显著的促进作用。随着现代教育的发展，“素读”这一经典的教育思想必须有所改变，才能更好的适应当代中国的教育现状。要使“素读”法适合中学阅读课堂，应该从以下几个方面入手：

一.“素读”与阅读兴趣

“素读”强调的是简单、朴素的读，但绝不是让学生机械、枯燥的去死记硬背。如果一味的强调死记硬背，那么文本就不会对学生产生吸引力，甚至会产生厌烦情绪，这样文本阅读的效果就会大大打折扣。“素读”进课堂，兴趣是关键。我们的授课对象是具有丰富想象力与好奇心的现代中学生，他们要求我们语文的阅读课堂在读的心态上可以是简单质朴的，但是在读的形式上一定是要具有趣味性。

小学教育名师陈琴给了我们启示——将“吟诵”带入课堂。“吟诵”就是依据一定的调式将所读内容唱出来。陈琴老师将吟诵的规则交给学生，将教学内容“歌之咏之”，学生们在课堂上“足之蹈之”，经典的文章就在学生朗朗的吟诵声中达到了记忆的目的。对于中学生来说，他们更需要“吟诵”来增加语文课堂的趣味性与生动性。新课标要求中学生背诵的篇目很多，而学生往往苦于单纯的背诵，甚至产生了“背不过，不想背”的厌学心理。中学不像小学一样课业任务轻，教师无法在课堂上一字一句的带领大家吟诵。因此，“吟诵”进入中学课堂可以先教给学生基本的吟诵规则，学生课下去尝试练习。著名吟诵大家徐健顺曾说“唱歌跑调就是吟诵”，可以鼓励学生创新自己的调子，不必千篇一律。大家有了兴趣可以利用早读进行吟诵，也可以小组自由合作进行吟诵比赛，这样背诵的形式“活”了，“素读”经典的课堂“活”了，语文教学也就“活”了。

二.“素读”与阅读鉴赏

语文具有丰富的“人文内涵”，因此阅读教学不能只停留在素养的提升这一方面。新课标对中学生的鉴赏能力提出了更高的要求，“素读”进入中学课堂应该被赋予更多的鉴赏意义。选入中学教材的大多是文质兼美的文章，它们流淌着情怀，闪烁着艺术，学生不光要知道什么样的文章好，还应该知道好在哪里。

这就要求我们处理好“素读”与阅读鉴赏的关系，也就是把握好师生互动与生生互动的程度。文本解读不能走向极端，避免教师“一言堂”和学生“完全放任”的状态。陈琴在提到小学生应怎样读经典时曾这样说：我不赞成学生在不理解文本意义的状态下囫囵吞枣，学生理解文本需要教师的讲解，讲解内容的选择应把握好那个“度”。陈琴在《诗经·木瓜》的教学中巧借孔子与孔鲤的故事引出《诗经》，又通过分析“玉”字的来源，让学生明白了“琼琚、琼瑶、琼玖”的珍贵，达到了“滴水之恩涌泉相报”的情感教学目标。我们在中学可以采用群文阅读的方式，鉴赏文章时对同一类的文本进行拓展。将学生之前学过的文本拿过来与课文作对比鉴赏，也可提供类似的阅读材料进行群文探究，充分调动学生“自主、合作、探究”的积极性。教师注意在学生讨论过后作适时的引导，在提升學生鉴赏水平的同时保证学生主观能动性的发挥。

三.“素读”与阅读写作

“素读”与阅读写作的关系其实就是理论与实践的关系。“素读”的原本定义是不追求理解的纯粹的阅读，不追求不代表不要。“素读”文本的理解应该是多元的，而最后定是指向阅读与写作素养的提高，只是它的过程是开放的，并不是没有目标的读。“素读”进入中学课堂更要求学生在读的过程中注重写作的积累。

对于中学生的阅读，我们不能只局限于好词好句的积累，这只是写作最原始的一步，我们要做到的是让学生知道句子好在哪里，从而会模仿、能创作。陈琴老师从来没有专门上过写作课，而她的学生却能次次在作文中取得优异的成绩。这不但是“腹有诗书气自华”的缘故，更是陈琴老师让学生天天写日记，学以致用的结果。中学生认知能力较强，在文本解读时提出有研究价值的问题，让学生有目标的进行合作探究。课堂上，生本初读和师本解读相结合，既突出学生主体地位，也彰显了教师的主导作用。师生展开多重交流活动，将课文解析推向深处，自然就显现出了阅读效果。培养学生鉴赏文本的能力，在咬文嚼字中感受语文之“乐”，在走进作者中体会语文之“情”，这才是阅读培养学生“语文素养”的正确途径。教师在讲授文本知识的同时，可以穿插一些名著经典桥段，或者截取一些优美的文章，和同学们一起品读。同学们在课堂上相互交流，读得有感悟、读得有收获，学生们喜欢阅读，自然也就提升了写作能力。

四.“素读”与课堂教学

目前，语文教学课堂存在着诸多弊端，强调“素读”教学法并不是语文阅读的唯一方法，它和现如今其他文本解读方法并不矛盾，本质上来讲它们是相互统一、彼此协调的关系。

“合作式阅读”在一定程度上发挥了学生的自主性，但具有一定的协同倾向;翻转课堂进入语文阅读教学确实提高了学生的自主学习效率，但它是一种课下自主阅读，具有一定的闲适性;综合性学习提高了阅读的灵活度，但大量的资料阅读也会掩盖学生的自我认知，不利于学生与文本展开自由、平等的对话;“素读”正好弥补了这些教学法的缺陷。中学课堂的“素读”不是浅表层的读，而是以“素读”经典的态度来进行语文学习。以课文《湖心亭看雪》为例，我们就可以设立情感目标：感悟作者思念故国的乐忧情怀，体会天人合一的境界。通过“四读赏奇景”赏析文中写景的句子。通过“量词运用”“标点运用”“虚词运用”“背景补充”四个方面品析情感，进行朗读。一读读出似有若无，如诗如画之感。二读读出轻盈灵动，虚无缥缈之感。三读读出天人合一，物我两忘之感。四读读出思念故国，痴人痴心之感。这样通过阅读分析体会，不仅赏析了白描手法下这一精彩绝伦的句子，而且在小组探究中进一步感受到作者超凡脱俗的思想境界与忧国忧民的家国情怀。此外，我们还可以进一步设立“延伸阅读”这综合学习环节，选取相关文章、材料，进一步让学生巩固所学知识，体会传统文化之美。将“素读”融入课堂教学，学生经过独自思考和领悟，语文阅读才能产生某种兴趣和意义。

五.“素读”与课业任务

中学阅读教学困难，学生阅读积累匮乏，很大一部分是因为课业压力的增大造成的。中学“任务重，时间少”，很难像陈琴老师在小学课堂上一样花大量时间背诵经典。此外，随着年龄的增加，初中生阅读水平有所提高，对于文本的认知能力明显增强。因此，“素读”进入中学课堂不能照搬现有的小学经验，而是应该有所汲取、有所变通。

中学的阅读我们可以把它大致分為两部分、四方面。其一是课内课文阅读、鉴赏;其二是课外文本阅读、鉴赏。语文教师应处理好的是课内课文讲解以及课外阅读导读。面对繁重的课业任务，阅读教学仍然不能放松。在学习课文时，我们应根据文本安排学生阅读，无论是初读感悟还是再读赏析，都不能是脱离文本、脱离教学目标，没有问题的“放任读”。其次，我们可以每周开设两节阅读课，选择和近期所学内容相关的经典文章，而不是学生想读什么就读什么的“瞎读”。阅读课的展开要得到1+1>2的结果。让“素读”既给学生一个纯粹的阅读环境，又能延伸课堂内容、导读新内容，还能让学生在传统经典的熏陶中茁壮成长。这才是“素读”教学追求的“素而不苦、素而不闷”，也是语文阅读教学应达到的目标，即“人文性”与“工具性”相辅相成、相互促进。

六.小结

“素读”以其独有的特点对传统文化起着继承和发展的作用。把“素读”带进中学的课堂，不仅丰富了语文教学形式，而且对提高中学生的阅读能力具有独特的价值。在越来越重视“语文素养”的今天，人们应重新认识到这一经典教学法的实践意义所在，让文本在“素读”中展现中华文化的博大精深，让阅读在学生心中埋下一颗“种子”，让语文教学真正“活”起来。

参考文献

[1]陈琴.中华经典素读教程[M].北京：中华书局，2014.

[2]奚苏娇.语文素读的理性追求[J].小学教学参考，2019.

[3]衡清婷.素读，成就孩子在阅读教学中的自我塑造[J].中小学教师培训，2019.

[4]胡锦沛.语文“素读”教学研究[D].四川师范大学，2012.

课题名称（级别）：中学文言文教学研究（校级）;课题编号：AL201903

（作者介绍：陈雪，四川轻化工大学硕士研究生，研究方向：中学语文教育）