桥本关雪在中国的艺术交流

2020-03-03浅野泰之栗跃崇译

书画艺术 2020年6期

关键词：申报

浅野泰之栗跃崇译

摘要：以《申报》所见资料为中心，试述桥本关雪在中国的艺术交流情况及其影响，兼及与钱瘦铁的私人交往。关于桥本关雪在中国的活动和交游情况，由《申报》所载报道可知，中国方面对其活动情况是有所关注的。通过资料的整理和论述，桥本关雪作为民国时期日本方面与中国艺术家交流最为频繁的一位艺术家这一事实得到判明。

关键词：桥本关雪；钱瘦铁；艺术交流；《申报》

一、引言

“中国旅行对我而言只不过是日常生活的一部分”[1]是桥本关雪在《白沙村人随笔》中出现的一句话。著名日本画家桥本关雪，22岁时在日俄战争结束前初次来到中国，据资料表明，他此后曾以艺术家的身份30多次访问中国。根据当时《申报》的报道资料可知，中国方面对桥本关雪的艺术活动情况是有所关注的，陈振濂说：“在20世纪二三十年代，上海书画界（它是全国美术的一个中心）无人不晓桥本关雪的大名。”[2]资料显示，桥本关雪是民国时期日本方面与中国交流最为频繁的一位艺术家。但是，目前中日学术界关于桥本关雪与中国艺术交流方面的文章屈指而数，可以说是一个新的尚且陌生的研究领域。管见所及，通过前期资料调查，笔者尚未发现引用《申报》作为资料进行佐证研究的相关论著。本文所要论及的主要内容为，以《申报》所载资料为中心，探讨桥本关雪在中国的艺术交流和交友关系，以及其在中国的影响。

二、桥本关雪赴中国的背景

桥本关雪（1883年―1945年）（桥本关雪简介参考资料：墨美《关雪コレクション》，日本墨美社1975年出版，256页；生诞100年“桥本关雪展”，日本《朝日新闻》大阪本社企画部，1984年），日本著名画家。生于日本神户，小名成常，后改名关一。其父桥本海关为旧明治藩的儒学家，精通汉学、诗文，善于鉴赏古字画。桥本关雪曾说“海关是纯粹的儒学家”，对其人生成长影响最大，雅号（关雪）便是他的父亲所赐。其母不二子擅长书画、通晓经学，但是在关雪大概5岁时，便改嫁他人。其祖父桥本文水擅长南画（日本画因受中国“南宗画”影响而将“文人画”称为“南画”）、俳句。其祖母マサ（日语发音：马萨）出身儒学世家，邃晓诗书，在关雪幼年时期，晚上临睡觉前经常为他吟诵唐诗名句。并且，当时其父桥本海关与中国政客文人康有为、郑孝胥[3]等人交往密切，他们时常在桥本家雅聚，以诗词会友。关雪受家庭的熏陶，自小便对汉学产生了浓厚兴趣。27岁时（1910年）《关雪诗稿》、45岁时（1928年）《续关雪诗稿并南船集》、 56岁时（1939年）《关雪诗存》相继结集出版。其中，有许多是在中国游历时创作的诗文。

受家庭环境的影响（有“书研家风”遗印），关雪从小便喜欢书画。12岁（1895年）时拜入四条派老画家片冈公旷（生卒年不详）门下，并在京都冈崎举办的第四回内国劝业博览会上挥毫作画。20岁（1903年）时前往京都，在光村利藻（1877年―1955年）的引荐下开始师事日本近代绘画界中的泰斗人物竹内栖凤（1864年―1942年）。25岁（1908年）时，其作品《铁岭城外的宿雪》初次入选第二回文展（相当于现在的“日展”，它是日本最高级别的美术展览会）；26岁（1909年）时，作品《失意》入选第三回文展；27岁（1910年）时，作品《琵琶行》入选第四回文展；28岁（1911年）时，作品《片冈山的旁边》入选第五回文展，皆获得优秀奖。29岁（1912年）时，作品《松下煎茗》在第六回文展第一科（旧派）获得优秀奖的同时，另一幅作品《后醍醐帝》也在第二科（新派）中同时获得优秀奖。由此可知，其获奖次数是非常多的。但是，当时关雪内心是非常苦闷和矛盾的，一方面他对“南画”及“汉学”很感兴趣，难于取舍。另一方面则通过老师的指点学会了日本式四条派的技法。这样一来，这种苦闷和矛盾在表面上好像又暂时得到了缓解。为彻底消除这种矛盾，关雪决定到儒学和南画的故乡（中国）来寻求灵感和内心的解脱。粗略计算，自1905年起，计30余次来到中国，另外也有造访中国40多次的说法[4]。

三、从《申报》所看到与桥本关雪相关的信息

对于桥本关雪在中国的游历情况，《申报》所载相关报道大体可以看出其活动轨迹（参照文末附表）。笔者将其归纳为以下四个部分：（一）与中国艺术家群体的交流；（二）对桥本关雪的评价；（三）与钱瘦铁的私人交往；（四）桥本关雪的连载记事。

（一）与中国艺术家群体的交流

1923年8月27日，橋本关雪这个名字第一次在《申报》出现，其原文如下：

《西湖有美画社将落成之沪闻》

西湖有美画社，为中日画家所共同经营，现工事着着进行，将于十月中举行落成式，日本方面由东京美术学校教授大村西崖及桥本关雪分任，征求各地会员，入会者已达四十名……

西湖有美画社（应指西湖有美书画社），1923年由王一亭、大村西崖等人在杭州发起成立。

除西湖有美书画社以外，民国时期还有一些中日书画家共同创立的书画社团，桥本关雪也参加。其中在《申报》上可以看到的有“解衣社”——1926年3月由王一亭、刘海粟、钱瘦铁、桥本关雪等一批中日画家创立，以古画研究与鉴赏为目的。《申报》上“解衣社”第一次出现的时间是1926年4月24日，其原文如下：

《解衣社古画展观》

斯社为中日名画家所结合，五月□旬在东京大阪第一次展览，中国方面，由钱瘦铁、唐吉生二君，向海内各大收藏家征得古画三十余件，行将运日，阳历四月二十五日午后，先在上海北四州路新公园西首六三花园，陈列一天，以饷好古者。

28日又有《申报》的报道：

《六三园展览古画之后》

中日画家小杉未醒、小川芋钱、王一亭、石井林响、唐吉生、曾农髯、森田恒友、刘海粟、钱瘦铁、桥本关雪等十人。于去冬组织之解衣社，以促进纯粹的东方艺术，将于今岁五月中在东京大阪开第一次近作展览会。

另外，《申报》所载资料中，他们二人的名字多次一起出现。

1924年4月14日有钱瘦铁赴日的报道：

《艺苑清音》

钱瘦铁赴日有期，金石家钱瘦铁君，定于四月十六号乘熊野丸由神户登陆，至东京，赴画家桥本关雪电招赏古宴会，归期约月余，钱君工书画、刻印尤能力追两□云……

因为钱瘦铁被称为“江南三鐵”之一，所以在中国也有他赴日的相关报道。1925年4月20日，钱瘦铁展览会的消息如下：

《艺术新闻》

画家钱瘦铁兼工篆刻，曾赴日本二次，为日画家桥本关雪所赏识，现由西湖有美书画社发起钱氏最近作品展览会……

同年4月22日也有钱瘦铁展览会的报道：

《艺苑清音》

文监师路日本人俱乐部，昨日开钱瘦铁个人绘画展览会……由黄太玄、任堇叔、吴昌硕、曾农髯，及日人桥本关雪等题字……

《申报》特意提到了桥本关雪为展览会题字的内容。

1930年9月11日钱瘦铁夫人追悼会的报道中亦专门提到桥本关雪：

《钱瘦铁夫人之追悼会》

日本桥本关雪等各大画家，均赠大花圈……

从《申报》上桥本关雪和钱瘦铁二位先生的名字同时出现的频率，可知二人关系是非常密切的。并且，钱瘦铁精通日语（1929年12月13日《申报》所载《宴雪记》“诸子中惟济远、瘦铁通东语，余皆与关雪氏作笔谈”），在语言沟通交流方面与其他画家相比更具有相对的优势，二位先生能够沟通无碍，这也是保持其密切交友关系的一大原因。

二人谢世后的1994年4月，在日本京都白沙村庄举行桥本关雪·钱瘦铁交流回顾展，该展览的画册中可以看到二人的合作作品（图3）。他们二人非常密切的交友关系可窥一斑。

（四）桥本关雪的连载记事

1943年5月5日至7日《申报》上连载关雪的《上海杂记》（译自西部《朝日新闻》）。同年6月11日、23日、24日《申报》再次连载关雪《从满洲到上海》（译自西部《每日新闻》）的文章，这些都是关雪在中国的亲身经历和体验。

当时，关雪在中国的艺名卓著。例如《桥本关雪展览作品已完全售去》（《时报》1928年4月7日）等，可见关雪的作品是很受中国人欢迎的。《申报》上自1923年至1931年间，每年至少有一次“桥本关雪”出现（参照文末附表）。但是，自1932年至1942年这10年间桥本关雪的消息却再也没有出现过一次。因为这个时候战争已经爆发，所以对于艺术界也带来非常大的不良影响。再后来，1943年又连载过关雪的文章。鉴于此，可以说关雪是一位比较特别的人物，对于他的艺术活动，中国方面是有所关注的，否则《申报》不可能出现连载报道。关雪自己曾言：“中日辅车相依，万不能启衅，启衅则两败俱伤，是为不智；日本接受中国文化，得其惠而攻，不义；硝烟烽火，杀及无辜，不仁，同种相残，胜亦不武，不如及早弭戎为幸。”[14]由此可见，关雪对中国的感情是非常浓厚的。

四、桥本关雪在中国的影响

从《申报》相关报道内容可以得知，桥本关雪频繁往来于中日两国，并且在中国的艺术影响力是很大的。如1928年12月21日《申报》的报道：

《唐蕴玉个人洋画展览会》

女名画家唐蕴玉女士，研究洋画将近十年，自去春东渡从日本名画家桥本关雪、满谷国四郎，石井柏亭诸氏游之后艺术更进。

同年12月26日《申报》的报道：

《唐蕴玉女士之画》

女士作风频近日本化，盖得力于桥本关雪、满谷国四郎、石井柏亭诸氏。

虽然唐蕴玉（1906年―1992年）是位油画家，但关雪的作画风格已经直接对唐蕴玉产生了影响，使其画风更日本化。1927年唐蕴玉随同柳亚子（1887年―1958年）夫妇东渡日本，先后到达神户和京都，期间遇桥本关雪，桥本关雪曾经为其作品题诗云：“水墨换为油彩新，剪裁红紫万年春，十年读画江南北，纤手推君第一人。”[15]（图4）。

同时代的傅抱石也或多或少受到桥本关雪不小的影响。资料显示，傅抱石曾作《拟关雪意》（1936年）（图5）、《仿桥本关雪<石勒问道图>》（约1945年）等作品。于此可窥见，傅抱石对关雪的画风是推崇和仰慕的，“拟”“仿”的同时就是一种学习，其作品创作也不可避免地受到关雪的影响。

五、结论

从以上介绍的《申报》相关报道内容，基本可以了解桥本关雪在中国的活动情况。关雪是民国时期访问中国的日本友人当中最具代表性的一位，虽然在1945年2月26日就已经辞世，但是同年3月20日《申报》仍有桥本关雪遗作展览会的报道：

《桥本关雪遗作举行展览》

中国美术家人士为追悼日本画圣桥本关雪氏起见，特由刘海粟、钱瘦铁、唐吉生、王廷珏、孙雪泥、汪亚尘、周炼霞等发起，定今（二十）日起至二十二日止，假外滩大同大楼大陆赛廊内，举行桥本关雪氏之遗作展览会，陈列作品共三十余件，均系桥本氏生前精湛之力作，此外尚陈列国画家钱瘦铁氏之最近佳作三十余幅，欢迎各界人士前往参观。

《申报》上刊载该报道内容的时候，中日两国关系并不乐观，但在中国上海能够顺利举办桥本关雪遗作展，说明对中国艺术家而言桥本关雪是一位极具影响力的特殊人物。笔者认为，如果换作其他日本画家的话，势必不会有关雪一样的影响力。关雪数次拜访中国的原因，不仅仅是因为深深的喜爱中国，其中更多的是抱着为消除自身对艺术追求上的苦闷和矛盾这样一个目的而来，试图通过各种努力，追根溯源，在苦闷和矛盾中间找到一个平衡点。关雪自1923年退出竹内栖凤门下之后，便开始不辞辛苦地往来于中日两国（1923年以后中国报纸上多次登载的相关报道可为佐证）及欧洲，甚至不一定是为参加规模比较大的展览（文展等）而行。关雪来到中国与中国艺术家们一起交流探讨，就像回到故乡一样淡然舒适，可以使其解决对于艺术追求上的苦闷烦恼、困惑和矛盾。同时，他在汲取中国传统文化艺术精髓的同时，也反过来对中国同时代艺术家的艺术创作产生影响。

（作者：淺野泰之，1989年生，男，日本神奈川县人，湖北师范大学美术学院讲师，艺术学博士。

译者：栗跃崇，1981年生，男，河南省社旗县人，信阳师范学院美术与设计学院讲师，书道学博士）