掌握马克思主义经典文献的学习理路*——以学习《习近平谈治国理政》第三卷部分文献为例

李全喜 刘 俭

“马克思主义经典文献主要解决的问题是什么”“马克思主义经典文献的创作基础是什么”“马克思主义经典文献的基本立场是什么”“马克思主义经典文献的核心要义是什么”“马克思主义经典文献蕴含的基本方法是什么”，对这些问题的思考构成了马克思主义经典文献的学习理路。《习近平谈治国理政》第三卷是我党最新出版的重要文献，深入学习《习近平谈治国理政》第三卷正在成为每位马克思主义者常态化的政治生活。鉴于篇幅，我们接下来以深化《习近平谈治国理政》第三卷中有关习近平生态文明思想的经典文献学习为例，谈谈掌握马克思主义经典文献学习理路的问题。

一、明晰习近平生态文明思想经典文献的问题导向

任何重大现实问题必然蕴含重大理论问题，任何重大理论问题必然关切重大现实问题。依据理论与实践的辩证关系找到现实中真正需要研究的问题，这是我们整个理论研究的逻辑起点。做到这一点需要理论研究者具有强烈的问题意识。由此可见，一切理论研究都是对问题的研究。因此，我们研读马克思主义经典文献的时候，需要读出马克思主义经典作家的问题导向，即弄清楚马克思主义经典作家创作经典文献到底是为了解决什么问题。《习近平谈治国理政》第三卷收录了《加强生态文明建设必须坚持的原则》《坚决打好污染防治攻坚战》《共谋绿色生活，共建美丽家园》《黄河流域生态保护和高质量发展的主要目标任务》四篇文献。首先，从微观层次上讲，《习近平谈治国理政》第三卷收录的关于生态文明的四篇文献，有不同的关注重点和创作背景。《加强生态文明建设必须坚持的原则》强调建设生态文明应该遵循的6个原则问题(1)《习近平谈治国理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第359-365页。；《坚决打好污染防治攻坚战》强调打好污染防治攻坚战的战略意义6个方面的总体布局问题(2)《习近平谈治国理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第366-372页。；《共谋绿色生活，共建美丽家园》突出的是建设生态文明的未来愿景及其世界意义问题(3)《习近平谈治国理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第373-376页。；《黄河流域生态保护和高质量发展的主要目标任务》强调的是黄河流域生态保护和高质量发展问题(4)《习近平谈治国理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第377-379页。。可以说4篇文献各有其重点和关注的焦点问题。同时还应该清楚地看到，《加强生态文明建设必须坚持的原则》和《坚决打好污染防治攻坚战》这两篇文献来自2018年习近平总书记在全国第八次生态环境保护大会上的讲话；《共谋绿色生活，共建美丽家园》这篇文献来自习近平总书记在2019年中国北京世界园艺博览会开幕式上的讲话；《黄河流域生态保护和高质量发展的主要目标任务》这篇文献来自习近平总书记2019年在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上的讲话。每篇重要讲话都是对当时生态文明建设相关重大问题的理论思考，展现了每篇讲话独特的问题导向。其次，从宏观层次上通读这些文献，可以发现有三个问题是贯彻始终的，即我们为什么建设生态文明、建设什么样的生态文明、怎样建设生态文明(5)《习近平谈治国理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第360页。。这三个问题共同构成了当今时代生态文明建设的共性核心问题。笔者把这三个问题界定为当今时代的“生态文明建设之问”。因此，可以说《习近平谈治国理政》第三卷收录的生态文明相关经典文献都有着清晰的问题导向。明确这些经典文献的问题导向，才能在研读学习过程中切实增强自己的问题自觉，为深化学习奠定基础。

二、了解习近平生态文明思想经典文献的创作基础

深化《习近平谈治国理政》第三卷中有关习近平生态文明思想经典文献的学习，不仅需要明确这些经典文献的问题导向，而且需要进一步了解这些经典文献的创作基础，实际上就是要理解这些经典文献的创作逻辑。“创作逻辑”回答了经典文献生成合理性问题。从创作逻辑上看，《习近平谈治国理政》第三卷中有关习近平生态文明思想经典文献有着深刻的现实逻辑、理论逻辑与历史逻辑。在现实逻辑方面，《习近平谈治国理政》第三卷中有关习近平生态文明思想经典文献都是对生态文明建设重大现实问题的直接回应，有着深刻的现实基础。以《习近平谈治国理政》第三卷收录的《加强生态文明建设必须坚持的原则》这篇文献为例，该文献源于习近平总书记在全国生态环境保护大会上的讲话。习近平总书记在讲话中明确指出了当前生态文明建设的重要现实基础：“总体上看，我国生态环境质量持续好转，出现了稳中向好趋势，但成效并不稳固，稍有松懈就有可能出现反复，犹如逆水行舟，不进则退。生态文明建设正处于压力叠加、负重前行的关键期，已进入提供更多优质生态产品以满足人民日益增长的优美生态环境需要的攻坚期，也到了有条件有能力解决生态环境突出问题的窗口期。”(6)习近平：《推动我国生态文明建设迈上新台阶》，《求是》2019年第3期。在理论逻辑方面，《习近平谈治国理政》第三卷中有关习近平生态文明思想经典文献有着深刻的理论基础，是对马克思主义经典作家生态文明思想的坚持和发展，是对中华优秀传统文化中生态智慧的弘扬和传播，是对中国化马克思主义者生态文明思想的继承和创新。在历史逻辑方面，《习近平谈治国理政》第三卷中有关习近平生态文明思想经典文献则展现了深邃的历史画卷。《加强生态文明建设必须坚持的原则》《坚决打好污染防治攻坚战》这两篇文献是对当代中国前七次生态环境保护大会精神的进一步继承和发展。在研读这篇文献的时候，建议将前七次生态环境保护大会的经典文献协调统一起来研读，进而能够更加清晰地把握当代中国生态文明建设的历史主线。《共谋绿色生活，共建美丽家园》这篇文献展现了新时代美好未来的愿景。回首中国历史，中国历朝历代都有对未来美好社会的描绘和憧憬，可以说《共谋绿色生活，共建美丽家园》中倡导构建美丽世界与美丽家园的梦想是对中华民族有史以来一直追求“大同”理想世界的当代诠释。《黄河流域生态保护和高质量发展的主要目标任务》这篇文献更是清晰展现黄河流域生态治理的历史画卷。黄河生态治理始终是反映中华民族历史演进的一条线索，正如习近平总书记所言，“从某种意义上讲，中华民族治理黄河的历史也是一部治国史”(7)习近平：《在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上的讲话》，《求是》2019年第20期。。因此，研读《黄河流域生态保护和高质量发展的主要目标任务》这篇文献要有深厚的历史情怀和清晰的历史思维，要能够从中华民族治理黄河的历史中深刻体悟中华民族独特的民族精神。

三、明确习近平生态文明思想经典文献的基本立场

人民至上是马克思主义鲜明的政治立场。深化马克思主义经典文献学习，首先要能够读出马克思主义经典文献中“人民至上”的基本立场。在体现“人民至上”这一基本立场方面，《习近平谈治国理政》第三卷与第一、二卷是高度统一的。研读《习近平谈治国理政》第三卷要继续始终紧紧抓住“人民至上”这条主线，融入经典文献的深化理解中去。《习近平谈治国理政》第三卷除了设置“坚持以人民为中心”(8)《习近平谈治国理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第133-144页。的专题集中展现习近平总书记治国理政的人民情怀外，其他每个专题都体现了“人民至上”的基本立场。这里以《习近平谈治国理政》第三卷中“促进人与自然和谐共生”专题为例，分析其中的“人民至上”立场。一方面，人民群众对优质生态产品与优美生态环境的诉求是建设生态文明的立足点，建设生态文明的目的是为了满足人民对美好生态的诉求。中国共产党的宗旨是为人民服务，满足人民的诉求是党执政的初心和使命。21世纪以来，人民群众的诉求从过去的“温饱”转向了今天的“环保”，人民群众对优质生态产品与优美生态环境的诉求日益强烈。对此，习近平总书记有着清晰的判断，他指出：“随着我国社会主要矛盾转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，人民群众对优美生态环境需要已经成为这一矛盾的重要方面，广大人民群众热切期盼加快提高生态环境质量。人民对美好生活的向往是我们党的奋斗目标，解决人民最关心最直接最现实的利益问题是执政党使命所在。人心是最大的政治。我们要积极回应人民群众所想、所盼、所急，大力推进生态文明建设，提供更多优质生态产品，不断满足人民日益增长的优美生态环境需要。”(9)《习近平谈治国理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第359-360页。民有所呼，党有所应。习近平总书记这一论述充分说明我们建设生态文明的终极价值取向是“为了人民”。进入新时代，“环境也是民生”的理念日益深入人心，满足人民群众对清新空气、洁净饮水、明媚阳光、优美环境的生态诉求是当代生态文明建设的现实指向。对此，习近平总书记在论述“坚决打好污染防治攻坚战”的问题时进一步明确指出，要把解决突出生态环境问题作为民生优先领域。坚决打赢蓝天保卫战是重中之重，要以空气质量明显改善为刚性要求，强化联防联控，基本消除重污染天气，还老百姓蓝天白云、繁星闪烁。要深入实施水污染防治行动计划，保障饮用水安全，基本消灭城市黑臭水体，还老百姓清水绿岸、鱼翔浅底的景象。要全面落实土壤污染防治行动计划，突出重点区域、行业和污染物，强化土壤污染管控和修复，有效防范风险，让老百姓吃得放心、住得安心。要持续开展农村人居环境整治行动，打造美丽乡村，为老百姓留住鸟语花香田园风光。(10)习近平：《推动我国生态文明建设迈上新台阶》，《求是》2019年第3期。这一论断中出现的“四要四还”充分展现了党领导生态文明建设的人民立场。另一方面，人民群众是当代中国生态文明建设的主力军，生态文明建设需要发挥人民群众的主体智慧。人民群众是历史的创造者，人民群众创造了灿烂的物质文化和精神文化，是社会变革的决定力量。当代中国的生态文明建设离不开人民群众的积极参与。在《坚决打好污染防治攻坚战》这篇文献中，习近平总书记明确指出：“加快形成绿色发展方式，是解决污染问题的根本之策。……绿色生活方式涉及老百姓的衣食住行。要倡导简约适度、绿色低碳的生活方式，反对奢侈浪费和不合理消费。”(11)《习近平谈治国理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第367页。因此，建设生态文明，解决环境问题需要“集中优势兵力，动员各方力量，群策群力，群防群治，一个战役一个战役打，打一场污染防治攻坚的人民战争”(12)《习近平谈治国理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第368页。。从根本上说，生态文明建设的有效推进最终离不开人们生活方式、思维方式、价值观念的生态化变革。习近平总书记在《共谋绿色生活，共建美丽家园》这篇文献中再次强调了这个问题，他指出这个过程“要倡导简约适度、绿色低碳的生活方式，拒绝奢华和浪费，形成文明健康的生活风尚。要倡导环保意识、生态意识，构建全社会共同参与的环境治理体系，让生态环保思想成为社会生活中的主流文化。要倡导尊重自然、爱护自然的绿色价值观念，让天蓝地绿水清深入人心，形成深刻的人文情怀”(13)《习近平谈治国理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第375页。。而要形成文明健康的生活风尚、培育生态环保的主流文化、厚植绿色发展的人文情怀最终都需要转化为每个人的实践行为，都离不开人民群众的积极参与。

四、掌握习近平生态文明思想经典文献的核心要义

《习近平谈治国理政》第三卷收录习近平生态文明思想的4篇文献源于习近平总书记在2018年全国生态环境保护大会、2019年中国北京世界园艺博览会、在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会三次大会上的讲话。因此，我们通过分别概述习近平总书记这三次讲话的核心要义来总结掌握马克思主义经典文献基本观点的总体逻辑。一是习近平总书记在2018年全国生态环境保护大会上讲话的核心要义。在这篇重要讲话中，习近平总书记阐释了深刻认识加强生态文明建设的重大意义，追溯了中华民族注重生态环境保护的历史变迁过程，指出了当代中国生态文明建设的理论来源，总结了当代生态文明建设取得的一系列成果。在此基础上，习近平总书记从坚持人与自然和谐共生、绿水青山就是金山银山、良好生态环境是最普惠的民生福祉、山水林田湖草是生命共同体、最严格制度最严密法治保护生态环境、共谋全球生态文明建设6个方面论述了加强生态文明建设必须坚持的原则，进而从加快构建生态文明体系、全面推动绿色发展、把解决突出生态环境问题作为民生优先领域、有效防范生态环境风险、加快推进生态文明体制改革落地见效、提高环境治理水平6个方面阐述了坚决打好污染防治攻坚战的具体举措。二是习近平总书记在2019年中国北京世界园艺博览会开幕式上讲话的核心要义。习近平总书记在强调生态文明在中华民族发展历程中的重大地位时，解析了生态兴衰与文明变迁的关系，进而指出了要实现“共谋绿色生活，共建美丽家园”的美好世界愿景需要的“5个追求”，即追求人与自然和谐、追求绿色发展繁荣、追求热爱自然情怀、追求科学治理精神、追求携手合作应对。在此基础上，习近平总书记发出了构建美丽世界全球共同体基础和代际努力的倡议。三是习近平总书记在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上讲话的核心要义。在这篇讲话中，习近平总书记首先通过回顾中华民族黄河治理的历史展现了黄河文明在中华民族发展中的重要地位，“保护黄河是事关中华民族伟大复兴的千秋大计”(14)习近平：《在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上的讲话》，《求是》2019年第20期。。在此基础上，习近平总书记概述了新中国成立以来黄河治理取得的巨大成就，总结了当前黄河治理面临的现实问题和困境，指出黄河流域生态保护和高质量发展的主要目标任务。习近平总书记从抓紧开展顶层设计、加强重大问题研究、着力创新体制机制提出了加强对黄河流域生态保护和高质量发展的具体举措。通过对上述3篇重要文献核心要义的总体概括，可以从中归纳出经典文献的创作思路：一般来讲，先阐述所研究问题的重大意义，回顾解决问题的历史经验和现有成果，指出解决问题面临的现实困境，提出解决问题的未来举措。掌握这样一种共性的创作思路，有助于从整体框架上把握马克思主义经典文献的基本观点。

五、把握习近平生态文明思想经典文献的基本方法

马克思主义是科学的世界观和方法论，给我们提供了认识世界和改造世界的指导方法。学习马克思主义经典文献不仅要熟悉核心要义，而且要掌握马克思主义经典文献体现出的方法，因为“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和提供这种研究使用的方法”(15)习近平：《在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话》，北京：人民出版社，2018年，第26页。。因此，要领会马克思主义经典文献的精髓，就要注重对马克思主义经典文献基本方法的把握。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义基本方法的基础，研读马克思主义经典文献需要在此基础上强化实事求是分析方法、矛盾分析方法、历史分析方法、群众路线的方法等基本方法。《习近平谈治国理政》第三卷收录习近平生态文明思想的4篇文献体现了马克思主义的基本方法。首先，建设生态文明需要实事求是分析方法，准确把握当代中国的生态国情。我国当前的生态国情是什么？习近平总书记早在2013年参加首都义务植树时就明确指出：“我国总体上仍然是一个缺林少绿、生态脆弱的国家，植树造林，改善生态，任重而道远。”(16)习近平：《习近平谈治国理政》，北京：外文出版社，2014年，第207页。尽管近年来生态文明建设取得显著成效，但是总体上成效取得的基础并不稳固。当前生态文明建设处于压力叠加的关键期、提供优质生态产品的攻坚期、有能力解决环境问题的窗口期，“三期交错”的境遇构成了生态文明建设的现实基础。其次，生态文明建设需要矛盾分析方法，辩证分析矛盾关系，抓住生态文明建设关键，找准生态文明建设的重点。习近平总书记在论述生态文明建设需要坚持的六个原则时，实际上面临人与自然、经济发展与环境保护、生态道德与生态法治、国内建设与国际合作等多重矛盾，辩证分析这些矛盾的内在机理，寻求恰当的矛盾解决方法，推进生态文明建设的有序发展。同时从《坚决打好污染防治攻坚战》这个文献标题也可以看出其中的矛盾分析方法。这篇经典文献的标题意味着解决污染防治面临多重矛盾，解决问题的关键在于确定哪些是污染防治的重点、污染防治的短板、污染防治的弱项，只有实施污染防治攻坚战，才能真正化解重大生态风险。“抓重点、补短板、强弱项”(17)《习近平谈治国理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第366页。充分体现了唯物辩证法抓主要矛盾的方法论。再次，生态文明建设需要借助历史分析方法，客观评价以往生态文明历史经验，把握生态文明建设历史规律，认清生态文明建设历史趋势。习近平总书记从历史唯物主义视角出发，解析了生态兴衰与文明变迁的关系，提出了“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰”(18)习近平：《推动我国生态文明建设迈上新台阶》，《求是》2019年第3期。的重要论断。《习近平谈治国理政》第三卷收录习近平生态文明思想的相关文献都有着对中华民族生态治理历史的回顾和赞扬。例如在《加强生态文明建设必须坚持的原则》这篇文献中，习近平总书记回顾了党对生态文明建设在社会发展中总体地位认识的历史过程——“从当年的‘两个文明’到‘三位一体’‘四位一体’，再到今天的‘五位一体’”(19)《习近平谈治国理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第359页。的变迁过程。这个变迁过程充分说明党对生态文明的认识正在逐步深入。特别是党的十八大以来，党将生态文明建设融入社会发展总体布局，“这是重大理论和实践创新，更带来了发展理念和发展方式的深刻转变”(20)《习近平谈治国理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第359页。。此外，在论述《黄河流域生态保护和高质量发展的主要目标任务》之前，习近平总书记就对中华民族有史以来黄河治理的历程进行了宏大概括，他指出：“自古以来，从大禹治水到潘季驯‘束水攻沙’，从汉武帝‘瓠子堵口’到康熙帝把‘河务、漕运’刻在宫廷的柱子上，中华民族始终在同黄河水旱灾害作斗争。”(21)习近平：《在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上的讲话》，《求是》2019年第20期。正是通过对中华民族黄河治理历史的宏大回顾，习近平总书记得出了“中华民族治理黄河的历史也是一部治国史”(22)习近平：《在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上的讲话》，《求是》2019年第20期。的结论。生态治理的历史是过去的现实，而生态治理的现实又将是未来的历史，建设生态文明不能割断历史。最后，生态文明建设需要借助群众路线的方法，主动关注人民群众的生态诉求，积极引导人民群众参与生态文明实践。马克思主义关于人民群众是历史创造者的原理要求我们明确生态文明建设必须坚持“为了人民、依靠人民”的群众路线。这一点在《习近平谈治国理政》第三卷中得到确证。例如，在论述《加强生态文明建设必须坚持的原则》之前，习近平总书记指出，良好生态环境是最普惠的民生福祉，坚持生态惠民、生态利民、生态为民，重点解决损害群众健康的突出环境问题，不断满足人民日益增长的优美生态环境需要为人民提供最普惠的民生福祉。(23)习近平：《推动我国生态文明建设迈上新台阶》，《求是》2019年第3期。习近平总书记在论述洪水给黄河流域带来的威胁时指出：“下游滩区既是黄河滞洪沉沙的场所，也是190万群众赖以生存的家园，防洪运用和经济发展矛盾长期存在。河南、山东居民迁建规划实施后，仍有近百万人生活在洪水威胁中。”(24)习近平：《在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上的讲话》，《求是》2019年第20期。这段论述充分说明，解除黄河对人民的生存威胁、黄河成为造福人民的幸福河，是当前加强黄河治理的终极价值取向。同时，生态文明建设是一项复杂的系统工程，需要来自党和政府、市场企业、社会组织、人民自身的通力合作。在这个系统中，人民群众是生态文明建设实践的主体力量。生态文明建设成效的稳固与否最终与每个人思维方式、价值观念与行为实践的生态化程度高低关系密切。对此，习近平总书记明确指出：“要倡导环保意识、生态意识，构建全社会共同参与的环境治理体系，让生态环保思想成为社会生活中的主流文化。要倡导尊重自然、爱护自然的绿色价值观念，让天蓝地绿水清深入人心，形成深刻的人文情怀。 ”(25)《习近平谈治国理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第375页。