技巧在旦角表演中的运用

樊芳宁

【摘 要】旦角作為戏曲艺术中重要的艺术承载点，其表演成为艺术建设的重要组成部分，而进行表演的主要支撑就是技巧，本文以此为切入点，通过对旦角在戏曲中具体技巧应用的探讨，分析旦角培养的路径与过程，实现旦角培养效果提升与旦角技巧能力建设。

【关键词】技巧;旦角表演;运用

中图分类号：J812.1文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2020）08-0037-01

戏曲是民族艺术的瑰宝，旦角作为戏曲中重要的行当之一，无论是柔美细腻，凄美动人，还是英姿飒爽，威风凛凛，都给人留下了非常深刻的印象。而技巧的运用在塑造人物，表情达意，增加美感，增强舞台表现力方面起到了非常重要的作用。

旦角的表演技巧有水袖，手绢，扇子，踩跷，转碟，吹火，翎子等，这些形式作为旦角建设的重要载体，其在作用过程中需要进行具体描绘与分析，尤其是一些特殊情况下，不同表演风格处理的方式也不同，而且处理过程中道具作为承载体，其建设效果与效能直接决定戏曲表演的艺术形式与传神程度。因此在下文中笔者根据具体情况进行相应的道具作用分析。

水袖的表演在旦角身上体现得更为明显，水袖的舞蹈化、技巧化是在戏曲逐步发展的过程中，随着演员不断地进行舞台实践而演变得丰富多彩的。以前的旦角水袖一尺三寸，后来发展到三尺，五尺乃至七尺。作为旦角演员，只有在舞台上把水袖技巧运用得体，才能使人物性格展现得活灵活现。《打神告庙》就是水袖运用得较多的一折戏，敫桂英被王魁无情抛弃，满腔愤怒，无处诉说，只有跑到海神庙，那个昔日她与王魁盟誓的地方去控诉王魁，在大喊“海神爷”时运用了“双直抛袖”，快速双抓袖的技巧，表达出她气愤到极点的心情。冲到海神爷面前时“双后抛袖”，随着刺滑动作上身平躺于地面，水袖在滑动中随身落下，此时把人物的心理活动和水袖的表演技巧妙结合在一起，把敫桂英悲痛欲绝，以至于到了神魂巅倒的地步刻画得淋漓尽致，当她彻底绝望，决定了此残生时，走上神案的敫桂英撕下水袖向空中抛去，一条白绫缓缓而下，她手抚白绫，然后转身，又一次展现了她刚烈的性格。这折戏的表演运用水袖的翻，打，撩，抓，抛，提，绕等各种技巧，虽说是水袖的戏份比较多，但观看的人并没有察觉到丝毫的卖弄感，完全符合剧中人物所需，具有极强的艺术冲击力和舞台艺术表现力。由此可见，水袖表演在旦角演员塑造人物方面的作用不容小觑，因此，旦角演员要不怕苦，不怕难，练好水袖功，让自己塑造的人物丰满起来。

吹火，又称“喷火”，最早是秦腔中独有的，虽然在川剧中也有不少吹火的表演，但吹火是秦腔表演的看家本领。同时因为吹火本身存在一定难度，所以在具体表演中将其作为关键点进行场景构建。吹火表演多用于妖怪鬼魂的表演，为了把鬼魂表现得可怕而又法力无边，演员把特制的松香包含在口中，剪口朝外，当用力吹动松香包，松香末喷向火把，就会出现火势。擅长表演吹火的演员能够吹出长达四五尺的滚动的火龙，甚至腾空而起的蘑菇云。演员们通过直吹、斜吹、仰吹、俯吹、翻身吹、单口吹、连口吹等不同的技巧，能够表演出各种各样令人惊叹的瑰丽造型。1958年，敬爱的周恩来总理和戏剧大师梅兰芳在观看了吹火代表剧目《游西湖》后对吹火给予了充分的肯定和赞许。梅兰芳说：“吹火绝技把慧娘的满腔悲愤和对贾似道的英勇反抗表现得淋漓尽致，把慧娘的形象提到了英勇高洁的巅峰，也让这个复仇的女神变现得壮美极了，勇敢极了。”吹火的学习难度大，不易掌握，应用更难，但在具体操作中吹火确实可以在相当程度上对舞台场面实现有效构建与建设，作为秦腔旦角演员，有条件者应学习这种技巧，使其薪火相传，生生不息。

跷功：仿照古代妇女的小脚形状，以木料或布料制作而成，外套绣花鞋，套着大彩裤把真脚盖住，将小脚露出，以一种特殊的表演手段，表现出古代妇女行走时的婀娜多姿，同时作为一种文化传承形式也侧面反映古代生活的具体情况，让关注者能实现有效的自身情理法构建，最终实现彼此间有效文化传承的作用与建设。在一出剧目中，多种技巧的运用也是很常见的，比如在《挂画》中就运用了跷功、椅子功、手帕功，把一个喜不自胜、待字闺中的耶律含嫣，从内心到外形都刻画得惟妙惟肖。她在布置新房时，要挂画却又够不着，便让丫鬟搬来椅子，她十分兴奋，踩着跷飞身上去，稳稳地站在椅子上，她在椅子上双腿立，单腿立，单腿蹲，凤凰展翅，童子拜佛，种种表演，种种绝技，无不表现挂画时的喜悦心情。还有她在梳妆的时候，大量用到了手绢功，手绢用的是镶亮片的双层八角手绢，此处运用了转绢，托绢，踢绢，抛绢等多种手法，形体动作生动活泼，衬托出耶律含嫣这个青春美少女的俏皮可爱。这些例子无不说明，在现有情况下，跷功作为重要的生活与文化传承方式，在现有情况下表演需要有相当的古代文化功底与文化建设底蕴，如若不然，其表演的过程与建设的效果就会因为文化区隔而出现问题，影响表演效果。

技巧是戏曲表演的重要元素，作为从业人员，亦或是戏曲表演的爱好者，平时要苦练这些技巧，把前辈艺术家留给我们的绝活一代代传承下去，让我们的戏曲艺术在新时代熠熠生辉！

参考文献：

[1]巩娇浇.戏曲旦角在表演中的眼睛运用技巧[J].大众文艺，2018（18）：140.

[2]黄瑞妮.秦腔旦角表演实践分析[J].戏剧之家，2018（26）：39.