新疆当代城市雕塑创作的思考与展望

文/图：阿斯卡·卡维力 副教授 新疆艺术学院美术学院 艾海提·曼无他拉 副教授 中共新疆维吾尔自治区委员会党校

乌鲁木齐市人民剧场

习近平总书记指出：“城市是人民的城市，人民城市为人民。无论是城市规划还是城市建设，无论是新城区建设还是老城区改造，都要坚持以人民为中心，聚焦人民群众的需求，合理安排生产、生活、生态空间，走内涵式、集约型、绿色化的高质量发展路子，努力创造宜业、宜居、宜乐、宜游的良好环境，让人民有更多获得感，为人民创造更加幸福的美好生活。”[1]城市雕塑是艺术与现实的结合，它与城市环境、城市文化、旅游、城市历史有着紧密的联系。在现代社会中，雕塑渗透到我们生活中的各个领域。我们要认真学习深刻领会习近平总书记的重要讲话精神，坚持以人民为中心的创作导向，聚焦人民群众的需求开展雕塑创作。尤其是在新疆这样多民族居住的边疆地区应该更加注重坚持以人民为中心的创作导向，创作歌颂祖国、歌颂英雄、歌颂民族团结的优秀作品，通过创作一批反映新时代的优秀作品，坚定文化自信，增强各族人民的家国情怀。

一、新疆城市雕塑的历史演变

由于历史、宗教、地域位置等原因，新疆城市雕塑的发展相对较慢。中华人民共和国成立之后，尤其是改革开放之后发展较快。改革开放40多年来，在党中央的正确领导下，新疆各族人民的生活发生了翻天覆地的变化，新疆的政治、经济、文化以及城市基础建设都获得了迅速发展。经济的发展为城市雕塑艺术的发展奠定了坚实的基础，伴随着经济社会、城市建设的发展以及人民日益增长的物质、精神需求，使得文化艺术尤其是城市精神文明象征的城市雕塑蓬勃发展。

城市雕塑作为一个地区、一个民族最具代表性的视觉文化形象，在展现当代地域文化中起到了相当重要的作用，因此新疆当代城市雕塑也迎来了蓬勃发展的机会。

1.雕塑人才引进与培养

20世纪50年代初，新疆开始引进美术类高校雕塑人才。其目的在于两方面，一是为新疆创作大中小型城市雕塑，二是培养新疆雕塑创作人才。此期间只有少部分是本土雕塑艺术家，绝大多数是内地高校雕塑专业毕业后来疆工作的。

1951年中央美术学院华东分院（原杭州艺专）雕塑系毕业的李宇翔先生参军入疆，他在新疆工作期间培养了宋兴华和黄一德先生。1955年西安西北艺术学院雕塑系毕业的张辛民先生回到新疆担任了高校美术教育工作，并在新疆艺术学院首次开展了雕塑教学工作。1960年浙江美术学院雕塑系毕业的席时荣先生在新疆艺术学院成立雕塑专业。1964年西安美术学院毕业的杨勇健在新疆伊力公园工作。1965年中央美术学院毕业的孙增礼、王引家两位先生同时来疆，孙增礼先生首先在新疆生产建设兵团工作，在多次调动工作后最终在新疆师范大学任教。20世纪60年代以后，相继有了一批雕塑创作人才，他们是在新疆国际博览中心工作的王振华，在乌鲁木齐市园林处工作的高佩琦，在石河子工作的邱盛林等，艾拜都拉·买买提自学成才在喀什地区进行油画创作与雕塑创作，张文阁先生是新疆首位在中国美术馆举办个展的新疆雕塑家。

乌鲁木齐市人民剧场门前左右两边的人物雕塑

李宇翔、席时荣、王引家、杨勇健等人从进入新疆的那一刻起，响应国家号召，承担起国家使命，创作了许多脍炙人口的雕塑作品，留下了丰富的精神财富，他们无私奉献的文艺精神唤醒了这片热土上热爱雕塑艺术的人们，犹如雨后春笋般的生根发芽。老一辈雕塑艺术家在新疆辛勤的工作起到了铺路石的作用，年轻的艺术家们将继往开来,砥砺前行。

2000年以来新疆高校又开始引进雕塑人才，2000年鲁迅美术学院雕塑系毕业的郭维阳在新疆艺术学院美术学院工作至今。2008年东北师范大学美术学院雕塑系毕业的张彩凤在伊犁师范大学艺术学院工作至今。2013年东北师范大学美术学院雕塑系毕业的张师童在新疆师范大学美术学院工作至今。2020年广西艺术学院雕塑专业毕业的薛争争开始在喀什大学任教。这些年轻的雕塑艺术家有的已经在新疆立足20年，默默无闻地投入到新疆的雕塑教育事业，培养的学生遍布全国各地，有的则是刚刚进入新疆这一片沃土，相信他们在不久的将来为新疆的雕塑事业，继续做出应有的贡献。

2.新疆本土培养的雕塑人才

从1960年新疆艺术学院成立的雕塑专业到1962年停止了教学活动，此两年内，由张辛民和席时荣负责雕塑教学工作，白昆亭和巴光明等七人是新疆准备培养的第一批雕塑人才，两年后他们转入到了其他的绘画专业继续深造。1992年新疆艺术学院恢复了雕塑专业，西安美术学院雕塑系毕业的地里木拉提·吐尔地先生负责本专业的教学工作，从此新疆的雕塑事业进入了新阶段。在党和政府的大力支持下逐渐扩大招生范围，从疆内招生扩大到全国招生；从隔年招生到每年招生；从个位数招生到两位数的规模，日积月累，新疆的雕塑创作队伍茁壮成长。将近30年的时间里，师资队伍的职称、学历层次迅速提升，目前具有硕士研究生培养能力。阿尔曼·买买提、张毅、叶繁是第一批本科生，阿斯卡·卡维力、马昌民、李永康是第二批毕业生，后来相继毕业的陈箫、王哲、王凯利等人现在已经在疆内高校承担雕塑教学任务，同时为新疆的城市雕塑建设发挥了推动作用。[2]

2014年3月，由中央美术学院派遣的雕塑系教授、援疆干部王少军先生在新疆艺术学院开办“王少军新疆雕塑高级研修班”，并在6月10日在新疆艺术学院美术系展厅展出雕塑作品80余件。本次培训课程提高了新疆雕塑艺术家的写实塑造能力和创作水平。

除了以上担任教学任务的教师，还有一大批新疆艺术学院培养的城市雕塑创作人才。他们包括薛金刚、马昌民、包彦钦、田育成、姜国强、张连彬、成银、刘宏、朱福梁等。新疆师范大学虽然没有雕塑专业，但是有雕塑课程，在孙增礼先生调入该校美术系之后，影响力不断扩大，培养了一批雕塑艺术爱好者，毕业之后他们相继在新疆城市雕塑建设领域发挥着作用，如王忠民、王咏、倪泽玄等。孙增礼是新疆第一位持有城市雕塑创作设计资格证书的雕塑家，是自治区和乌鲁木齐城市雕塑规划组城雕委的专家评委。当然，还有部分雕塑工作者为新疆雕塑艺术的发展功不可没，如陈虎、陈文军、马皋、李刚、王宣元、李满中、张威、那永刚、袁赵君等。

乌石化

王震将军雕像

3.建国以来的城市雕塑创作

1952年，为见证中苏友好，在苏联援建的新疆十月拖拉机厂内，由王震提议，李宇翔先生创作了含底座6米左右高的毛泽东塑像，这是国内现存最早的毛泽东室外站立像，2005年4月28日，迁至乌鲁木齐市西南隅的雅玛里克山上。1956年年底，李宇翔、宋兴华等人在乌鲁木齐市南门人民剧场建筑外部创作了《歌》与《舞》雕塑作品。

边塞新乐章

军垦第一犁

1961年席时荣先生和张辛民同志一起为自治区群英会上塑造了《毛主席胸像》。1967年左右，新疆人民为了表达对毛主席的崇高敬意，经过各族群众达成的一致建议，准备创作毛泽东雕塑。时隔两年，在1969年年底基本完工，雕塑总高24米，底座高11.74米，雕塑主体部分高12.26米。“文化大革命”后，中国的文化艺术摆脱了长期的桎梏，逐渐开始复苏，新疆雕塑事业也不例外，迎来了新的发展空间。

1982年，在当时的建设部成立了全国城市雕塑委员会，指导全国城市雕塑的发展，全国城市雕塑遍地开花，新疆城市雕塑的建设也进入了快速发展时期。其中，新疆地区以乌鲁木齐、石河子、克拉玛依、库尔勒、喀什等地的作品较多。建成了石河子市广场的《军垦第一犁》、乌鲁木齐市石化厂区的《腾飞》和西大桥路口处的《长桥饮马》、和田市的《毛主席与库尔班》等一批质量较高的城市雕塑作品，较好地提升了城市文化品位。

近期，在党和政府提升城市文化建设的号召下，疆内外雕塑艺术家不断加强交流，创作出题材、形式、材质多样的优秀城市雕塑作品。

4.雕塑社团组织的建立及主要活动

2006年10月新疆美术家协会雕塑艺术委员会成立。2007年9月新疆雕塑学会正式成立。两个社团组织的成立，促进了新疆雕塑艺术的快速发展。

在党和政府的大力支持下，2008年5月8日，新疆城市雕塑作品展在乌鲁木齐美术馆隆重开幕，2008年10月，在新疆雕塑学会陈虎秘书长的精心组织下，在铜锣湾成功举办“2008新疆秋季当代艺术展”，为市民免费制作头像18尊，展览期间正值乌恰县遭遇5.2级地震，由地里木拉提、马皋、张威、马昌民等雕塑家捐出十件雕塑作品，现场拍卖2.75万元，由天山区红十字会转交给乌恰县，支援地震灾区。2009年4月至8月，“和谐发展·2009中国新疆乌鲁木齐国际城市雕塑创作展”成功举办。2014年3月王少军雕塑创作高级研修班作品汇报展。2015年9月，新疆美协雕塑艺委会举办印痕·2015新疆雕塑展。2016年7月至2018年12月，先后在新疆各地州举办了 “天山脚下·塑说新疆”为主题的大型雕塑展，并培训了相关文化团队的工作人员。2019年7月在昌吉州吉木萨尔县举办 “天山脚下艺术新地——中国新地乡小分子村雕塑创作营”。

屯垦戍边——千秋伟业近景

从新疆引进雕塑人才、城市雕塑作品、展览活动、社团组织的建设及不断发展的雕塑教育事业中可以看出，新疆城市雕塑发展进入了蓬勃发展的新时期。

建国以后，在各地州创作了代表性城市雕塑，如喀什人民广场的毛主席像、和田市的毛主席与库尔班像、石河子市的王震将军像和军垦第一犁，这些地区的地标性城市雕塑，无论是主题性城市雕塑还是纪念性城市雕塑都紧紧围绕事件和人物进行创作，群体和个体之间是密不可分的，是社会现象的视觉化呈现方式。这些极具代表性的城市雕塑发挥了积极的社会效应和审美功能，是物化的精神寄托。城市雕塑是一个国家、一段时期、一个群体的文化现象的缩影。通过塑造典型的历史人物、文化现象、历史事件来教育后人，增强爱国意识、增强民族团结意识，使人民感悟今天的幸福生活来之不易，感恩先辈用鲜血和汗水换来的和平社会，激励年轻一代奋发图强、艰苦奋斗的担当精神，为尽早实现中华民族伟大复兴的中国梦而不断努力奋斗。

二、进一步加快新疆当代城市雕塑创作

一个城市的文明程度记录已经不再局限于文献资料，摩天大楼，城市雕塑俨然成为展示当代城市发展与文明程度的重要载体，在提升城市文化品位、塑造城市形象以及体现地域性文化方面发挥着重要的作用，已成为一个城市繁荣发展与文明程度的象征。城市雕塑作为社会公共环境中物质与精神固化的审美客体，以其独有的魅力及展现方式对城市环境景观和民族文化风貌的展现以及精神文明建设起到了强大的作用。因此，进一步加快新疆当代城市雕塑创作，更加完美地展现一个城市的发展水平，文明程度和城市精神显得尤为重要，在新时期依照新疆工作总目标，开展各类文化活动，是我们城市雕塑创作者的方向。

历年重大会议及学术研讨会中多次强调了社会主义新时期的文艺工作的方针政策。习近平总书记在中央城市工作会议上的讲话中指出：“一个民族需要有民族精神，一个城市同样需要有城市精神。城市精神彰显着一个城市的特色风貌。要结合自己的历史传承、区域文化、时代要求，打造自己的城市精神，对外树立形象，对内凝聚人心。”[3]总书记的这段重要论述为我们城市雕塑怎么创作、为谁创作等方面指明了方向。一个城市对于当地人民来说，是一个重要的文化中心，这个中心应当结合自己的历史、文化来打造城市精神。城市精神是一座城市的灵魂，是一种文明素养和道德理想的综合反映，是一种意志品格与文化特色的精确提炼，是一种生活信念与人生境界的高度升华，是城市市民认同的精神价值与共同追求。一个城市对外树立形象，对内凝聚人心的最简单、最直接的方式就是城市雕塑。城市雕塑不仅是为市容增添光彩，而且最重要的是提高市民的爱国爱疆的意识和核心价值观。因此，城市雕塑应该高度重视创作歌颂英雄，歌颂祖国，歌颂民族团结、歌颂新时代的作品。城市雕塑创作应该体现出传统文化的创造性转化和创新性发展。

中华传统文化，是中华民族在历史上创造和传承的一切文化的总和。中华优秀传统文化，是整个中华传统文化中有利于推动社会发展和进步的文化，这些文化往往也是长期发挥正能量的文化，所以当代雕塑艺术家要保持清醒的头脑，提高政治觉悟，不断加强城市雕塑作品的传统文化元素及内涵，以较高的雕塑语言创作出较高质量的当代城市雕塑作品。

三、坚定文化自信，增强爱国情怀

文化是一个国家、一个民族的灵魂。党的十九大报告中强调：文化兴则国运兴，文化强则民族强，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。文化可以说是一个城市的灵魂，城市雕塑是其中的一个重要标志。注重延续城市历史文脉，善待城市中的老建筑和雕塑，保留城市历史文化记忆，让人们记得住历史、记得住乡愁，坚定文化自信，增强家国情怀。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑。中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件，要不断丰富人民精神世界、增强人民精神力量，不断增强文化整体实力和竞争力，朝着建设社会主义文化强国的目标不断前进。

笔者在此次的课题研究中调研了很多新疆重点城市雕塑作品的视觉特征与功用，相比较而言，新疆生产建设兵团农八师石河子市的城市雕塑整体规划比较合理，城市雕塑设计水平整体效果也较高。其他地区的城市雕塑作品与石河子市相比，城市雕塑的整体规划与雕塑技术的整体水平无法与之相提并论。在城市雕塑的场景规划，中心区域的主次排序方面，主题雕塑的题材类型、尺寸、材质、雕塑语言的表现形式和纪念碑性城市雕塑的整体质量都在很大程度上发挥了城市雕塑的视觉功能，充分发挥了社会效应和审美功能两个关键性因素。如早期创作的《王震将军》《军垦第一犁》《边塞新乐章》和后期创作的《屯垦戍边——千秋伟业》，这几件雕塑作品无论是主题还是环境与雕塑的把握，都是其他城市可以借鉴的优势，而且在地域文化的视觉特征较为突出，城市记忆功能得到完美体现，同时在弘扬兵团精神的意向层面处理得恰到好处。可以说，石河子市在建设城市雕塑的管理、建设等经验值得其他城市学习。

石河子市城市雕塑总体规划在保护弘扬中华优秀传统文化，延续城市历史文脉，保留中华文化基因，尤其是屯垦戍边文化展现较好。利用城市雕塑语言，展示中华文明，延续我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。我们通过城市雕塑创作加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，富有永恒魅力，弘扬具有当代价值的文化精神。

转眼间，《屯垦戍边——千秋伟业》纪念性城市雕塑作品矗立在石河子已近十年之久，当代新疆城市雕塑创作虽然有过辉煌的历史，但是仍需要努力创新，创作出符合新疆题材的优秀城市雕塑作品。纵观中国城市雕塑艺术的发展，从设计到后期制作技术已经处于世界领先水平，新疆城市雕塑未来发展方向应该更加与时俱进，在雕塑创作领域不断更新观念，从雕塑的形体特征、造型手段、主题选择和场景布置等方面虚心学习内地专家和创作团队的先进技术与观念，加强艺术交流活动，不断提高专业知识结构和政治觉悟。在城市雕塑设计与创作方面不但需要提高塑造能力，还要培养自身的文化修养，更应该增强环境与雕塑的“图底”关系，提高色彩在当代城市雕塑当中的运用，充分发挥雕塑材料的特性，才能够创作出符合当代审美品位和社会功用的城市雕塑，以满足人民不断提高的精神需求和审美品位。

习近平总书记说过，要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。在城市雕塑创作中，我们应该坚定文化自信，增强爱国情怀，要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力。这是每一个新疆雕塑艺术工作者肩负起的责任与使命。

注释

[1]上海市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心.以人民为中心推进城市建设[N].人民日报,2020-06-16.

[2]叶繁和李永康分别在2015年和2019年取得中央美术学院雕塑系博士学位之后调离新疆的工作岗位。

[3]何鼎鼎.延续文脉，才能留住“城市之魂”[N].人民日报,2016-01-08(05 版).