尚可喜不只是想多得到一件锦袍
2020-04-01蒋勋功
蒋勋功
尚可喜，清代藩王，本为明广鹿岛守将。崇祯七年，渡海降清，授总兵官，太宗崇德间封智顺王，隶汉军镶蓝旗，顺治间改封“平南王”。
一个传闻很多，争议很大的人物。
且不去评价这个人如何。而因为他发生的，且流传至今的一个故事，却耐人情味。
顺治六年，身经百战的尚可喜，凭借建立和巩固清王朝立下的汗马功劳，获封“平南王”。皇上赐金印金册。而皇太后还特别恩赐一件熏貂领花绸锦袍。什么意思呢？平南王优秀，但离不开尚母的养育之劳。
皇太后出于好心，考虑问题周到。
好事啊！子荣母贵。
殊不知，就是这件锦袍差点送出大问题来了。
皇太后就没有想到这尚可喜会有两个母亲，他为二房所生，大房所养。这一件锦袍给谁呢？就算尚可喜精明，这事也左右为难，是烫手山竽。
果然，这两位母亲听到风声找上门来。
生母说：“我亲生的儿子，这锦袍得归我。”
养母说：“我养大的儿子，这锦袍不归我归谁？”
谁也不甘示弱，吵得乌烟瘴气。
尚可喜谁也不敢得罪，思前想后，觉得一件锦袍既然分不开，还不如一退了之，谁也别得。于是草拟奏章，据实上奏，说自己有两位母亲，生母、养母对皇太后恩赐的锦袍“争执不下”，都想要，又不好给谁，无奈之际只好送还。这时有幕僚看了，以为两位母亲为一件锦袍“争执不下”，说出去成何体统？遂建议将“争执不下”改为“礼让不迭”。尚可喜对这样改很认可。
改动的奏章就这样报了上去。
皇太后看过奏章后，大发感慨：“两位母亲如此贤德，难怪尚可喜能出人头地。”随之又赐了一件同样的锦袍。
这事原本怪不得皇太后，好心赐锦袍，哪里知道这尚可喜有两个母亲？一件不够，礼让不迭，互相谦让，多么感人的场景，多么寬广的胸襟，既然互相推，莫不如再加一件，简单啊！一人一件，皇恩浩荡，皆大欢喜。
结局是如此美好，传为千古美谈。
这事做得漂亮，真没说的。
皇太后赐的锦袍很贵重，名气远远大于实物。一件变两件，凭空多得一件。
尚可喜当然高兴。但他的出发点并不只是为了多得一件锦袍，尽管这锦袍很珍贵，很荣耀，很体面，很有价值。他为两位母亲平息纷争，各有所得高兴。都拥有了一模一样的锦袍，没有理由再争执。他也为家丑变美谈高兴。两位母亲为一件锦袍“争执不下”，说出去，尤其要是让皇太后知道，面子往哪搁？没教养，没胸怀。丑啊！丢人啊！“争”改“让”。天壤之别，颠覆了过来。母亲的形象一下高大无比，不感动不行，不佩服不行。他更为自己得到权威认可高兴。你看，自己这么优秀，是因为母亲的贤德。追根溯源，想不优秀还不行啊！皇上看准了！真是优秀！这同时为今后的发展铺平了道路。
一举多得，全在一念之间。一句话，一辈子。
或上天堂，或下地狱，有时就在一念之间，一句话之间。
尚可喜得到了他所想得到的，名誉、尊严、影响、口碑。
当然，这是个非常典型的成功案例。
如果，皇太后得知真相，相信会后悔的。
本来，尚可喜的两位母亲为一件锦袍争也是人之常情，不值得大惊小怪。很正常，都有理。生母可以要，养母可以得。
但是这种事如果是发生在普通百姓身上可以，发生在一般人身上可以，而发生在尚可喜母亲身上万万不可。
为什么？是因为尚可喜的身份。
那时，他事业如日中天，形象高大。而他的两位母亲竟然会去争一件锦袍。外人会怎么看？这是怎么回事。尚可喜的母亲怎么会这样？怎么会有这样的母亲？有其母，必有其子，尚可喜的形象会跟着受影响，威信大打折扣。要命的是，如果传到皇上那里，尚可喜真够喝一壶的，怎么解释？如何自圆其说？
换个角度，换出了境界，换好了形象。
就这样逆转，因为一句谎言，厉害吧？这谎撒得真有水平。
骗得皇太后心花怒放，团团转。
还好，这只是一件小小的锦袍，涉及到的也只是尚可喜个人的名誉，小儿科。假如撒的是另外的谎，更大的谎，涉及到全局性的、重要的、重大的事呢？
不敢想象后果和影响。
问题是这世界上如此撒谎的大有人在。
而撒谎的手段各有不同，无所不用其极，说得天花乱坠，天衣无缝，使你不得不信，不得不听。撒谎的目的就是为了掩盖事实真相。掩盖事实真相就是另有所图。就是要让人相信这一切都是真的，的确如此，如假包换。如果一旦相信，就会可能据此诱导作出错误的判断，产生不可估量的负面影响。
这正是撒谎需要的效果。
撒谎巨大的欺骗性就这样使人轻易上当，防不胜防。
碰上这种事，最好多问个为什么。
假如皇太后多了解一下尚可喜母亲对所赐锦袍的情况，一下就会露馅。可惜她没有，只凭奏章就轻易相信，匆促作了决定。
有很多的人也如皇太后一样。只不过是有的不想问，有的不敢问，有的不去问。有的有自己的“小九九”，睁只眼，闭只眼，你好，我也好，乐得送顺水人情，或者自己也可从中分一杯羹，各取所好。
撒谎能得逞，除开撒谎撒得有水平外，同样也有适合其生存的土壤。
撒谎是可耻的，轻易相信撒谎的是可悲的，而怂恿放纵撒谎的是可恨的。
一个人能做到自己不撒谎很不容易。而要做到不上撒谎者的当更不容易。
童玲/图
