红色文化融入地方高校课程教学模式研究——以毕节市为例

李 静

（贵州工程应用技术学院马克思主义教学部，贵州 毕节 551700）

红色文化是中国共产党以马克思主义为指导，领导广大人民群众在长期革命、建设和改革的伟大实践中所创造的先进物质文化、制度文化和精神文化的凝练，彰显了党的性质和宗旨，代表了中国共产党人和广大人民的优良品格。红色文化不仅是中国人民价值观念体系中的重要组成部分，更是凝聚国家力量和社会共识的重要精神动力。［1］毕节是有着丰富红色文化资源的革命老区。这些红色文化资源是地方高校对大学生开展思政教育的鲜活教材，引导他们成为红色文化的传承者、合格的社会主义建设者和可靠的接班人。探索红色文化与地方高校思政教育的融合，可丰富思想政治教育的途径。

一、毕节市红色文化概述

毕节市是红星闪耀的革命老区，有着厚重的红色历史、丰富的红色文化资源，毕节市的红色文化有其独特的地方特色，在中国革命史上具有重要的历史地位。

1.毕节是贵州地下党组织的诞生地

1933年，林青、缪正元在毕节成立了以培养青年骨干、传播马列主义、宣传中国共产党抗日主张为目的的“草原艺术研究社”；1934年，林青、缪正元、秦天真三人在毕节成立了中共贵州省第一个地下党支部。从成立“草原艺术研究社”，创建毕节地下党支部开始到1949年11月28日毕节解放，经历了16年，这16年间，毕节地下党涌现出无数优秀共产党员，他们积极传播马克思主义、宣传进步思想、发动群众开展武装斗争，用自己的生命和热血唤醒了毕节这块沉睡的土地。在这期间，有中央特科在国民党毕节行政督察专员公署的活动，有中共川南特委、云南省工委等派员到毕节境内的活动。特别是1935年1月，在中央红军四渡赤水时，毕节地下党员缪正元打入敌军内部，获得重要情报资料，交给了中央特派员潘汉年，为中央红军长征做出了贡献，党中央批准这支诞生于毕节的地下党支部组建成为贵州省工委，这使贵州地下党迅速发展壮大。

2.长征中的中央红军及红二、六军团都在毕节留下光辉的足迹

1935年，中央红军在毕节林口镇川滇黔交界的一个名为“鸡鸣三省”的村子召开了政治局常委分工会议，“鸡鸣三省会议”完成了遵义会议决定而又尚未完成的中央最高层组织调整的任务，进一步巩固了毛泽东在党和红军中的领导地位。另外，1936年，红二、六军团战略转移黔西北，创建了长江以南最后一块根据地——川滇黔边苏区，同时，以任弼时为书记的中共川滇黔省委、以贺龙为主席的中华苏维埃人民共和国川滇黔省革命委员会在毕节诞生，并在毕节组建了由周素园任司令员，邓止戈任参谋长的贵州抗日救国军及90多个抗日游击团队，其中包括“八堡苗族独立团”等少数民族游击团队；在毕节期间，红二、六军团积极贯彻党的各项方针政策，帮助老百姓打土豪分田地，受到了人民的热情迎接，百姓们连夜为红军赶制衣物，送粮赠药，5000多毕节人民参加了红军，这是红二、六军团在整个长征过程中扩红最多的地方，被称为长征中的“黄金时代”［2］。红二、六军团在毕节各族人民的支持下，与敌军展开了持续一个多月的乌蒙山回旋战，历经千难万苦，胜利冲出10多万敌军的包围圈，取得了战略转移的胜利。在红军离开黔西北后，红军播下来的火种在乌蒙高原形成了燎原之势，毕节儿女们与留下来的游击队伍一起继续坚持斗争，谱写了毕节革命斗争的光辉篇章。

3.在毕节涌现出无数爱国仁人志士

在革命时期，毕节这片热土上涌现出了许许多多马克思主义的坚定信仰者，他们为能建立一个前途光明的新中国，为广大老百姓能过上幸福生活而不懈努力奋斗甚至流血牺牲。“贵州革命先驱”林青、秦天真、徐建生，马克思主义理论家吴亮平，牺牲在毕节的“龙潭三杰”钱壮飞，隐蔽战线上的莫雄、卢志英，一生追求光明的周素园……

毕节地下党第一任党支部书记林青，在毕节发起和组织了宣传革命的群众团体——毕节草原艺术研究社，并建立了毕节第一个地下党支部，任第一任党支部书记。1935年1月，中央红军长征到达遵义，林青闻讯后立即奔赴遵义向李维汉汇报了贵州地下党的工作，在中共中央的指示下组成了中共贵州省工作委员会，林青任书记兼遵义县委书记。同年7月19日，林青不幸被捕。在狱中，敌人先以高官厚禄收买他，妄图彻底破坏贵州地下党组织，被林青坚决拒绝。敌人又对他施以各种酷刑和死亡威胁，林青坚贞不屈，义无反顾地面对死亡。1935年9月11日，林青高呼“打倒国民党反动派！”“中国共产党万岁！”高唱《国际歌》，大义凛然，从容就义，年仅24岁。凶残的敌人为阻止林青喊口号，竟然用刺刀刺穿了他的脸颊。林青的一生是短暂的，但他为马克思主义思想的传播、为贵州地下党的建设、为中国革命做出的贡献，却是永垂不朽的。他的一生体现了对党忠诚的崇高品质和对革命必胜的坚定信念。

参加长征寻找光明的晚清秀才——周素园。中国工农红军第二、六军团到黔西北重镇毕节时，发现清末秀才周素园家中有许多马列主义的书，周素园坦然地对王震和夏曦同志说：“我研究马克思主义10年了，我觉得马克思讲得对，我相信马克思主义。”1936年3月10日，年逾花甲的周素园主动要求随红军一道长征，贺龙、王震等领导人担心他不能经受长途跋涉的劳苦，准备送他到香港治病，周素园却说：“我以前都没有找到光明，今天参加了红军，正是我一生中最光荣的时刻，死也要死在红军里，我不愿离开红军。”长征前后，周素园充分利用自己的影响及与滇军上层人士的关系，开展统战工作，给龙云、孙渡等滇军上层人物写信，利用敌人之间的矛盾分化瓦解，有力地帮助了红二、六军团顺利突破重围。［3］

隐蔽战线上的爱国名将——莫雄。1935年3月，莫雄调任贵州毕节行政督察专员兼“剿共”保安司令，职责是“围追堵截”长征的红军，围剿红军长征时留在云贵川三省交界处的伤病员和游击队。莫雄到达毕节后，任命卢志英为专员公署保安司令部参谋长，并与卢志英密切合作，设计稳住驻该地中央军六十三师师长陈光中，使他不能积极“围剿”红军，使红军伤病员及游击队及时转移。次年2月，红二、六军团临近毕节，莫雄一方面利用卢志英从遵义发来的假情报搪塞蒋介石，一方面将保安部队调出城外，对外声称是去围堵红军，实则是让出毕节城，红军一枪不发便占领了毕节，几万红军得以在毕节休整半个多月，然后顺利通过毕节。

二、地方红色文化融入地方高校思政教育的重要意义

将毕节红色文化有效地融入地方高校思想政治教育，可使更多大学生了解毕节本土的红色历史，感悟毕节的红色文化，在践行初心使命、厚植家国情怀、榜样的示范引领等方面具有重要意义。

1.用不朽的精神砥砺学生践行初心使命

毕节红色文化具有极其重要的政治价值，用不朽的精神砥砺学生践行初心使命。毕节是革命老区，红色文化资源内容丰富，形式多样，分布广泛，它真实地记录和反映着中国共产党领导老区人民不懈奋斗的艰辛历程，集中诠释着中国共产党人的初心和使命，展现着党的红色传统，生动体现着党的先进性和纯洁性。百年薪火相传，初心从未改变，青年是践行初心使命的生力军。因而，地方高校在利用毕节红色文化资源时，必须着力引导学生牢记党的宗旨，坚定政治方向，树立远大理想，培养坚强意志，刻苦学习，奋发进取，在践行初心使命的历史征程中，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者。

2.用历史的印证增强学生的家国情怀

家国情怀是一个人对家庭、家乡和祖国所表现出来的深厚情感，也是其他国家和地区无法复制的文化基因。毕节红色文化是熔铸于党领导人民在革命战争年代的历史的印证，是生动的教材和鲜活的载体，有其独特精神内涵。通过对毕节红色文化的学习，对红色精神的感悟，像林青这些为国家民族利益而不惜牺牲生命的精神，有利于激发学生的爱国主义热情，进而形成对祖国、对家乡的高度认同感、归属感，增强青年学生的家国情怀，激励他们在学习和生活中不断汲取科学智慧和理论力量，为建设祖国、建设家乡奉献青春、智慧和力量！

3.用榜样的示范提升学生的思想境界

用毕节红色文化中那些优秀的人物、具有典型意义的事件作为榜样、作为示范，教育地方高校的学子，鼓舞他们，以提升学生的思想境界。榜样人物所洋溢的凛然正气和昂扬激情，蕴含着中国人民崇高的爱国情怀、政治理想和道德诉求，是不可多得的宝贵精神财富，是新时代思想政治教育的生动素材。通过对在毕节建立第一个党支部的林青同志、年逾花甲仍坚决参加长征的周素园先生等历史人物的事迹学习，了解他们传奇的一生、高尚的思想、伟大的业绩、崇高的品德和光辉的形象，体会革命先烈把个人的人生目标同祖国和民族的前途联系起来的伟大情怀。这些生动、感人的英雄事件更容易贴近大学生，易被大学生所接受和信服，使学生在榜样的带领下，在理想信念的指引下，立为国奉献、为民服务之志，自觉把个人理想融入为实现中华民族伟大复兴的奋斗使命中。

4.用矢志不渝的精神引导学生明确人生方向

精神的激励促进学生明确人生方向。以爱国主义为核心的伟大民族精神，是坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的底气，是中华民族风雨无阻、高歌行进的根本力量。［3］改革开放以来，我国经济发展取得了举世瞩目的成就，但随着网络的迅猛发展，国外各种思潮涌入，人们的思想越发多元，社会上的一些不良思潮，如拜金主义、享乐主义等影响着学生们的价值追求。中国革命历史是最好的营养剂，在新时代中国特色社会主义建设中，让青年学生传承本土红色文化，让学生深刻认识到毕节革命人物矢志不渝的精神，即使面临生命的考验也初心不改的斗志，让学生深深体会到今天的幸福生活来之不易，帮助他们坚定理想信念，端正价值取向、找准人生坐标、明确人生追求，内化为大学生的精神之钙。

作为地处革命老区的毕节高校，充分利用好这方热土上的红色文化，让红色历史、红色故事、红色榜样人物的事迹融入到“三全育人”中，对学生的思政教育的有重要作用的。

三、将本土红色文化融入地方高校课程教学的探索

如何有效地将本土红色文化融入地方高校的课程教学，使地方红色文化的精神力量内化为青年学生的爱国情感，外化为他们的爱国行动，发挥毕节红色资源的育人功能？本文拟从以下几方面探索。

1.健全领导机制及工作机制

重视毕节红色文化的传承，促进地方高校学生课程教学与毕节红色文化的结合，学校层面要重视“大思政”格局的组建，建立健全领导体制和工作机制，成立由学校相关领导任组长的领导小组及办公室，对毕节红色文化融入高校课程教学的工作进行系统研究和指导：制定相关政策，建立有效的实施体系，从目标制定、师资建设、课程设置、项目打造、经费配套、场地安排等方面全面强化，有规划、有保障、有条不紊地逐步推进，使工作落到实处，保证其长期性和有效性。

2.培养一批业务过硬的红色文化教师队伍

教师是人才资源，同时又肩负着培养人才的职责使命，教师的理论素养和教学能力直接决定着学生的学习效果。在将毕节红色文化应用于课程教学的过程中，突出综合素养课程和专业课程教学的育人导向，坚持知识传授与价值观教育同频共振，打破思政老师“单线作战”的局面，真正有效实现思想政治教育从专人向全员的创造性转化。而合格的师资是红色文化有效进入课堂的核心力量，因此，打造一支高质量的红色文化教师队伍非常关键。

组建一支红色文化教师宣讲团队，培养一批业务过硬的红色文化教师队伍，学校应加大培养力度，并在学科建设、科研立项、教学资源使用、评优表彰等方面予以政策倾斜，加大地方红色文化教育专项建设经费投入力度等政策举措，打造特色品牌专题课程。对教师本人来说，要通过扎实的理论知识学习、实地到访各红色文化资源的地点进行考察，同时积极探索和改进教育教学方式方法，构建行之有效的教学模式，为毕节市红色文化有效地融入地方高校课程教学提供有力支撑。

3.发挥思想政治理论课主渠道主阵地功能

思想政治理论课的主要功能是传播马克思主义理论和我们党的创新理论，教育引导学生掌握科学理论知识，坚定理想信念，坚定“四个自信”，树立正确的世界观、人生观和价值观，厚植爱国主义情怀，养成优良的思想品德、健康心理。如何利用思想政治理论课这一主渠道、主阵地，提升思想政治理论课的亲和力和针对性，是当前毕节地方高校思政课教学过程中面临的主要问题。首先，把毕节红色文化资源融入思想政治课堂教学，即在《思想道德修养与法律基础》、《中国近现代史纲要》、《马克思主义基本原理》、《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这四门课程中，以专题教育或知识点渗入等形式，融入好毕节红色文化。如在讲述爱国主义时，可结合毕节党支部的建立、川滇黔边区红色政权的成立、周素园长征等内容；在讲革命英雄主义时，结合钱壮飞、林青等英雄的事迹进行讲述。其次，可利用《贵州省情》本土课程的课堂平台及开设相关选修课，系统地学习毕节红色文化，利用好毕节红色文化资源，将毕节红色文化进大纲、进讲稿、进头脑，使毕节红色文化精神在思政教学过程中生根落地，入脑入心。

4.强化“课程思政”的隐性教育功能

习近平总书记在思想政治理论课教师座谈会上提出思想政治理论课改革创新要坚持“八个相统一”，其中包括“要坚持显性教育和隐性教育相统一，挖掘其他课程和教学方式中蕴含的思想政治教育资源，实现全员全程全方位育人”［5］。这是对推进思政课程与课程思政有机结合的再次强调。“思政课程”与“课程思政”的核心内涵都是育人，课程思政的主要功能是通过系统专业的知识体系和实际技能的教育教学，培养学生成长成才，把爱国情、强国志、报国行自觉融入坚持和发展中国特色社会主义事业、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的奋斗之中。把思政课程显性教育和课程思政隐性教育结合起来，可以更好地拓宽育人工作的途径与方式，提升学校思想政治教育的实际成效。毕节的红色文化展示了中国革命精神和共产党人的初心，并为后人留下了一笔宝贵的精神财富。采取多种方式将毕节红色文化应用于专业通识课的教学之中，发掘专业特色与红色文化教育的有效结合点，打造一批具有地方红色文化特色的专业通识教育课程，如组织汉语言文学、师范等相关专业学生到红色展馆见习，让学生自己写讲解稿，轮流担任讲解员，通过讲解历史，使红色文化和红色基因植根于学生心底；在艺术专业的学生中开设地方红色歌曲、舞蹈、绘画作品的创作课程，让艺术和信仰相结合；在广电专业、设计专业的学生中开设地方红色文化影像采编及主体设计等课程；在生态旅游等专业的学生中开设地方红色旅游资源开发课程等，让红色文化与专业技术的提高相辅相成，让红色基因融入血脉，让红色精神激发力量。在“课程思政”改革的背景下，营造学校特色育人课堂氛围，实现思想政治教育由显性到隐性的探索性转化，切实提升思想政治教育的实效性。

5.做好本土红色文化的实践教学

实践教学能够使思政课教学由知识传授、理论教育的过程深化为能力提升、价值认同和信仰坚定的过程，以用好用足毕节红色文化资源为重点，开展形式多样的思政课实践教学，使高校思政课活起来、火起来。第一，通过开展形式多样的红色文化教育活动，将毕节红色文化融入大学生校园文化当中。如举办红色话剧演出、红色故事宣讲、红色影视配音大赛、红色歌曲演唱、红色知识问答等活动，营造浓厚的校园红色文化氛围。第二，利用红色学生社团，如青年马克思主义协会、黔西北红色文化传习社等，针对毕节红色文化，开展专题研究实践。第三，利用校内外的红色实践教学基地，组织学生到中华苏维埃人民共和国川滇黔省革命委员会旧址，红二、六军团政治部旧址，鸡鸣三省会议会址，毕节市烈士陵园，黔西北红色文化展览馆等地进行参观考察，以现场教学的方式增强学生的体验和感悟。第四，利用暑期深入毕节基层追访红色足迹，利用“青年红色筑梦之旅”等“互联网+”创新创业活动，开展关于老区红色文化的创业类实践教学。第五，利用校园教室、校史馆、宣传栏、文化墙、雕塑等载体进行潜移默化的主题教育，同时打造红色网站、公众号、微博等形式多样、内容丰富的红色文化传播平台。第六，打造毕节红色文化讲堂，定期请相关专家开展关于毕节红色文化的专题讲座。第七，在学生中举办毕节红色文化论坛，引导青年们积极参与到毕节红色文化的学习中来，提高大学生对毕节红色文化的知晓度和认同感。

共产党员、革命先辈和人民群众在革命战争年代的实践活动，为毕节留下了宝贵的红色文化资源，地方高校结合自身实际，积极探索红色文化融入地方高校课程教学的模式，可更好地继承和发扬革命先辈留给我们的精神财富，引导青年学生树立为社会主义现代化建设不懈奋斗的远大理想和坚定信念，为建设新时代中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴而奋斗。