浅析锡林郭勒盟长调歌手嗓音及歌曲音域分类

◎浪腾苏都

（蒙古国国立文化艺术大学 蒙古 乌兰巴托 999097-15141）

内蒙古自治区锡林郭勒盟位于我国北疆，是具有悠久历史文化的少数民族地区。锡林郭勒的民间音乐文化特别是长调歌曲，不仅保留了蒙古族传统游牧文化与原生艺术的风格特征，还涵盖了蒙古宫廷音乐的神奇魅力。长调歌曲是蒙古族文化艺术海洋里大放异彩的明珠。

一、锡林郭勒盟的长调演唱习俗

在锡林郭勒盟的乌珠穆沁旗，任何宴会仪式或那达慕上都有唱长调的习俗，并且在开始、中间和最后要唱什么歌曲都有严格的顺序和规定。此类具有习俗性质、尊敬意义的艾吉木长调歌曲①，总称为朝廷歌曲或宴会仪式歌曲。这类歌曲是最经典的，在神圣仪式上才能演唱。

朝廷宴会仪式有苏力德祭奠仪式、敖包祭奠仪式、火祭、达拉拉嘎达拉拉呼②、新年、婚礼、升官仪式；传位或请活佛献哈达仪式；专为朝臣或宝格达呼图克 图③办的宴会仪式；还有乔迁茶、小孩周岁剪发仪式、周岁宴、喝新年茶仪式等等。这些仪式中，都要唱规定的朝廷歌曲。尊重这些仪式的乌珠穆沁人，都会用歌声振奋人心，使人们无限敬畏和欣喜，让宴会氛围活跃起来。会上禁唱悲鸣、难过的或没有意义、内容肤浅的歌曲。

“朝廷”指宴会仪式和平民节日那达慕，主要唱具有仪式意义的宫廷歌曲；而宗教宴会上主要唱具有宗教色彩的歌曲。乌珠穆沁人很早就有了“朝廷三首”歌曲，因为在民间就有“宴会三首”的固定名词，并且宴会歌曲一般都是每唱三首歌就敬一次马奶酒,这样持续唱九首歌才结束。

乌珠穆沁旗分为东西两个地区。东乌旗的“朝廷五首”歌曲有“额尔特尼查干宝音”“阿荣腾格里”“额尔特尼嘎拉巴哇森毛都”“文格音格日勒”“宝格达成吉思汗”等。在王公贵族的宴会上，由专门组织的歌手和演奏家最先表演“额尔特尼查干宝音”，最后演唱“宝格达成吉思汗”来结束宴会。

在西乌旗地区的祭奠苏力德仪式上，歌手在雅托嘎、马头琴和笛子的伴奏下演唱“宝格达成吉思汗”“伊克宝格达宝力干杭盖”“伊拉贡森额尔和”三首歌曲；在政府的宴会仪式上演唱“宝格达成吉思汗”“伊克宝格达宝力干杭盖”“都仍赛罕杭盖”（也叫宝格达阿古拉森德勒）、“德都喇嘛沙金”“额尔特尼查干宝音”等歌曲。“通拉嘎格根”“阿拉坦阿如拉”“汗德勒黑”“陶古斯西部”等潮儿歌曲由一人独唱、两个潮儿伴奏，在结尾和图日乐格④处有需要雅托嘎、马头琴和笛子伴奏的规定。潮儿歌曲是只有蒙古族才有的宴会歌曲，以优美的“ze hu……”的固定唱法为开端，以悠扬的音乐和宽广缓慢的长调为主，同时用低音潮儿为铺垫形成和声，声音越来越雄厚，震撼人们的心弦；歌曲的高潮部分用“ayan zuhei”等长调唱法固定风格⑤。

乌珠穆沁地域广阔，山川河流区别很大，所以同一首歌曲会有不同旋律，宴会开始与结束的歌曲也各有不同。例如：西乌珠穆沁宴会最初由“宝格达成吉思汗”开始，以“额尔特尼查干宝音”结束。这个传统在后期有所改变，乌珠穆沁有些地区“由吟诵和歌曲开始”。显然，宗教传入之后改崇敬“额尔特尼查干宝音”，而很久以前是以“宝格达成吉思汗”为开始歌曲的⑥。

二、长调歌手的嗓音类别及歌曲的音域

我们从锡林郭勒盟选取了134位长调歌手，进行嗓音分类研究。从歌手的嗓音类别来看，男高音与女高音的类别占比例较大。（图1）

图1 长调歌手嗓音种类

从研究的歌曲种类来看，音域为小七度到大十三度，小十四度歌曲为波斯日格长调歌曲⑦，音域大于十五度的歌曲为艾吉木长调歌曲；从比例来看，89%为波斯日格长调歌曲，11%为艾吉木长调歌曲。

从音域上分析，艾吉木长调歌曲音域为十五度的歌曲占的比例最大，音域为小十六或大十六度歌曲占的比例最小。波斯日格长调歌曲中音域为十一度的歌曲占最大的比例，而大十度音域的歌曲占的比例最小。

在流传的278歌曲中，选取了207首歌曲来进行比对研究，而其余71首歌曲的音域无法辨认。这207首乐曲中出现了14种音域，其中十一度和小十三度的歌曲占的比例最大。（图2）

三、结语

研究表明：长调歌手的男歌手中，男高音占92.5%，男中音占7.5%，男高嗓音占优势。女歌手中，女高音占62.6%，女中音占37.4%，女高嗓音占优势，而且没有出现女低嗓音的特征。

通过比较207首歌曲，从中得出14种音域，其中十一度占22.9%，小十三度占18.5%，大十三度占15.2%，十二度占14.3%，小十度占3.7%，大九度占3.2%，小七度占0.9%，大十度占0.9%的比例。由此可以看出，锡林郭勒盟长调歌曲的音域有很多种类，其中音域为十一度的歌曲最多。

图2 锡林郭勒盟长调歌曲音域种类

【注释】

①瑟·巴音吉日嘎拉：“蒙古族传统艺术—器乐、声乐365条名词”内蒙古人民出版社，2017年，第2页。“在长调歌曲中最尊贵，有源远流长的旋律，有深远的敬畏性与仪式感的，具有歌唱性的部分歌曲的名称。”

②招财仪式。

③活佛的一种封号。

④瑟·巴音吉日嘎拉：“蒙古族传统艺术—器乐、声乐365条名词”内蒙古人民出版社，2017年，第190页。“潮儿歌曲或宴会歌曲段落间的，有固定词的较自由的旋律。”

⑤巴音：《奥如巴“锡林郭勒民歌集”》，内蒙古文化出版社，2013年。

⑥毕力贡努态：《那.布和巴图，奥特根巴特尔“乌珠穆沁民间神话歌曲”》，内蒙古人民出版社，2005年。

⑦瑟·巴音吉日嘎拉：“蒙古族传统艺术—器乐、声乐365条名词”内蒙古人民出版社，2017年，第58页。“规格和音域较小，难度较低，是长调歌曲中形式最小的歌曲。”