谁处理了李大钊的后事

白眉初（1876—1940，地理学家，邓颖超的老师），又名白月恒，生于今河北卢龙县城内一个贫寒的家庭，父亲行伍出身，满族镶白旗人，粗通文墨，后任书吏。在那个开科取士的时代，他盼子成龙心切，在家庭生计维艰的情况下，仍把孩子送进私塾读书，并请先生给起一个学名。先生得知孩子生日是八月十五中秋节，思索一会儿说：“我看孩子天资聪颖，如若持之以恒，日后必成大器，就叫月恒吧。”那时旗人有名无姓，后来以旗为姓，就叫白月恒了。民国元年（1912），为了纪念社会新生，在一次亲友聚会上，不擅言谈的白月恒郑重地宣布：“鄙人月恒，今自号眉初，眉者，新月也，白乃光明也，其寓意‘新月出初生，光明在前’。”

白眉初

当面不识青年毛泽东

白眉初聪明好学上进，15岁就考取了秀才，1905年，考入北洋师范学堂专修科。因为学习成绩优异，虽然当时已经废除了科举考试，但是在1909年毕业时，清政府仍然赏赐了他一个举人的功名。1913年，白眉初被聘为天津直隶女子师范学校（河北师范大学前身）教师，讲授国文、地理和习字等课程，并兼任京师女子师范学校地理教授，经常往返于北京、天津之间。

白眉初朋友不多，李大钊是他为数不多的好友之一。1913年冬，李大钊要去日本留学。临行前，去看望白眉初，白夫人特意包饺子为李大钊送别。

1916年初夏，李大钊从日本回国，在北平宣武门内大街回回营3号租住了下来。与此同时，白眉初应北师大之聘，在史地部教授中国地理，但仍然担任天津直隶女师教师。李大钊看到白眉初奔波于京津之间，十分辛苦，恰巧他的房东要出售房产，他就撺掇白眉初买下房产，自己则搬到石驸马大街后闸35号。

李大钊把家眷从河北乐亭接来北平，李夫人和白夫人见面后，非常亲热，以姐妹相称，几乎天天串门，聊家长里短。两家的孩子也经常在一起玩耍，不分彼此。

白眉初不擅交际，初到北平，人地生疏，除偶尔有学生登门请教外，他的书房常客只有李大钊了。李大钊自从担任北京大学图书馆主任，又编辑《新青年》以后，闲暇时间较少，来白眉初家次数也就少了。

1919年元旦，白眉初准备去李大钊家回访，刚走出房门，李大钊和一位身材高大的青年迎面走了过来，李大钊指着白眉初向青年人介绍说：“这位就是白眉初教授，白老先生。”青年人彬彬有礼地操着南方口音说：“久仰先生大名。”还没等李大钊介绍这位青年人，白眉初就热情地往书房让客人。那天，他们三人谈得很投缘。客人们走了，家里人都不知道那位青年人是谁。

1949年新中国成立以后，白家人才从报纸上刊登的照片中认出来，原来当年那位又高又精神的年轻人就是毛泽东。

“守常啊，你我何分彼此”

白眉初与李大钊的友谊在经过两次严峻的考验后更加坚固。

第一次是1924年冬，李大钊在参加完在莫斯科举行的共产国际第五次世界代表大会，又在苏联参观访问了几个月后，冒着严寒，取道哈尔滨回北平。在哈尔滨，他又住在了出国前藏身的鸿昌茂杂货铺。杂货铺经理王芳田拿出北平卫戍司令王怀庆通缉他的报纸，劝他先躲一躲，暂不要回北平。李大钊看了看报纸，笑着说：“哪一个干革命的不被通缉？干革命还能怕通缉吗？”在动身回北平的前一天晚上，李大钊对王芳田说：“请你记住，以后给我的信照这个地址寄给白眉初。”王芳田接过纸条看了看，说记住了，并嘱咐李大钊多保重。

李大钊回到北平后就去看望白眉初。一见面，白眉初就心情忧虑地告诉他：“北平风声很紧，你要格外小心，注意安全。”李大钊说：“眉初兄放心，我的安全还好说，就是有件要紧的事，要是出了岔子，可就危险了！”白眉初说：“我可以帮忙吗？”“我正想请你鼎力相助呢！”李大钊激动地握住白眉初的手说，“往后请把东北寄给您的信及时交给我。”白眉初说：“守常啊，你我何分彼此。”之后，白眉初多次冒着生命危险顺利完成任务。

第二次是1927年4月6日，李大钊被捕。白眉初得知消息后，心情懊丧极了，他吃不下饭，睡不着觉，忧心如焚地在书房里走来走去。夜深了，白夫人走进书房，看到桌上摆着一幅“大道之行，天下为公”的墨迹未干的条幅，叹了口气说：“都到这份儿上了，写这个还有什么用？”从来没有和夫人发过脾气的白眉初气愤地嚷道：“什么？你说没用？我明天就把它拿到警察厅去，问问警察，这是什么主义？”说着，他又拿起笔，在落款处，写上自己的名字。然后，用质问的口气说：“李大钊是讲社会学的，不讲主义，讲什么？马克思主义不也是一个主义吗？难道讲主义就有罪？难道只许这帮强盗讲杀人主义，卖国主义？”白夫人劝他说：“你要冷静，你一个人在家里闹，什么事也不顶，张作霖能听你的，把人释放了？你们那些教授，不会拿着理由去上书？”夫人一句话，提醒了白眉初，第二天，他便以史地部主任的名义，找到北师大校长，又去找董事长，商量营救李大钊的办法。白眉初看到社会上掀起一股营救李大钊的热潮，心中燃起了一线希望。不承想，28日下午，却传来了李大钊被秘密杀害的消息，夫妻二人抱头痛哭，孩子们也围着父母号啕大哭。邻居以为白家出了什么大事，都急急忙忙跑过来，一打听才知道是李大钊被害了。人们无不伤心落泪。

第二天，白眉初派人找来正在北师大读书的李大钊的远房侄子李凌斗，交给他300元钱去买寿衣、棺木。白夫人亲自把李夫人赵纫兰和三个孩子接到家里。之后，白眉初又亲自陪同李大钊在北平的亲属到西交民巷京师看守所交涉，领回李大钊的遗体。然后，几经周折，在下斜街长椿寺重殓。最后又花钱租借下斜街妙光阁浙寺暂厝灵柩。

据1927年5月1日《晨报》载：“李大钊之远族李采言、李凌斗两人偕二女星华、艳华一同赴长椿寺，棺木运到后，即在停灵屋内重新装殓，李妻因病不能到场，故入殓时，仅有两女在侧。亲友到场照料者有白眉社（初）等数人，情状殊为凄惨冷落。”

1933年4月23日，在举行公祭李大钊的大会上，白眉初写了一幅“杀身成仁，舍生取义；大道之行，天下为公”的挽联。在浙寺内举行的追悼仪式上，白眉初为了保护正在上大学的李大钊长女李星华，让自己的女儿白汝漪代读了祭文。在去万安公墓送葬的路上，白夫人陪伴赵纫兰同坐一辆车，途经西四时，武装警察开枪镇压，逮捕送葬的群众，赵纫兰请白夫人回家去。白夫人却说：“今儿个咱们要活着一块回去，就是死，咱们老姐俩也要死在一块儿！”

赵纫兰后因悲伤过度而病逝。白夫人为了寄托哀思，一连三年，都给赵纫兰做周年。由白眉初和李大钊建立起来的两个家庭之间的深情厚谊，他们的子孙后代并没有忘记，至今，他们仍保持着密切的联系。