核心任务的诞生——为三国曹孟德写一篇祭文

闫存林/北京市十一学校教师

假如有这样一个语文单元，单元主题为古代的经典祭文，文本资源包括韩愈的《祭十二郎文》、欧阳修的《祭石曼卿文》、王安石的《祭欧阳文忠公》、苏轼的《祭欧阳文忠公》、袁枚的《祭妹文》，当然，你还可以添加其他与主题相关的祭文或悼词，那么，作为语文老师，你将如何教授这个单元？

当然，可以一篇一篇去讲解，如果有足够的课时，因为每一篇都是古代经典文本，细细讲解并指导学生进行赏析也并无大碍。大约传统的讲授法就是如此，尤其是面对文言文本，疏通词句、理解文意乃是阅读的基础。

再或者，可以在同样的主题下，引导学生进行文本比较，从而在比较中辨清每个文本的意蕴以及表达情感的不同方式。这样的设计比单篇讲解更进一步，有了整合的思想和文本比较的思想；而语文教学的第一要义是教会学生读书，而不仅仅是理解文本的含义或思想。

不过，学生的学习终归是被动的，因为一切的设计都是出自教师，学生只是按部就班地在教师的引导下去学习文本，而且极有可能学生面对文言文生出好像是宿命般的畏难感——硬着头皮去看这些千年以前的文字。

我们的老师和学生知道为什么要学习这些文字吗？或者说学生是否知道阅读这些文本最终要发展和铸造自己哪方面的能力？

让我们看看《普通高中语文课程标准》是如何界定的：

（1）自觉整理在学习中获得的语言材料和言语活动经验；能根据具体的语境和表达的目的、要求，运用口头和书面语言，文从字顺、准确生动地表达自己的真情实感。

（2）在理解语言时，能从多角度、多方面获得信息，有效地筛选信息，比较和分析其异同，能找出相关证据材料支持自己的观点；在表达时，讲究逻辑，注重情感，能综合运用多种表达方式。

（3）能够主动积累、梳理、探究富有文化意蕴的语言材料和语言形式并尝试运用。尝试用历史眼光和现代观念，辩证地审视和评论古今中外语言文学作品的内容和思想倾向。

且不谈课标所规定的具体学习内容，单说对学生的学习要求：“自觉整理”“主动积累、梳理”“历史眼光”“现代观念”“比较分析”等，这些关键词无不集中在学生的学习主动性以及对其思维能力的培养上。其中，最重要的莫过于如何调动学生的学习主动性，从而能够“自觉整理”，用“历史眼光”及“现代观念”去比较分析。

于是，我们可以换一个角度去设计教学或者说设计学习。同样是古代祭文文本，我们可以从写作的角度达成阅读的目的。

比如说，学习写作一篇祭文。通过写的方式实现有目的地阅读古代或者现代祭文悼词，本质上还是为了阅读的写作，写作仅仅是一种阅读的手段罢了。

给谁写祭文呢？给老师写，大约学生是会感兴趣的，然而老师可能不愿意，因为毕竟超越了传统，且阅读的范围不会扩大。

“给曹操写吧！”一位老师说道，“曹操的祭日快到了。”思想的火花总是在不经意间来临。

于是，开始撰写核心任务：

曹操乃东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家。公元220 年3 月15 日，曹操走完了他辉煌的一生，留下无穷的话题任后人评说。请阅读完《三国志·武帝纪》以及曹操的代表诗文，并结合当代人张作耀的《曹操传》，深入了解曹操，在其祭日来临之际为其写作一篇祭文。

那么，那些古代祭文呢？《祭妹文》《祭欧阳文忠公》呢？你大约会问。是啊，怎么从古代祭文一下飞跃到了曹操？老师们且稍安勿躁，我们且确定了学习目标：

通过本单元的学习，能够从特定角度对历史人物做出合乎逻辑的评价。

我们的学生通过之前的学习经验已经对某些历史人物形成了某些特定看法，与此同时，也存在诸多问题，碎片化、人云亦云、凭据不充分等。本单元的学习目标就是从这一学情出发。

学习目标确定后，我们需要确定核心问题。什么是核心问题呢？核心问题是能够引导学生深入思考本单元文本价值并能一直持续的问题，它是开放的，而不是封闭的；它是思考的开始，而不是结束。于是，围绕本单元的学习目标以及学习资源，我们提出这样的核心问题：伟大的人物是如何影响历史的。

毋庸置疑，曹操肯定是一个伟大的人物。通过学习，我们需要思考的并不是判定曹操是不是一个伟大的人物，而是要深入思考作为一个伟大的人物，曹操是如何影响历史的，换言之，学生需要思考曹操在哪些方面为后世人不断“引用”。当然，思考曹操这个伟大的人物如何影响历史只是一个引子，学生可以由曹操延展到历史上的其他伟大的人物，考察他们如何推动历史，其共性是什么。这即是这个核心问题的价值所在。正如前文所述，该核心问题具有十足的开放性，且能够引发学生深入思考历史对现实的影响。

行文至此，读者诸君请思考一个问题：假如你是一个学习者，面对这样一个核心任务以及需要思考的核心问题，你将如何开展学习？

你会想，我要给曹操写一篇祭文，那么我就需要了解曹操的生平事迹以及他在历史上的诸多影响与贡献，不然的话，我如何给曹操写祭文呢？或许，我还应该看看历史上他人是如何对曹操进行评价的。当然，我不能简单依靠我读过的历史演义小说《三国演义》，因为毕竟是演义小说，人物的塑造必然带上了作者强烈的感情倾向，人物形象不能当真。于是，阅读正史《三国志》就是任务的基础。

当然，我还需要了解学习祭文的一般写法。如何开头，如何结尾，用什么样的口吻，是否要客观评价，等等。那么最直观的材料就是古代那些经典祭文，如袁枚的《祭妹文》等。

了解到这些学习路径，老师就要给学生准备好较为丰富且非常必要的学习资源。这些学习资源分为两个部分，一部分是与祭文或悼词相关的文本，包括文言文和现代文；另一部分是与曹操相关的阅读资源，包括曹操的本纪以及诗文，外加一本现代人写作的《曹操传》。

于是，在核心任务的驱动下，学生设计好自我学习规划，按照自己的学习路径进入学习，学习过程中辅以具有阶梯性质的子任务以及完成祭文的写作量规，学生在一个学习时间段里以不同身份为曹孟德撰写的祭文。后来，这些祭文择优发表在《许昌日报》上，亦是学生学习成果的一个见证吧。