乡村文化秩序重建中乡村教师的使命

2020-03-17易红郡张燕

教育文化论坛 2020年1期

易红郡张燕

摘要：随着城镇化进程的推进，城乡文化之间的矛盾日益突出，乡村文化正面临着现代性危机，如文化价值危机及传承危机等。重塑乡村文化生态，弘扬传统优秀文化，是新时代乡村振兴的重要任务之一。乡村教师作为乡村社会主要的知识群体，应自觉肩负起乡村文化秩序重建的历史使命，即“尽心”传承乡土文化，“尽职”守护乡村课堂，“尽力”传播文明乡风。在乡村文化秩序重建中，乡村教师要敢于作为，积极参与乡村社会文化建设。

关键词：乡村振兴;乡村文化;文化秩序;乡村教师

中图分类号：G525.1 文献标识码：A 文章编号：1674-7615（2020）01-0094-05

DOI：10.15958/j.cnki.jywhlt.2020.01.015

The Mission of Rural Teachers in the Reconstruction of Rural Cultural Order

YI Hongjun，ZHANG Yan

（School of Educational Science， Hunan Normal University， Changsha， Hunan，China， 410081）

Abstract：With the advancement of Urbanization， the contradiction between urban and rural cultures has become increasingly prominent， with rural culture facing the modernity crisis， like the crisis in cultural value and its heritage. However， it is one the important tasks of rural revitalization in the new era to rebuild rural cultural ecology and promote excellent traditional culture. Therefore， as the main intellectual group in rural society， rural teachers should， out of their own initiatives， undertake the historical mission in the reconstruction of rural cultural order， that is， protecting rural knowledge with all their heart， maintaining rural classes with their duties， and promoting civilized rural ethos with all their efforts. In the reconstruction of rural cultural order， rural teachers should be brave and active in rural social and cultural construction.

Key words：rural revitalization; rural culture; cultural order; rural teachers

“鄉村文化”是指乡民在长期从事农业生产与乡村生活的过程中，逐渐形成的一套思想观念、心理意识和行为方式。它是在人与人、人与自然、人与社会的长期互动中形成的，规范着人、自然与社会的基本关系，维系着人们正常的生产和生活秩序[1]。“乡村文化秩序”是基于乡民的思想观念、价值共识和行为方式，经过历史沉淀而形成的秩序，具有地域性、规范性和调适性等特征。自改革开放后，我国开启了现代化乡村建设的历程，乡村文化也随之发生了深层次的变迁和转型，乡民的价值观念和信仰体系、乡村文化的表现形式都发生了巨大变化。在市场经济的负面影响下，乡民对乡村文化的理解日益模糊，对乡村文化的认同感日益疏离，传统的乡村文化呈现出碎片化、边缘化的样态。然而，乡村文化是促进乡村发展的精神动力，重建乡村文化生态，繁荣与发展乡村文化，是《国家乡村振兴战略规划（2018—2022年）》提出的重要任务之一。乡村教师作为乡村社会的文化知识分子，应自觉肩负乡村文化秩序重建的责任，积极发挥自己的文化优势，践行知识分子的文化使命。

一、城镇化进程中乡村文化秩序的危机

正如梁漱溟在《乡村建设理论》中指出：“原来中国社会是以乡村为基础，并以乡村为主体的;所有文化，多半是从乡下而来，又为乡村而设——法制、礼俗、工商业等莫不如是。”[2]10可见，我国文化体系的根源在乡村，如今的城市文化则是从乡村文化演变而来。然而，由于城乡发展差距日益悬殊，无论是物质还是非物质领域，乡村逐渐变得“空心”化，乡村文化正面临着现代性危机。

1.乡村文化价值危机

在城镇化浪潮中，城市元素影响着乡村社会，个人主义、拜金主义、享乐主义盛行于乡村，这些“外来文化”正慢慢地改变着乡民的思维和生活方式，导致了乡村传统文化的碎片化：首先，传统的乡村文明逐渐弱化。功利主义思想日益凸显，村民之间互相攀比，家庭邻里关系淡漠，传统的淳朴民风逐渐消失;其次，乡村文化认同感日益式微。在经济利益冲击下，乡民的“离农”思想较为突出。在他们看来，城市是“富贵”和“先进”的象征，而乡村是“贫穷”和“落后”的代名词。因此，为寻求更好的发展机会，改变“贫穷”的现状，大批乡村青年逃离黄色的土地，进入繁华的城市谋生。在城市快节奏的生活中，他们对乡村文化的理解和认识日益模糊，对乡村文化的认同感逐渐降低。

德国学者米勒指出：“在变革的年代里，人们突然感到无所适从，因为现代化破坏了生命的世界性原始背景，人们失去了原有的生活依托……民族的文化价值和有效性也受到质疑，而这将导致一场非常严重的危机，并孕育着巨大的危险。”[3]66可见，乡村文化价值危机的产生是城市化过程中的必然产物。随著社会经济的发展，大批乡民在城市化的圈地中失去了祖祖辈辈赖以生存的土地，乡村文化生长的原始土壤被破坏，一些传统的农耕文化、民间习俗及历史记忆都消失殆尽;乡村文化在以城市取向为中心的外来文化强势冲击下日益边缘化，乡民在乡村文化中失去了自己的话语表达权，从而渐渐失去了文化认同感[4]。相比城市而言，乡村文化基础设施较为薄弱，文化建设流于形式的现象较为突出。在传统向现代的转型中，乡村文化未能与现代文明进行有机融合，原有的乡土文化资源和活动悄然退出。

另外，乡村教育投入不足，导致乡村社会的现代化教育水平不高。目前，由于城乡教育资源分布不均，那些在城市就业的农民工纷纷将自己的子女迁往城市学校，由此导致乡村学校生源流失，乡村社会的现代化教育遭遇发展瓶颈。总之，“乡村实际上在今天已不再是一个文化概念，而更多的是一个地域（相对于城市）、经济（相对于经济发达）的概念，乡村逐步沦为文化的荒漠。”[5]46在追随城市文化的过程中，乡民渐渐淡忘了自己本土文化的独特魅力。

2.乡村文化传承危机

乡村文化作为乡村社会的精神“内核”，凝聚了历代人民的智慧，是中华文化体系中重要的组成部分。随着城镇一体化进程的加快，现代科学文化知识不断冲击着乡土文化的稳定性、完整性及延续性，乡村文化传承正面临着前所未有的挑战：第一，乡土文化传播主体缺失。目前，由于人们对美好生活的需求与乡村社会发展之间的不平衡、不充分矛盾日益突出，越来越多的乡村青年踏上了“离乡”的道路，甚至一些人举家迁居城市，乡村年轻力量的流失导致乡村文化传承主体逐渐减少。与此同时，作为知识分子的乡村教师也通过各种方式逃离乡村;第二，乡土文化传承载体缺位。乡村学校是乡土文化传承的主要场所，然而，在全国统一考试的背景下，乡村学校教育传承乡土文化的功能正在退化。对于乡村孩子而言，他们同样面临中考和高考的压力，乡村学校仍然把升学率视为重要的指标，乡村教师忙于帮助学生通过考试，乡村学生则忙于应对繁重的课业。因此，应试教育在一定程度上割断了乡村学校与乡土文化的血脉，从而导致乡土文化传承载体的缺位。

然而，就其本质而言，乡土文化传承缺乏内生动力的主要原因，在于人们对乡土文化的价值认识不充分，进而产生乡土文化秩序危机。正如一些调查显示，年长的村民对乡土文化价值的认识大多停留于经济层面，因为地方特色文化可以吸引外来游客，为地方经济发展增加收益。乡土文化逐渐被人们认为是“过时了，不管用了”的“旧思想”和“旧观念”[6]。由此可见，弘扬乡村文化的价值，重建乡村文化秩序是目前乡村文化建设的迫切任务。

二、乡村文化秩序重建中乡村教师的责任

责任感是乡村教师乡土情感的基石，重申乡村教师在乡村文化建设中的责任，无论对其本身还是乡村社会而言，都具有重要的现实意义。在传统社会中，教师是集品德和才学于一身的贤者，被视为“道之代表、礼之化身、德之典范”。他们既教书育人，同时还以自己的知识和文化教化乡民，维持乡村社会的秩序，并享有崇高的社会地位。例如，荀子认为教师应与君主并列，作为治理国家的根本：“天地者，生之本也;先祖者，类之本也;君师者，治之本也。”（《荀子·礼论》）在近代，陶行知先生指出，“乡村教师是改造乡村生活的灵魂”[7]。因此，无论是从历史还是逻辑上看，乡村教师作为乡村社会的“精英群体”，是推进乡村社会发展的重要力量，应自觉肩负乡村文化振兴的历史使命，努力成为乡村文化秩序重建的中坚力量。

1.尽心传承乡土文化

“尽心”是指乡村教师应怀着一颗赤子之心，传承与守护乡土文化。随着城镇化进程的推进，城市文化已经渗透在乡村社会的每一个角落，传统的乡土知识逐渐淹没在现代主流文化之中。然而，传统的乡土文化是乡村历经几千年沉淀下来的宝贵财富，是凝聚“农心”的重要粘合剂，应当被守护与传承。乡村教师作为乡村社会先进的知识分子，在传承乡土文化中有其本然的职责：首先，乡村教师应充分发挥自身的文化优势，守护乡土文化。目前，大多数乡村教师在城市接受了专业教育，受过城市文化的熏陶与洗礼。面对城乡文化冲突时，乡村教师能凭借自身的知识素养客观、理性地进行判断与取舍，从而筛选和整理那些优秀的乡村文化，进而将其铭刻在年轻一代身上，实现乡土文化的传递和保存;其次，乡村教师应将汲取的城市元素积极融入乡土文化，促使原生的乡土文化与先进的城市文化交融，从而使乡土文化与时俱进，焕发新的生机与活力。随着社会和信息技术的发展，人们传统的生活方式已经发生了巨大改变，如城乡交通的便捷使城乡的交流日益频繁，互联网的发达使乡民可以通过手机、电视等媒体广泛接触城市信息，这些变化都迫使乡村文化必须吸收现代信息社会的元素，从而实现传统文化与现代文化的有机统一。因此，乡村教师应利用自己得天独厚的优势，通过教育保存、传递和创新乡土文化，激发乡村文化的生命力，以推动乡村社会的良性发展。

2.尽职守护乡村课堂

教育是民族振兴、社会进步的重要基石。乡村学校是乡村社会集人才和文化于一体的场所，承载着传递乡土文化的重要使命。然而，在城镇化快速推进和乡村社会逐渐“离农”的双重社会背景下，乡村学校传承乡土文化的教育功能日益弱化，传统乡村文化生态遭到了前所未有的破坏。目前，在乡村振兴战略背景下，重建乡村文化秩序已成为重要的任务之一。乡村教师作为乡村文化发展的主体，应尽自己的本职守护乡村课堂：首先，乡村教师应安心扎根乡村课堂，服务于乡村学校。我们通过调研发现，一些地方乡村学校的老教师存在明显的职业倦怠、敬业精神不强、教学激情不高、工作缺乏活力等问题，而青年教师“外流”现象显著[8]，这在一定程度上制约了乡村教育的发展;其次，乡村教师应利用自己的专业知识开展乡村教育。例如，在日常生活实践中，乡村教师可以基于乡村儿童的生活经验，通过鲜活的方式将优秀的传统乡村文化传递给他们，促进他们对乡土文明的理解和认识，进而培养他们的乡土情感。另外，乡村教师也可以基于乡土资源，发挥大自然的教育功能，开发特色乡土课程，以促进乡村儿童心智的健康发展。

3.尽力传播文明乡风

2018年，中共中央国务院印发的《乡村振兴战略计划（2018—2022）》提出，“培育文明乡风、良好家风、淳朴民风”是推动乡村文化振兴的重要内容[9]。文明乡风是乡村振兴的“引擎”，直接关涉乡民的幸福感;良好家风是社会文明的“基石”，体现了中华民族优良的民族之风;淳朴民风是社会兴盛的“风向标”，影响乡村经济的健康发展[10]。培养文明乡风是一个系统性的工程，需要多方力量的共同协作。乡村教师作为乡村文化生态系统中重要的组成部分，毫无疑问扮演着重要的角色：首先，就教师职业的特性而言，乡村教师自身具有榜样示范作用，其行为表现能有效地传播优秀的传统文化。从时间维度上看，乡村教师不仅是乡土知识的历时性获得者，还是现时性践行者。因为乡村教师工作在乡村，交往在乡村，他们的行动表征能折射出乡土文化的独特魅力[11];其次，乡村教师可以基于乡村学校，积极宣传先进的文化和思想。同时，他们可以通过建立家校联结机制，从学生的家庭入手，在乡村广泛开展文明家庭建设活动，培育文明和谐的乡村新风尚;再次，乡村教师应通过多种渠道彰显乡村文化特色，帮助乡民树立正确的价值观，从而增强其文化认同感和自豪感。

三、乡村文化秩序重建中乡村教师的作为

随着社会经济的飞速发展，尽管有些“乡村教师”已经发生一定的“位移”，即工作于乡村但生活在城镇，然而乡村教师作为乡村社会发展的基础力量，其聪明才智仍是乡村文化建设的重要源泉和动力。因此，在重建乡村文化秩序的过程中，乡村教师要认识自己的责任，发挥其应有的作用。

1.提高自我文化素养，自觉肩负乡村文化传承使命

作为乡村社会改造的主力，乡村教师的文化素养在一定程度上决定着乡村教育的振兴。然而，在城市文化的影响下，乡村教师的专业发展完全被剥离乡土社会，导致其乡土知识缺失，乡土情感弱化。面对经济利益的冲突，乡村教师更为关注的是如何逃离乡村，以实现自身社会利益、经济利益和专业发展的最大化，而不是乡村教育和乡村社会的发展[12]。

有鉴于此，为了更好地履行守护和传承乡村文化的使命，乡村教师应通过多种渠道学习，不断地提高自我文化素养：首先，乡村教师在平时的学习过程中应多积累乡土知识，并将其内化到自身的知识结构，进而丰富自身的乡土文化知识，以提升自我的乡土文化素养。乡土文化素养是乡村教师必不可少的教育特质，乡村教师只有深刻理解乡土文化，才能对其进行再创造。乡村教师应走进乡村生活，主动与乡村社会建立良好的互动关系，因为乡土文化的内涵及形式与乡村生活密不可分。乡村教师可以在真实的生活情境中接受陶冶，培养自己的乡土情感;其次，乡村教师应树立多元文化观，理性地看待不同的文化，以促进外来文化与乡土文化的有机融合。如今，随着信息传播速度的加快，跨地域文化交流活动日益频繁，多元文化的融合已经成为一种文化趋势。因此，呼吁大力弘扬传统乡土文化，并不是贬低现代文明成果，而是主张以更开放的姿态包容新的精神文化，以推进乡村文化与现代文化有机统一;再次，乡村教师应进一步加强专业训练，提高自身的教师专业素养。乡村教师的专业素养直接决定着教学效果并影响着乡村学生的身心发展，良好的教师专业素养能有效地促进乡土文化的传播。总之，乡村教师要全面提高自身的素质，做乡村先进文化的引领者，为乡村社会健康发展营造良好的文化氛围。

2.充分利用乡土资源，大力开发颇具特色的乡土课程

在当前的乡村教育中，城市社会的主流文化逐渐遮蔽了乡土教育价值，乡村儿童虽身处乡村，却感受不到乡土文化的魅力，由此导致他们对乡土文化的理解模糊，对乡土文化的情感淡化。实际上，从自然分布来看，相比城市而言，乡村不仅拥有丰富而优美的自然资源，还蕴含着深厚的历史文化底蕴，是“以人居文化空间为边界，以宗族关系为纽带，以村落文脉相统合”[13]111的一个相对独立的文化体。

在乡村文化秩序重建中，乡村教师应积极挖掘一切可以利用的乡土教育资源，着力开发特色乡土课程，传承乡土文化精神。“乡土课程是对乡村自然资源和文化资源的一种延续，也是一种民族精神的传承，更是培养学生知家乡、爱家乡、建家乡的情感、态度与价值观的重要途径。”[14]80首先，乡村教师可以基于现有的课程体系，发挥自己的教育机智，把乡村教育资源引进乡土课程。例如，把类似于生活礼仪、伦理道德、民间信仰等民俗文化资源引入课程，以培养学生的爱家、爱乡、爱国之情。这一过程，不仅可以帮助乡村儿童更好地了解家乡的风土人情，还能培养他们对乡土文化的自信和乡土文化的情怀，让他们在走出乡村和进入城市之后不失去归属感;把民间技艺、传统武术等文化资源引入课程，在感受乡村文化魅力的同时，还能培养他们自由的天性。其次，乡村教师应积极参与乡土教材的编写，因为他们常年扎根乡村，深刻了解乡土特性。对于学生而言，乡土教材能够润物无声，是乡土智慧和乡土文化的直接源泉;对于乡村而言，乡土教材是乡土知识和乡土文化最直接的传承媒介，能够为乡村振兴提供文化基础和智力支持[15]。

乡土教材的编写要立足于乡村学校和当地实际，既应体现地方特色，也要将当地最典型、最有教育价值的文化资源发掘出来。同时，乡土教材还要具有开放性，能够吸收一切优秀的外来文化，展现整个时代的风貌。一套好的乡土教材应该具备以下特性：第一，生動地展现本地的自然面貌和风土人情，以激发孩子们对于本地自然与人文的热爱之情;第二，不宜过度美化地方性的乡土自然与人文，而是尽量拓宽孩子们的视野。这样，既能加强儿童与乡土之间的联系，也能体现乡村与城市及整个时代和社会的积极互动;第三，乡土教材应始终立足于孩子们的亲身参与，激发他们原发性的生命力量[16]。

3.积极融入乡村生活，着力推进文明乡村建设

乡村教师是乡村社会德高望重的贤者，他们以自身的知识和技能服务乡民，推动乡村社会的发展在一定意义上说，他们是教化乡民的“文化人”、引领乡风的“道德人”以及维持乡序的“政治人”[17]。但由于乡村教师在城市接受教育年限较长，他们与乡村社会天然的纽带断裂了，逐渐成为乡村社会的“异乡人”，其社会功能不断弱化，社会地位不断降低，从而导致乡村教师的话语权逐渐丧失。

为振兴乡村文化，乡村教师应“放低身段”，主动融入乡土生活：首先，乡村教师要走出鄉村学校，与乡村家庭建立良好的家校互动机制，进而获得家长的信任感。乡村教师可以定期家访，了解学生家庭的实际情况，为他们提供力所能及的帮助，重现传统乡村教师的“乡贤”形象;其次，乡村教师要利用乡村学校把乡民组织起来，定期向当地乡民传授文化基础知识，提高乡民的综合素质，从而激发和培育乡民的主体意识。提高广大乡民的科学文化素质，是乡村文化秩序重建的重要内容，因为乡村文化是在广大乡村区域共同体基础上长期传承形成的，其中乡民是乡村文化创新的主体。因此，只有激发乡民的主体意识，充分调动乡民参与文化建设的积极性，才能使他们真正成为新的乡村文化创造者，进而促进乡村文明的发展;再次，乡村教师要引导乡民组织丰富多彩的文化活动，提升他们的业余生活品质。随着科学技术进步和社会生产力的提高，如今乡民拥有比以往更多的闲暇时间，但大多数乡民的闲暇生活比较贫乏。乡村教师可以充分利用乡村社会资源，定期开展各种健康的业余活动，如举办节日晚会、播放“大电影”及组织读书会等。这样不仅可以营造浓郁的文化氛围，提升乡民的文化素养，还能充实他们的闲暇时间，由此引领乡村文明朝着健康高雅的方向发展。

总而言之，传统的乡土文化博大精深，蕴含着世世代代乡民的生存智慧和优良品质，是我国传统文化体系中的重要组成部分。乡村教师作为乡村的“文化人”，要重拾自信心，勇于担当新时代赋予的使命，直接或间接地参与乡村文化建设，以促进传统乡村文化的现代转型。

参考文献：

[1] 赵霞. 乡村文化的秩序转型与价值重建[D]. 石家庄：河北师范大学， 2012.

[2] 梁漱溟. 乡村建设理论[M]. 上海：上海人民出版社， 2006：10.

[3] 哈拉尔德·米勒. 文明的共存[M]. 郦红，等译，北京：新华出版社， 2002：66.

[4] 林岩. 城乡统筹下农村文化发展的困境与出路[J]. 青岛农业大学学报（社会科学版）， 2014（4）：32-35.

[5] 刘铁芳. 乡村的终结与乡村教育的文化缺失[J]. 书屋， 2006（10）：46.

[6] 索晓霞. 乡村振兴战略下的乡土文化价值再认识[J]. 贵州社会科学， 2018（1）：4-10.

[7] 陶行知. 中国教育改造[M]. 北京：商务印书馆， 2017：80.

[8] 易红郡，孙娜. 新时代乡村教师队伍建设的困境与对策——基于湖南省部分县市的调研分析[J]. 武陵学刊， 2019（3）：122-128.

[9] 中共中央国务院印发《乡村振兴战略规划（2018—2022年）》[EB/OL]. （2018-09-26）[2019-09-22]. http：//www.xinhuanet.com/politics/2018-09/26/c_1123487123.htm.

[10]宋小霞，王婷婷. 文化振兴是乡村振兴的“根”与“魂”——乡村文化振兴的重要性分析及现状和对策研究[J]. 山东社会科学，2019（4）：176-181.